細節(jié)之美
宋畫,中國繪畫史上的一座高峰。
在他們的作品中,自然與藝術(shù)取得了完美的平衡。藝術(shù)史家高居翰曾贊嘆宋畫之美:他們使用奇異的技巧,已達到恰當?shù)睦L畫效果,但是他們從不純以奇技感人;一種古典的自制力掌握了整個表現(xiàn),不容流于濫情。
大多數(shù)宋畫尺幅不大,但這并不影響他們對于畫筆的運用和意趣的表達。當我們把這些畫放大,細細品味這些作品的局部時,一種崇敬之情油然而生。
1
《踏歌圖》 馬遠 191.8 x 104.5 cm 北京故宮博物館藏
宮廷畫家馬遠,作品多是“高大上”的題材,比如參加皇帝宴會的《華燈侍宴圖》、與文人墨客相聚的《江亭望雁圖》...
偶爾,他也畫幾張“農(nóng)樂”題材的畫,比如《踏歌圖》。
主題是“踏歌”,人物占的比重也并不大,但他們在整幅畫中卻極為引人注目。也正是田埂上尺寸很小的帶著幾分醉意的 4 位老農(nóng),將“踏歌”這種古老的歌舞形式表現(xiàn)的淋漓盡致。
《踏歌圖》中的 4 位老農(nóng)
畫中的老農(nóng)寥寥數(shù)筆,但卻生動至極。
4 位老農(nóng)手舞足蹈,仿佛正踏著一致的節(jié)拍正在歡快前行,下面是根據(jù)馬遠的這件作品做出的踏歌動圖,你可以體驗一下。
《踏歌圖》動圖
2
在馬遠的作品中,最具風格特征的當屬《寒江獨釣圖》。
在這幅不足半米的作品中,四周除了寥寥幾筆的微波,幾乎全為空白。然而,就是這片空白,表現(xiàn)出了煙波浩渺的江水和極強的空間感,并且更加突現(xiàn)出了一個“獨”字。
《寒江獨釣圖》 馬遠 26.7 x 50.6 cm 日本東京國立博物館藏
當我們將畫面中心的那一葉扁舟放大,細節(jié)更是驚人。
身著長衣的漁翁,身體并不舒展,而是團坐在船的一角,江上寒意蕭瑟的氣氛、渺遠的意境和想象余地躍然紙上。
僅憑漁翁的這一個動作,“寒江”的冷已是觸及皮膚。
《寒江獨釣圖》局部
由于漁翁坐在船的一端,故爾船尾微微上翹。
天氣雖有些寒意,但漁翁仍保持謹慎。馬遠呈現(xiàn)的是他的側(cè)面,不過畫面放大后,我們還是可以從漁翁的眼角與神態(tài)感受到他的全神貫注。
《寒江獨釣圖》局部
3
《江帆山市圖》 佚名 28.6 x 44.1 cm 臺北故宮博物院藏
《江帆山市圖》未署名,很難考證作者是誰。但據(jù)筆墨畫風分析,應(yīng)是接近北宋燕文貴時代的作品。
整幅畫用色清雅,兩峰回抱,山寺、野店隱現(xiàn)其間,廟宇坐落山坳,依山而筑。谷間云霧裊繞,飛鳥陣陣,一派繁忙景象。
《江帆山市圖》局部
這件作品的尺寸也不大,但畫中的景物用筆極其細膩,寫實嚴謹。凡船只結(jié)構(gòu),山寺、野店等建筑,無不描繪精確,栩栩如生。
4
《溪山行旅圖》 范寬 206.3 x 103.3 cm 臺北故宮博物院藏
《溪山行旅圖》是北宋畫家范寬的作品,此圖是他傳世的唯一真跡,也是臺北故宮的天字號重寶。
打開《溪山行旅圖》,一座大山矗立眼前,和山水一起映入人們眼簾的,還有不少收藏者的題款,而這些題款,就成了揭開名畫流傳千年的唯一線索。
隱藏的范寬簽名
這幅畫最有趣的就是畫家的簽名。
范寬的簽名相當隱蔽,如果不是將這件作品放大 10 倍,那隱藏在“運輸人”右側(cè)樹叢中的簽名恐怕不會被人發(fā)現(xiàn)。
局部
除此之外,放大后的《溪山行旅圖》的也經(jīng)得起審視,甚至每一個局部圖都可以是一件作品。
實際上,畫過《溪山行旅圖》的不止范寬一人,南宋初年的朱銳也曾有一幅不足 30 厘米的此類題材的小畫。朱銳的《溪山行旅圖》雖沒有范寬那雄強的氣勢,但卻更顯雅致。
《溪山行旅圖》 朱銳 26.2 x 27.3 cm 上海博物館藏
在這么一幅小畫上,人物的神態(tài)、動態(tài)刻畫的十分微妙。與范寬不同,朱銳的“行旅”更加突出的是旅途中的勞累,騎毛驢的文人身體松垮,目光有些渙散,趕路的辛苦一覽無余。
《溪山行旅圖》局部
5
崔白擅長畫花鳥,他以非凡的才藝推動了當時的花鳥畫發(fā)展。
雖是宮廷畫家,崔白卻個性散漫。他不愿每天在宮中等候差遣,想辭去公職,宋神宗見此狀況,特許他非御前有旨無需聽差。每天“閑逛”的崔白,激發(fā)出了無限潛能。
《寒雀圖圖卷》是其代表作之一,作品描繪的是隆冬的黃昏,一群麻雀在古木上安棲入寐的景象。畫家在構(gòu)圖上把雀群分為三部分:左側(cè)三雀,已經(jīng)憩息安眠,處于靜態(tài);右側(cè)二雀,乍來遲到,處于動態(tài);而中間四雀,作為此圖的重心,呼應(yīng)上下左右,串聯(lián)氣脈,由動至靜,使之渾然一體。
《寒雀圖圖卷》局部
畫中的 8 只麻雀形態(tài)各異,生動異常。
這種自然生態(tài)中的景象,不是從靜止狀態(tài)下能觀察到的,畫家必需具備精湛的繪畫描寫能力,而且時常到郊野觀察,在偶然中見到此種生動有趣的一幕,然后以精練的技法憶寫稍縱即逝的景象。
實際上,可以被放大的宋畫并不僅限于這幾幅。
宋人的繪畫來自于對自然細致的觀察,他們每次拿起畫筆,就像生平第一次接觸到了自然,以驚嘆而敬畏的心情來回應(yīng)自然。他們視界之清新,了解之深厚,是后人無可比擬的。
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【責任編輯:堯日】