有才的人，什么時候都會被人稱贊，受人敬仰。不過，古代贊人有才的說法遠比今人“你太有才了”要豐富多彩又文雅貼切，今日列舉一二，與大家共賞。

古人如何夸人有才（資料圖 圖源網絡）

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　　最有才的當屬曹植的“八斗之才”。因為南朝宋詩人謝靈運曾言：“天下有才一石，曹子建獨占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”曹植，字子建，生前封陳王，死后謚號思，故世稱陳思王。他的文學才能，為當時和后世所推重。所以謝靈運在自負的同時，又對曹植作了高度的評價。后人因稱才學出眾者為“才高八斗”或“八斗之才”。唐李商隱《可嘆》中說：“宓妃愁坐芝田館，用盡陳王八斗才。”唐徐夤在《獻內翰楊侍郎》中言：“欲言溫暑三緘口，閑賦宮詞八斗才。”

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　　最可悲的是江淹的“江郎之才”。南朝文學家江淹，年輕時才華橫溢，是一個鼎鼎有名的文學家，詩文當時獲極高評價，名篇《恨賦》、《別賦》，美不勝收，傳誦一時?？墒?，當他年紀漸漸大了以后，文章急速退步，詩也平淡無奇，文思枯竭，靈感盡消，一無可取，被人譏為江郎才盡。

　　曹植的“八斗之才”（資料圖 圖源網絡）

　　－奪席才－

　　東漢有“奪席才”。典出《后漢書·戴憑傳》：東漢光武帝劉秀喜歡談“經”，在正月初一令能夠談經的群臣百官互相詰難，凡在經義上辯駁失敗者，就將座位讓給辯勝者。侍中戴憑熟讀經典，能言善辯，口若懸河，因而連續(xù)取勝，一連坐了五十余個席位。后人把這種善于舌辯之才稱為“奪席才”。

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　　唐代有“奪錦才”。《隋唐嘉話》載，武則天曾游洛陽龍門，下詔令眾臣賦詩，先成者賞賜錦袍。左史東方虬詩先成，武則天以錦袍賜之。未幾，宋之問詩亦成，武則天吟賞不止，以為宋之問詩高于東方虬，令人將錦袍從東方虬手中奪回賞與宋之問。后人因以“奪錦才”喻指才識超群之士。明高啟《謝賜衣》中就有“被澤徒深厚，慚無奪錦才”句。

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　　稱贊女才子則有“掃眉才”。掃眉，即婦女畫眉毛。唐代才女薛濤以其出眾的才華和美貌，以及與當時文人騷客的詩書唱和、情意纏綿，成為當時卓有成就的女詩人，被稱為掃眉才子。唐人王建《寄蜀中薛濤校書》詩：“掃眉才子知多少，管領春風總不如?！鼻宕~人吳藻也在詞中寫道：“一樣掃眉才，偏我清狂，要消受玉人心許?！?/p>

　　稱贊女才子為“掃眉才”（資料圖 圖源網絡）

　　－詠絮才－

　　當然，也有若干形容才女的詞語。晉代才女謝道韞的“詠絮才”也頗有盛名。《世說新語》記，東晉重臣謝安舉族雅集，與兄弟子侄輩一起講文論道。恰逢天降大雪，謝公忽發(fā)興致，問大家道：“白雪紛紛何所擬？”道韞的哥哥謝朗答道：“撒鹽空中差可擬?！敝x道韞接著說：“未若柳絮因風起?！敝x安一聽，大為贊嘆。后世就稱其為“詠絮才”。有才如此，怪不得她嫁給書圣王羲之的兒子王凝之還感到委屈了自己，大發(fā)牢騷說：“不意天壤之中，乃有王郎！”

　　才女之“詠絮才” （資料圖 圖源網絡）

　　此外，形容文思敏捷的，有“倚馬可待”之才；夸獎人詩文作品超過當時名家的，為“壓倒元白”之才；贊揚學識淵博的，有“陸海潘江”之才，即“陸才如海，潘才如江”，等等。

　　古人愛才，不吝夸獎，而且贊語不落俗套，每有新奇，比較起來，反倒顯得我們一句“你太有才了”的流行語，未免有些淺白粗俗了。