一群步履輕盈的男女老少，他們的身后是一片廣袤的草原，他們樸實(shí)的就像草原上的風(fēng)，清風(fēng)吹動(dòng)了綠草，也吹動(dòng)了他們的衣衫。奔走、扭動(dòng)、跳躍，氣氛頓時(shí)變得燥熱，這便是蒙古秧歌。

　　蒙古秧歌，蒙語叫做“雅布根呼格吉木”，漢語譯為“行進(jìn)中的舞蹈”，是一種具有蒙古民族特色的舞蹈形式。它產(chǎn)生于赤峰市翁牛特旗朝格溫都蘇木德日蘇嘎查, 這里自古以來就是蒙古族聚居區(qū)，后來逐漸成為蒙漢雜居地區(qū)。濃郁的民族文化環(huán)境成就了蒙古秧歌這一獨(dú)特的藝術(shù)形式，使古老的蒙古族藝術(shù)在這片肥沃的土地上得以綿延生息。

　　蒙古秧歌的起源是在清代。清朝光緒年間，水草豐茂的德日蘇嘎查每逢年節(jié)賭博成風(fēng)。為使民風(fēng)清正，牧民鮑禮、關(guān)其格編創(chuàng)了蒙古秧歌。蒙古秧歌以漢族秧歌的形式為雛形，在內(nèi)容上別開生面，把蒙古族元素融入其中，成為了獨(dú)樹一幟的民間舞蹈。

　　蒙古秧歌風(fēng)格淳樸，具有遠(yuǎn)古色調(diào)。其表演形式是：舞者眼睛直視前方，上身微微左右扭動(dòng)，雙臂兩側(cè)繞圈擺動(dòng)，腳尖以“擦踏步”輕輕擦地向前行進(jìn)。舞者們手中揮舞的道具各色各樣，有弓箭、馬鞭等，都是牧民家庭必備的用具。場(chǎng)技有“卷菜芯”、“野馬分鬃”等，場(chǎng)技的名稱與牧民的生活息息相關(guān)。蒙古秧歌的伴奏只有鑼鼓，節(jié)奏緊密匆促、剛勁有力。在中間圓場(chǎng)時(shí)，會(huì)穿插蒙古族特色表演。有烏力格爾表演，風(fēng)趣幽默、妙語連珠；有敬獻(xiàn)哈達(dá)的儀式，獻(xiàn)上美好的祝愿，祝頌主人吉祥如意；有蒙古族民歌演唱，悠遠(yuǎn)高亢的長調(diào)和簡潔明快的短調(diào)民歌，贊頌著英雄，贊美著家鄉(xiāng)，昭示著美好的未來。

　　舞者們所穿的服裝是翁牛特蒙古族傳統(tǒng)服飾，有蒙古袍、蒙古靴，男舞者頭頂各式帽子，女舞者頭戴傳統(tǒng)頭飾或用彩綢包頭，盛裝打扮，十分喜慶。他們?yōu)t灑的舞姿表現(xiàn)了蒙古族別具一格的生產(chǎn)生活習(xí)俗，展現(xiàn)了馬背民族的風(fēng)貌。在一揮手、一揚(yáng)鞭、一跳躍之間，都洋溢著蒙古族人民英武的氣質(zhì)。

　　蒙古秧歌流傳至今，已有130多年的歷史。它曾經(jīng)一度中斷，近幾年，在文化部門的努力下得以復(fù)原。隨著時(shí)代的發(fā)展，蒙古秧歌不斷完善，民族特色突出、藝術(shù)形式新穎，成為了當(dāng)?shù)卮汗?jié)、那達(dá)慕等節(jié)日期間的重要民俗節(jié)慶活動(dòng)。

　　蒙古秧歌是對(duì)草原民族生產(chǎn)生活的提煉。它包含著蒙古民族性格的豪邁與自信，展示著動(dòng)態(tài)形象的古拙與樸質(zhì)，肆意揮灑的豪放精神在今日的昭烏達(dá)草原上依然洋溢著勃勃生機(jī)。它是昭烏達(dá)草原上的一株藝術(shù)奇葩，根植在民族民間的肥田沃土里，馨香在草原人民的心中。