莊子說：“夫小惑易方，大惑易性”。

　　小的迷惑可以使人弄錯方向，大的迷惑能夠使人喪失本性。

　　人只有正確認識自己，少犯錯誤，才能活得更加通透，更有意義。

　　而在莊子看來，人這一生，最忌諱的是這三件事。

　　一忌：私欲太重

　　《智慧書》里講：欲望是神，欲望的能量和神的能量相當。

　　對外物的渴求，是人生的本能。

　　衣食住行，皆是欲望，沒有欲望，就沒有人生。

　　但是，欲壑難填，索求太多，卻是人一生悲劇的開始。

　　有個地主去拜訪一位部落首領。

　　首領說，你從這兒向西走，做一個標記，只要你能在太陽落山之前回來，從這兒到那個標記之間的地都是你的了。

　　太陽落山了，地主沒有走回來，因為走得太遠，他累死在路上。

　　莊子說：鷦鷯巢于深林，不過一枝；偃鼠飲河，不過滿腹。

　　鳥只要一個樹枝就可以安家，偃鼠喝水，最多也不過是喝飽。

　　人生在世，要駕馭外物，而不為物欲所驅使。

　　沉淪在名利中的人，只能一步步滑向深淵。

　　在物質極大豐富的今天，放下貪念，懂得知足，才是善身之道。

　　二忌：格局太小

　　《莊子·則陽》篇講了這樣一則故事：

　　相傳在蝸牛的左觸角上有一個國家，叫做角氏；

　　在蝸牛的右觸角上有一個國家，叫做蠻氏。

　　角氏和蠻氏之間，經常因為一點蠅頭小利而掀起戰(zhàn)爭。

　　蝸牛很小，蝸牛頭上的一個觸角更是小得可憐。

　　而站在廣闊無垠的宇宙俯瞰眾生，我們每個人的煩惱和欲望，也都如同蝸牛的觸角一樣渺小。

　　蘇軾曾以此為典故，做過一首《滿庭芳》：

　　蝸角虛名，蠅頭微利，算來著甚干忙？

　　事皆前定，誰弱又誰強。

　　且趁閑身未老，須放我、些子疏狂。

　　百年里，渾教是醉，三萬六千場。

　　歷史很長，人生很短；宇宙很大，人很渺小。

　　當你把眼光放長，才會發(fā)現(xiàn)爭名奪利，不過是蠅頭、蝸牛角上的爭斗。

　　陷在得失算計中，食不甘味、寢不安寧，這樣過一輩子，實在是不值！

　　三忌：抱怨太多

　　莊子說：自事其心者，哀樂不易施乎前，知其不可奈何而安之若命，德之至也。

　　內心修養(yǎng)很高的人，不管什么境遇都不會改變自己的心境；如果事情無法挽回，他們總能安于天命，這是德性修養(yǎng)的極點。

　　人力有時盡，有時候，人生總會遭遇難以掌控、無可奈何的事情。

　　這時候，不要求全責備。

　　盡人事，聽天命。只要自己問心無愧，就應該坦然接受。

　　人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，人生本就是起起落落。

　　要學會改變心境，隨遇而安。

　　與其抱怨命運不如改變命運，與其抱怨生活不如改善生活。

　　做一個不抱怨的人，把消極的想法，從自己內心中掃除，讓陽光與希望將內心填滿，人生自然也開朗起來。

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