1、大哀易失顏

　　這里的顏，不光是指顏容、儀態(tài)，更多的是指精神狀態(tài)，“悲傷”是由于哀傷、痛苦而產(chǎn)生的一種情態(tài)。表現(xiàn)為面色慘淡，神氣不足，偶有所觸及，即淚涌欲哭或悲痛欲絕，中醫(yī)認(rèn)為，悲哀太過(guò)會(huì)傷及內(nèi)臟。

　　2、大樂(lè)易失察

　　跟大喜易失言有近似之處，有個(gè)成語(yǔ)叫“得意忘形”，人太得意，歡樂(lè)過(guò)了頭，難免大意失荊州。

大樂(lè)易失察（資料圖 圖源網(wǎng)絡(luò)）

　　3、大懼易失節(jié)

　　適度的恐懼是有助于我們做事的。但是如果恐懼太大，壓垮了我們的內(nèi)心，導(dǎo)致我們無(wú)法做出正確的判斷。

　　4、大喜易失言

　　《論語(yǔ)》上說(shuō)：“駟不及舌”：說(shuō)出去的話四匹馬拉的車(chē)也追不回來(lái)。因而提醒我們?cè)谂d奮時(shí)說(shuō)話不能隨意，更不能失言。人的精神處在興奮狀態(tài)時(shí)，往往會(huì)口不擇言，甚至傷害別人。

大喜易失言（資料圖 圖源網(wǎng)絡(luò)）

　　5、大怒易失禮

　　怒，其實(shí)分很多種，《孟子》云：“文王一怒而安天下之民”。在面對(duì)大是大非的時(shí)候，憤怒是必須的。但如果在生活中，面對(duì)我們身邊的人，發(fā)怒不僅損害人與人之間的感情，還直接損傷發(fā)怒人的身體。因?yàn)槿税l(fā)怒的時(shí)候，常常忘了限度，做出失禮且讓自己后悔的事情。因此，在生活中，我們要學(xué)會(huì)不生氣的智慧。

　　6、大驚易失態(tài)

　　老子說(shuō)：“寵辱不驚。”蘇洵說(shuō)：“泰山崩于前而色不變”；王陽(yáng)明說(shuō)：“此心不動(dòng)”。修一顆安定、安穩(wěn)的心，坦然、淡然面對(duì)生活中的榮辱、得失和變故，寵辱不驚。

大怒易失禮（資料圖 圖源網(wǎng)絡(luò)）

　　7、多藏易厚亡

　　《道德經(jīng)》中說(shuō)“是故甚愛(ài)必大費(fèi)，多藏必厚亡?！比松谑溃灰獮榱俗分鹨恍┥硗庵锒：ψ陨?。那樣就是舍本逐末了。

　　8、大醉易失德

　　所謂大醉易失德，無(wú)非就是在大醉之時(shí)，人的行為往往會(huì)不受自己控制。自己覺(jué)得是一時(shí)之為甚至完全不記得，但不排除別人會(huì)暗記于心，并以此來(lái)做出判斷。

多藏易厚亡（資料圖 圖源網(wǎng)絡(luò)）

　　9、大話易失信

　　《道德經(jīng)》中說(shuō)“輕諾必寡信”。一個(gè)人老是隨隨便便許諾別人，這個(gè)人必然沒(méi)有信用，因?yàn)樗咀霾坏侥敲炊嗍隆?/p>

　　10、大欲易失命

　　老子說(shuō)：“五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽；馳騁畋（tián）獵，令人心發(fā)狂；難得之貨，令人行妨。過(guò)多的欲望會(huì)敗壞我們的身體，甚至因此喪命。