《格言聯(lián)璧》一書作者是山陰金先生，姓金，山陰人，清代學(xué)者，真實姓名和生平不詳所著。其所編《格言聯(lián)璧》一書，按儒家大學(xué)，中庸之道，以“誠意”、“正心”、“格物”、“致知”、“修身”、“齊家”、“治國”、“平天下”等主要內(nèi)容為框架，收集有關(guān)這些內(nèi)容的至理格言，按當(dāng)時人的閱讀習(xí)慣分為八類，從個人、家庭到社會、國家，凡所應(yīng)有，無所不有。

　　　　

 

　　《格言聯(lián)璧》（資料圖 圖源網(wǎng)絡(luò)）

　　其中不乏為人處事的智慧法則，治家教子的諄諄教誨，修身養(yǎng)性的道理箴言，字字珠璣，句句中肯，雅俗共賞，發(fā)人深省。其說理之切、舉事之賅、擇辭之精、成篇之簡，皆冠絕古今，堪稱立身處世的金科玉律，修心養(yǎng)性的人生智慧，千古不移的至理名言。

　　古今來許多世家，無非積德；

　　天地間第一人品，還是讀書。

　　譯文：

　　古往今來許多世家的名聲都是靠積累德行而成就的；人世間最高潔的品質(zhì)只有通過讀書才可獲取。讀書即未成名，究竟人高品雅；修德不期獲報，自然夢穩(wěn)心安。

　　　　

 

　　天地間第一人品，還是讀書。（資料圖 圖源網(wǎng)絡(luò)）

　　聰明用于正路，愈聰明愈好，而文學(xué)功名益成其美；

　　聰明用于邪路，愈聰明愈謬，而文學(xué)功名適濟其奸。

　　譯文：

　　聰明用在正道上，越聰明越好，文才名聲會幫助他事業(yè)漸進；聰明用在邪路上，越聰明越壞，文才名聲只助長其偽詐丑行。

　　以圣賢之道教人易，以圣賢之道治己難；

　　以圣賢之道出口易，以圣賢之道躬行難；

　　以圣賢之道奮始易，以圣賢之道克終難。

　　圣賢學(xué)問是一套，行王道必本天德；

　　后世學(xué)問是兩截，不修己只管治人。

　　譯文：

　　以圣賢的道理教導(dǎo)別人很容易，自己實踐卻是不容易的事。以圣賢的道理開始奮斗很容易，但堅持到底卻很難。圣賢的道理與實踐相結(jié)合，行仁政必本于德性。后代則相反，學(xué)問與實踐不能統(tǒng)一，不修持自己的德性，而只管治理別人。

　　家坐無聊，亦念食力擔(dān)夫紅塵赤日；

　　官階不達，尚有高才秀士白首青衿。

　　譯文：

　　家中閑坐無聊，不妨想想，有人在為生活而辛勞；官位不能飛黃騰達，想想仍有許多才能好的讀書人，人都老了還是青衣。

　　對失意人，莫談得意事；

　　處得意日，莫忘失意時。

　　譯文：

　　對失意的人不要談?wù)摰靡獾氖拢幱诘靡獾臅r候不要忘記失意的日子。

　　　　

 

　　處得意日，莫忘失意時。（資料圖 圖源網(wǎng)絡(luò)）

　　貧賤是苦境，能善處者自樂；

　　富貴是樂境，不善處者更苦。

　　譯文：

　　貧賤是苦難的境界，能很好地居于其境者就苦中有樂；富貴是快樂的境地，不能很好地對待富貴的人便會樂極生悲。

　　閑暇出于精勤，恬適出于畏懼；

　　無思出于能慮，大膽出于小心。

　　譯文：

　　悠閑自得，是出于專心勤奮；淡泊安適，是出于恭敬畏懼；無思無慮，是出于善于思考；膽大無畏，是出于小心翼翼。

　　水，君子也，其性沖、其質(zhì)白、其味淡，其為用也，可以浣不潔者而使?jié)?，即沸湯中投以油，亦自分別而不相混，誠哉君子也；

　　油，小人也，其性滑、其質(zhì)膩、其味濃，其為用也，可以污潔者而使不潔，倘滾油中投以水，必至激搏而不相容，誠哉小人也。

　　譯文：

　　君子像水，性情謙虛沖淡，本質(zhì)潔白，味平淡。而它的用處，可以使不潔的東西成為清潔，即使在滾燙的熱水中放入油，二者亦不會混合，這就是君子的本性。

　　小人像油，本質(zhì)滑膩，味濃厚，它的用途可污染清潔之物，若在滾燙的油中放入水，二者必然相激而不相容，這就是小人的本質(zhì)。

　　看書求理，須令自家胸中點頭；

　　與人談理，須令人家胸中點頭。

　　譯文：

　　讀書求明理，須讓自己滿意；與別人談道理，須令別人佩服。

　　莫輕視此身，三才在此六尺；

　　莫輕視此生，千古在此一日。

　　　　

 

　　莫輕視此生，千古在此一日。（資料圖 圖源網(wǎng)絡(luò)）

　　譯文：

　　不要把自身不當(dāng)回事，天、地、人的精華都藏在身體之中；不要輕視今生的每一刻，千古的功業(yè)關(guān)鍵在今朝。

　　經(jīng)一番挫折，長一番識見；

　　容一番橫逆，增一番器度；

　　省一分經(jīng)營，多一分道義；

　　學(xué)一分退讓，討一分便宜；

　　增一分享用，減一分福澤；

　　加一分體貼，知一分物情。

　　譯文：

　　經(jīng)歷一番挫折，才能增長一分見識；經(jīng)過一些番磨難，才能增一分度量；省一分利益的經(jīng)營，而多一分道義；能學(xué)一分退讓，可得一分便宜；去掉一分享受則減少一分罪過；對事物多一分認(rèn)識，而多一分物情。

　　讀書有四個字最要緊，曰闕疑好問；

　　做人有四個字最要緊，曰務(wù)實耐久；

　　　　

 

　　做人有四個字最要緊，曰務(wù)實耐久（資料圖 圖源網(wǎng)絡(luò)）

　　譯文：

　　讀書最要緊的就是勤學(xué)好問，做人最要緊的就是實實在在而持之以恒。