編者按：孔子學堂是由尼山世界儒學中心、中國孔子基金會創(chuàng)辦的大型公益文化品牌，目前已在海內(nèi)外設(shè)立3400余家。多年來，各地孔子學堂積極發(fā)揮平臺載體作用，不斷推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入日常、化作經(jīng)常，成為弘揚傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。為充分挖掘?qū)W堂故事，展現(xiàn)學堂人風采，中國孔子網(wǎng)推出《學堂故事學堂人》專欄，以訪談、通訊等形式報道優(yōu)秀孔子學堂的創(chuàng)辦經(jīng)驗和創(chuàng)新實踐，不斷推動孔子學堂高質(zhì)量發(fā)展。

南木林縣濰坊小學孔子學堂作為西藏首批批復設(shè)立孔子學堂的學校，自成立以來，自覺擔當以文育人、以文化人的重要使命，堅持守正創(chuàng)新，在傳承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，結(jié)合時代發(fā)展的需求和學生的特點，創(chuàng)新教育教學方式方法，讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)出新的生機與活力。近日，中國孔子網(wǎng)對南木林縣濰坊小學孔子學堂進行專訪，展示傳統(tǒng)文化教育的創(chuàng)新之旅。

【中國孔子網(wǎng)】作為西藏首批批復設(shè)立孔子學堂的學校，南木林縣濰坊小學孔子學堂是如何設(shè)立起來的？在這其中有何深層考量？

文化認同是最深層次的認同，是民族團結(jié)之根、民族和睦之魂?？鬃訉W堂的設(shè)立為傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供了良好的平臺，在一定意義上對輔助學校加強“五個認同”教育，增強文化認同和鑄牢中華民族共同體意識起著至關(guān)重要的作用。同時，援藏工作是黨中央交給各省區(qū)的一項重大的政治任務(wù)安排，西藏南木林縣作為山東濰坊市的對口支援縣，濰坊第八批援藏工作組將強基固本工作作為重要使命，重點對教育等民生領(lǐng)域進行了大力的援助。西藏濰坊小學作為濰坊援藏以來單體建筑投資最大，建筑體量最多的一項民生工程，在此設(shè)立孔子學堂，既是鑄牢中華民族共同體意識的需求，也是山東濰坊援藏工作的一項重要載體。可以說，南木林縣濰坊小學孔子學堂是在濰坊市第八批援藏工作組的大力支持和關(guān)心指導下設(shè)立起來的。

【中國孔子網(wǎng)】在西藏這樣具有獨特地域文化的環(huán)境中，孔子學堂如何根據(jù)當?shù)匚幕攸c進行教學內(nèi)容和活動的設(shè)計？

西藏文化是中華民族多元文化的重要組成部分，也是中華文化寶庫中的一顆璀璨的明珠。在歷史的長河中，西藏見證了中華民族的多元統(tǒng)一和共榮共存、休戚與共的民族大團結(jié)。如今，孔子學堂置身于這片具有獨特地域文化的土地上，將自身的使命與擔當淋漓盡致地體現(xiàn)在育人的每一個環(huán)節(jié)。

學堂的教學內(nèi)容在古代六藝與現(xiàn)代素質(zhì)教育核心素養(yǎng)的培養(yǎng)基礎(chǔ)上進行了深度延伸與巧妙結(jié)合。涵蓋國學經(jīng)典、國學禮儀、家風家教、藏族繪畫藝術(shù)、藏族樂器、民俗等多項內(nèi)容。學堂的教學活動形式多樣，現(xiàn)場教學讓知識與實踐緊密相連，研學游帶領(lǐng)學子們在行走中感悟傳統(tǒng)文化的魅力，評比表彰激勵著同學們積極進取，空中課堂則打破時空限制，讓知識的傳播更加廣泛。在這里，古老的智慧與現(xiàn)代的教育理念相互碰撞、交融，為培養(yǎng)新時代的棟梁之才貢獻著獨特的力量。

【中國孔子網(wǎng)】教學實踐中，孔子學堂的課程和活動如何與學校的常規(guī)教育體系相融合，以促進學生的全面發(fā)展？

南木林縣濰坊小學緊緊依托孔子學堂這一平臺，深度挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵，將傳統(tǒng)文化教育與學校課程緊密結(jié)合，把德智體美勞全面發(fā)展的任務(wù)細化在常規(guī)教學與活動課程中，每年都會積極開展一系列精彩紛呈的文化活動。中華經(jīng)典誦讀寫比賽，讓學生在誦讀經(jīng)典詩詞、書寫優(yōu)美漢字的過程中，感受中華文化的博大精深和獨特魅力；校園讀書節(jié)營造出濃厚的閱讀氛圍，激發(fā)學生的閱讀興趣，拓寬他們的知識視野；校園體育藝術(shù)節(jié)展現(xiàn)了學生的青春活力，又培養(yǎng)了他們的藝術(shù)才華；優(yōu)秀課本劇表演為學生提供了展示自我的舞臺，鍛煉他們的表演能力和創(chuàng)造力；中國藏文書法節(jié)讓學生領(lǐng)略藏文書法的藝術(shù)之美。

此外，學堂還積極開展“我們的節(jié)日”主題活動，在春節(jié)、藏歷新年、元宵節(jié)、端午節(jié)、國慶節(jié)、建黨節(jié)等重要節(jié)日里，組織形式多樣、內(nèi)容豐富的慶?；顒?，讓學生了解不同節(jié)日的文化內(nèi)涵和歷史意義。這些活動以傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為核心，將素質(zhì)教育的核心素養(yǎng)培養(yǎng)全方位貫穿于學校的各類活動之中，以?促進學生的全面發(fā)展。

【中國孔子網(wǎng)】適合小學生的年齡和認知特點，孔子學堂采用了怎樣的教學方法來激發(fā)他們對傳統(tǒng)文化的興趣？開展哪些具有互動性和趣味性的教學活動，以提高學生的參與度？

南木林縣濰坊小學孔子學堂采用了各種教學手段激發(fā)小學生的學習興趣：豐富教學內(nèi)容，日常教學囊括了詩歌、?《?論語》?中的智慧、?名言警句以及歌曲等內(nèi)容，?為學生提供全面的學習體驗。明確?教學計劃，?學生們需要完成相應的學習和背誦任務(wù)，?并通過閉卷考試來檢驗學習成果，以幫助學生系統(tǒng)掌握知識。創(chuàng)新?教學方法，?除傳統(tǒng)的課堂教學外，?還利用每天上午上課前10分鐘進行集中誦讀，并通過語文老師分解《論語》《三字經(jīng)》?的教學任務(wù)，?讓學生在輕松愉快的氛圍中學習。優(yōu)化?評價方式，通過紅歌會比賽和文學藝術(shù)節(jié)的綜藝匯演來檢測學生的學習成果，?這種形式不僅檢驗了學生的學習情況，?也增加了學習的趣味性。??

通過這些措施，學生們的活動參與度大大提升，為校園文化建設(shè)注入了蓬勃活力，也激活了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代生命力。

【中國孔子網(wǎng)】設(shè)立孔子學堂以來，學生在行為規(guī)范、道德修養(yǎng)和學習態(tài)度等方面有哪些明顯的變化？

自設(shè)立孔子學堂以來，同學們置身于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶之中，收獲頗豐，知識得以積累的同時，言行與思想水平也顯著提高。這既體現(xiàn)在日常行為的規(guī)范上，又反映于學習態(tài)度的轉(zhuǎn)變中。在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的引領(lǐng)下，學生們逐漸形成積極向上的學習態(tài)度，養(yǎng)成良好的學習習慣。一時間，諸多星級班級、星級宿舍如雨后春筍般涌現(xiàn)，行為習慣標兵學生、新時代好少年層出不窮。同學們在行為規(guī)范方面更加自律，道德修養(yǎng)方面日益提升，學習態(tài)度方面愈發(fā)積極，各方面都有了明顯的進步與提升。

【中國孔子網(wǎng)】孔子學堂的設(shè)立對整個校園文化氛圍的營造起到了怎樣的推動作用？對促進民族團結(jié)和文化融合發(fā)揮了怎樣的作用？

南木林縣濰坊小學設(shè)立孔子學堂后，?深入挖掘和闡發(fā)儒家文化的精神意蘊，?在環(huán)境創(chuàng)設(shè)、課程設(shè)置、活動設(shè)計等方面全方位地滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，將其以更加直觀的形式展現(xiàn)在學生的日?；顒右暰€之中，使學生能夠近距離接觸和感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深和獨特魅力，真正達到了校園文化育人、活動育人、課程育人的目的，為校園注入了深厚的文化底蘊和人文氣息，為構(gòu)建和諧、多元的校園文化奠定了堅實的基礎(chǔ)。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含著豐富的智慧和價值觀念，具有強大的凝聚力和包容性，在促進民族團結(jié)和文化融合方面具有不可替代的獨特優(yōu)勢?？鬃訉W堂通過精彩紛呈的文化活動，增進了不同民族的學生彼此之間的了解和友誼。在學習和交流的過程中，學生們學會尊重不同民族的文化差異，樹立起民族團結(jié)的意識。在交流互鑒、開放包容的氛圍中，各民族文化相互交織、深度交融。