《南宋建筑史》，郭黛姮著，上海古籍出版社2018年10月出版，定價(jià)158.00元

　　城市、宮殿、皇陵、宗教、園林、橋梁……內(nèi)容宏富，包羅萬(wàn)象；柱、網(wǎng)、梁、斗栱、椽子、門(mén)窗、瓦件、吻獸……別現(xiàn)精微，個(gè)性獨(dú)具。八十余高齡的郭黛姮先生近日出版了自己的第十四部專著——《南宋建筑史》。

　　說(shuō)起郭黛姮先生，中國(guó)建筑學(xué)界幾乎無(wú)人不知。她是中國(guó)建筑史學(xué)大師梁思成先生的關(guān)門(mén)弟子，清華大學(xué)建筑學(xué)院教授。承繼師業(yè)，她以中國(guó)古代建筑史為志業(yè)，在清華大學(xué)建筑學(xué)院的講臺(tái)上，一站就是五十余年。作為當(dāng)代著名的古建筑學(xué)專家，她還是國(guó)家一級(jí)注冊(cè)建筑師，她主持的“圓明園數(shù)字復(fù)原”項(xiàng)目蜚聲海內(nèi)外。在建筑史研究方面，她的《乾隆御品圓明園》《中國(guó)古代建筑史·第3卷·宋遼金西夏建筑》《東來(lái)第一山——保國(guó)寺》等十余部著作，每一部都堪稱精品。這部《南宋建筑史》也不例外。

　　郭先生與南宋建筑的結(jié)緣，始于《中國(guó)古代建筑史·第3卷·宋遼金西夏建筑》的寫(xiě)作。在這部皇皇巨著中，郭先生對(duì)兩宋并遼、金、西夏的建筑有了全局性的認(rèn)識(shí)，搭建起了這一時(shí)期的社會(huì)歷史背景及建筑發(fā)展特點(diǎn)的基本理論架構(gòu)，這也為《南宋建筑史》的寫(xiě)作奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在之后郭先生主持維修杭州六和塔、雷峰塔重建工程中，對(duì)南宋時(shí)期的建筑形態(tài)及建筑特點(diǎn)有了更細(xì)微更近距離的觀察，從而有機(jī)會(huì)將理論與實(shí)踐進(jìn)一步結(jié)合并驗(yàn)證。郭黛姮先生的《南宋建筑史》正是這樣一部理論與實(shí)踐完美結(jié)合的專著。

　　因?yàn)槟纤螘r(shí)期多民族政權(quán)對(duì)峙的地理歷史環(huán)境，南宋時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化呈現(xiàn)出相當(dāng)?shù)莫?dú)特性，由于大量北人南遷，南宋的經(jīng)濟(jì)獲得了長(zhǎng)足的發(fā)展，人口的增多也引起了城市與建筑的巨大變革，文化發(fā)展使建筑文化的審美趣向也引起了連鎖反映，創(chuàng)新、與兩宋理學(xué)哲理新思潮呼應(yīng)、追求細(xì)膩柔美等都成為時(shí)代的建筑風(fēng)格，戰(zhàn)亂頻仍也為佛教建筑發(fā)展帶來(lái)契機(jī)。無(wú)論是平面布局的豐富多彩還是環(huán)境的塑造，都被納入建筑的整體視野，個(gè)體建筑的宏偉、壯觀進(jìn)一步被強(qiáng)調(diào)。園林建筑開(kāi)始興盛，皇室御用建筑也因應(yīng)時(shí)代發(fā)展發(fā)生了變革，文化繁榮帶來(lái)書(shū)院等教育建筑的革新，商業(yè)繁榮則使居住與市井建筑面貌煥然一新，橋梁的形制也更加豐富多彩。而《營(yíng)造法式》將建筑標(biāo)準(zhǔn)化深入推行，將當(dāng)時(shí)的建筑技術(shù)水平大幅提升。

　　作為一部南宋建筑的集大成式的斷代史，《南宋建筑史》可謂包羅宏富。全書(shū)凡十章，對(duì)南宋建筑進(jìn)行了全方位的立體解析。第一章《緒論》是對(duì)南宋建筑發(fā)展歷史背景的梳理和建筑發(fā)展特點(diǎn)的概述。第二章《城市》主要介紹了南宋臨安、宋平江府、泉州、慶元府、釣魚(yú)城五個(gè)城市的建筑歷史沿革，禮制、宗教、公益、公共、商業(yè)、園林、倉(cāng)儲(chǔ)、住宅、軍事等建筑構(gòu)成、城市布局規(guī)劃特點(diǎn)等。第三章《南宋宮殿與行宮》著重研究臨安皇宮并建康行宮興建的歷史背景、建筑布局和建筑特色。第四章《南宋皇陵》依據(jù)考古發(fā)現(xiàn)并史書(shū)記載，介紹永思、永阜、永崇、永茂、永穆、永紹六陵的建設(shè)年代與位置，并對(duì)六陵的布局及建筑形制包括籬、墻、臺(tái)、門(mén)、殿、廊等細(xì)節(jié)加以還原。第五章《宗教建筑》梳理了南宋時(shí)期佛教、道教建筑發(fā)展的歷史背景，對(duì)南宋佛道建筑的發(fā)展概況進(jìn)行介紹，著重于南宋佛道建筑的整體建置及布局特色。第六章《園林建筑》將南宋園林分為臨安皇家園林、寺廟園林、私家園林三類，探討了各自具有代表性園林的空間設(shè)計(jì)與布局，揭示了南宋園林文人化的趨勢(shì)走向和簡(jiǎn)遠(yuǎn)、疏朗、雅致、天然的設(shè)計(jì)風(fēng)格。第七章《教育建筑》主要探索了南宋時(shí)期學(xué)校、書(shū)院、貢院的教育體制與學(xué)校類型規(guī)劃對(duì)教育建筑的影響及各類型教育建筑的形制與特色。第八章《居住與市井建筑》聚焦于吃、住、行、游、購(gòu)、娛等建筑空間，從選址、規(guī)劃、類型等方面，探索了南宋村落、酒肆、茶肆、旅店、塌坊、戲臺(tái)等各行各業(yè)的建筑特點(diǎn)。第九章《宋代橋梁》將橋梁分為梁橋、拱橋、浮橋三種形態(tài)，解析各種橋梁因地制宜的實(shí)用本質(zhì)。第十章《建筑藝術(shù)與技術(shù)》探討了南宋時(shí)期木構(gòu)建筑與磚石建筑的技術(shù)進(jìn)步與藝術(shù)風(fēng)格?？傊?，全書(shū)從南宋建筑發(fā)展的歷史背景入手，展現(xiàn)南宋建筑的鮮明個(gè)案，探討南宋建筑的藝術(shù)特點(diǎn)，揭示南宋建筑的技術(shù)特征，真實(shí)再現(xiàn)南宋建筑風(fēng)貌。

　　《南宋建筑史》的另一特點(diǎn)，是在對(duì)時(shí)代建筑歷史背景和發(fā)展演變宏觀的把握之外，又有具體而微的精彩個(gè)例解析，多角度對(duì)南宋乃至宋朝的建筑進(jìn)行了多維度的展示。如郭先生在考察佛教建筑時(shí)，對(duì)山門(mén)、佛殿、佛閣與樓閣、法堂、轉(zhuǎn)輪藏、僧堂、羅漢院等大量寺院個(gè)體建筑形態(tài)有精確的描繪，并歸納了以塔為主體的寺院、以佛殿為主體的寺院、七堂伽藍(lán)式寺院佛教寺院的建置特點(diǎn)。在考察道教宮觀時(shí)，考察的個(gè)體建筑包括祭奉神殿、齋館、藏經(jīng)殿閣、法堂、鐘樓、齋宮、客堂、園圃、山林等等，揭示了南宋道觀的布局特色。郭先生對(duì)浙江慶元府保國(guó)寺、慶梅庵大雄寶殿、南宋禪宗五山寺院（臨安徑山寺、臨安靈隱寺、慶元府天童寺、臨安凈慈寺、慶元府阿育王寺）、蘇州玄妙觀三清殿、四川江油竇圌山云巖寺飛天藏、福建莆田元妙觀三清殿等佛道建筑的精彩個(gè)案研究，讓讀者得窺宗教建筑的奧妙之處。郭先生探討木構(gòu)建筑結(jié)構(gòu)類型及體系的發(fā)展時(shí)，將其細(xì)分為殿堂型抬梁式水平分層體系、廳堂型抬梁式內(nèi)柱升高體系、柱梁作、抬梁式殿堂與廳堂混合型體系、具有筒體型結(jié)構(gòu)性質(zhì)的木構(gòu)體系五個(gè)體系進(jìn)行具體闡述，面面俱到，詳贍周全，對(duì)讀者具有很大啟發(fā)。在介紹臨安皇家園林時(shí)，郭先生則將考古并文獻(xiàn)所得的宮后苑、德壽宮、集芳園、聚景園、屏山園、延祥園等一網(wǎng)打盡，詳加評(píng)點(diǎn)，這無(wú)疑將幫助讀者全面把握南宋皇家園林的規(guī)劃、建置、布局等各方面特點(diǎn)。

　　《南宋建筑史》取材之豐富也令人稱道。郭先生非常重視注重實(shí)地調(diào)研，并時(shí)刻關(guān)注考古發(fā)掘新成果，同時(shí)對(duì)深入挖掘史料可謂一絲不茍。無(wú)論是傳統(tǒng)文獻(xiàn)的嚴(yán)密考證還是新近的考古發(fā)掘成果的利用，或者宋畫(huà)的建筑搜輯，或者實(shí)地調(diào)研、勘查、測(cè)繪，從書(shū)齋案頭研究到田野實(shí)地考證，郭先生將史家的嚴(yán)謹(jǐn)和建筑家的敏銳熔于一爐，城市、宮殿、皇陵、宗教、園林、橋梁，濃墨重彩地加以鋪陳；柱、網(wǎng)、梁、斗栱、椽子、門(mén)窗、瓦件、吻獸、雕飾，則以精妙的圖文別現(xiàn)精微，全書(shū)對(duì)南宋建筑的研究是全景式立體的。

　　建筑，從來(lái)不只是空間的騰挪和材料的堆砌，而是文化的基因與脈絡(luò)。翻開(kāi)《南宋建筑史》，郭黛姮先生這部集大成的建筑斷代史，將引領(lǐng)我們走進(jìn)南宋的歷史長(zhǎng)河，真實(shí)撫觸南宋的文化肌理。

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