一、千經(jīng)萬典，孝悌為先。

　　千萬種經(jīng)典講的道理，孝順父母，友愛兄弟是最應(yīng)該先做到的。這句話突出地強調(diào)了孝悌在美德和倫理中的地位。孝道是做人之本，這一點做不好，其他的也就暗淡失色。很難想象，一個對父母無法盡孝，對兄弟不友愛的人，會對國家、社會和人民做出貢獻。孝悌是修身、齊家，以至治國、平天下的法寶。

　　二、責人之心責己，恕己之心恕人。

　　責：責備。恕：寬恕。拿責備別人的態(tài)度來責備自己，拿寬恕自己的態(tài)度來寬恕別人。在日常生活中，我們要將心比心，善待他人。自責既是對他人的道歉，也是一種心靈的自我解脫；而寬恕可以減輕壓力，消除敵意，控制憤怒，遠離煩惱。 

　　三、學(xué)如逆水行舟，不進則退。

　　學(xué)習(xí)要不斷進取，不斷努力，就像逆水行駛的小船，不努力向前，就只能向后退了。這句話說明學(xué)習(xí)的道路上不是一帆風順的，如果你不努力，就會后退。任何一個有著輝煌成就的人，他們無一不是通過刻苦學(xué)習(xí)才取得成功的。不努力，不求上進，就會一落千丈。而不斷地超越自己，相信最終一定會有所成就的。

　　四、書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。

　　書山有路，勤奮才是登上知識高峰的一條捷徑；學(xué)海無邊，不怕吃苦才能在知識的海洋里自由地遨游。能在這種常人認為很苦的過程中挺過來，才會實現(xiàn)自己的人生價值，走向成功的人生。 

　　五、志宜高而身宜下，膽欲大而心欲小。

　　小小的黃雀要讓自己像雄鷹那樣搏擊風雨，是不可能的；勇敢的螞蟻要跳進熱湯里救出同伴，那是自取滅亡。設(shè)想自己將來要做什么事、要成為什么人的意愿和決心應(yīng)該遠大，但也要符合自己的實際；當要去完成一個任務(wù)時，膽量非常重要，但如果能深思熟慮地去行事，成功的機會將會更大。

　　六、寧向直中取，不可曲中求。

　　?。籂幦?，取得。曲：委曲。寧可正當?shù)厝幦?，也不可委屈地謀求。這句名言啟發(fā)我們：做人要正直，有原則，不能為了求得名利而曲意逢迎，喪失人格。 

　　七、羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。

　　哺：喂。小小羊羔跪在地上吸吮母羊乳汁，那是因為它對母親生養(yǎng)的恩情懷著深深的感激；烏鴉長大以后，反過來哺育老烏鴉，是為了報答母親養(yǎng)育的情義。動物尚且能這樣做，何況人呢？我們當然比動物更懂得感恩，我們會用自己的實際行動報答父母的恩情。

　　八、為善最樂，為惡難逃。

　　為善：做善事。做善事是最快樂的，做壞事是逃脫不了的。一個人如果堅持向善、為善，最終總會得到別人善意的回報、社會的肯定，自己的心里也感到快樂；相反，一個人如果只顧私利而不惜損害別人的利益，必定會受到社會輿論的譴責，作惡多端更是難逃社會的懲處。所以，我們要多做好事，不做壞事。 

　　九、長江后浪推前浪，世上新人趕舊人。

　　《增廣賢文》滾滾歲月長河，浪花奔涌，前赴后繼；正是靠一代一代人，把文明的火炬息息相傳，才把歷史畫卷書寫得如此豐富、如此輝煌。每一個人都是歲月長河中的浪花，我們的使命就是向前。所以我們一定能超越前人，我們有這樣的信心和勇氣。

　　十、芝蘭生于深林，不以無人而不芳；君子修道立德，不為窮困而改節(jié)。

　　芝蘭：芝和蘭是兩種香草，古人比喻德行高尚的人。芳：芳香。香草長在山谷里，長在森林中，那么自由，那么快樂。雖然沒有人贊頌，甚至沒有人知道它們的名字，但這有什么要緊呢？他們還是不斷生長，傳送芬芳。就像一個人，雖然沒有被人注意，甚至處在惡劣的環(huán)境中，也要努力做好自己。

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