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用好中國傳統(tǒng)教育思想精華

來源:人民日報(bào) 作者:郭齊家      2016-07-01

  中國傳統(tǒng)教育思想源遠(yuǎn)流長、豐富深厚,培養(yǎng)熏陶了無數(shù)仁人志士。例如,重視道德教育和道德培養(yǎng),注重氣節(jié)與操守,強(qiáng)調(diào)人的道德責(zé)任感與歷史使命感;倡導(dǎo)不計(jì)成敗利鈍、不問安危榮辱而以天下為己任的寬廣胸懷;等等。中國傳統(tǒng)教育思想不僅是中華傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容,也對世界教育發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。在新的歷史時(shí)期,我們應(yīng)批判地繼承中國傳統(tǒng)教育思想,探尋其時(shí)代意義,使其精華在現(xiàn)代教育科學(xué)理論的觀照下實(shí)現(xiàn)新的發(fā)展、發(fā)揮更大作用。當(dāng)下,用好中國傳統(tǒng)教育思想的精華,應(yīng)把握其三大特色。

  綜合觀,即大教育觀。中國古代教育家很早就認(rèn)識到教育系統(tǒng)是整個(gè)社會大系統(tǒng)的一個(gè)子系統(tǒng),許多教育問題實(shí)質(zhì)上是社會問題,必須將其置于整個(gè)社會系統(tǒng)中加以考察和解決;而教育問題的解決,又必然促進(jìn)整個(gè)社會的發(fā)展進(jìn)步??鬃邮种匾暯逃讶丝?、財(cái)富、教育當(dāng)作“立國”的基本要素。他認(rèn)為,在發(fā)展生產(chǎn)使人民富裕之后,唯一的大事是“教之”,即發(fā)展教育事業(yè)。他重視家庭倫理和社會道德——“孝悌忠信”,看到了教育對于治理國家、安定社會所具有的重大作用。這種把教育放在治國治民首要地位的認(rèn)識,把個(gè)人道德修養(yǎng)和提高社會道德水準(zhǔn)看作治國安邦基礎(chǔ)的思想,是十分深刻的?!秾W(xué)記》把教育的作用概括為16個(gè)字:“建國君民,教學(xué)為先”“化民成俗,其必由學(xué)”。其意思是:建立國家、管理人民,教育必須優(yōu)先發(fā)展;教化老百姓形成良風(fēng)美俗,必須抓教育。教育的作用包括相互聯(lián)系的兩個(gè)方面:一是培養(yǎng)國家所需要的人才;二是形成良好社會道德風(fēng)尚,形成良風(fēng)美俗。這可以說是中國古代對教育作用的精辟概括,至今仍有借鑒意義。

  辯證觀,即對立統(tǒng)一觀。中國古代教育家強(qiáng)調(diào)把道德教育放在首位,但也不忽視知識教育的作用??鬃诱f,“君子務(wù)本,本立而道生”“行有余力,則以學(xué)文”。同時(shí),他又說,“好仁不好學(xué),其蔽也愚”“仁者安仁,知者利仁”“未知,焉得仁?”沒有智慧、沒有知識,怎么得到仁德呢?德非常重要,但知識也不能忽視,這是辯證統(tǒng)一的。董仲舒說:“仁而不智,則愛而不別也;智而不仁,則智而不為也?!边@就是中國古代的德智統(tǒng)一觀:首先是道德教育及其實(shí)踐,其次是知識教育。德育要通過智育來進(jìn)行,智育主要為德育服務(wù),德育與智育之間存在相互依存、相互滲透、相互影響的辯證關(guān)系。這種教育辯證觀不僅體現(xiàn)在德育與智育方面,還體現(xiàn)在其他許多方面。例如,古人云“鴛鴦繡出從君看,不把金針度與人”。明人徐光啟反其語曰:“金針度去從君用,未把鴛鴦繡與人?!边^去保守的人,制作出繡花品給你,但不把制作繡花品的方法告訴你。徐光啟主張把繡花的方法、思路告訴你,這比給你一個(gè)現(xiàn)成的繡花品更讓你受益。也就是說,教育不僅僅是講一些現(xiàn)成的知識,還要培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力,使學(xué)生掌握科學(xué)的方法。

  內(nèi)在觀,即強(qiáng)調(diào)心的內(nèi)在道德功能或內(nèi)在自覺性。中國傳統(tǒng)教育思想的另一個(gè)顯著特點(diǎn)是啟發(fā)人的內(nèi)心自覺。在中國傳統(tǒng)文化中,人不僅與天地相參而且頂天立地,追求“同天人”“合內(nèi)外”(即殊相與共相統(tǒng)一、主觀與客觀統(tǒng)一),在這種“天人合一”中得到一種最高的、理智的幸福。與此相聯(lián)系,中國傳統(tǒng)教育思想強(qiáng)調(diào)人心中具有一種價(jià)值自覺的能力,即悟性、領(lǐng)悟。有慧根是基礎(chǔ),有德行是表現(xiàn),有緣分是機(jī)遇,而有悟性才能使一個(gè)人真正成長起來。所以,中國傳統(tǒng)教育思想主張“為仁由己”“自我修養(yǎng)”“自省”“自反”“慎獨(dú)”,自我求取在人倫秩序與宇宙秩序中的和諧。重視人內(nèi)在的力量,重內(nèi)過于重外,這是一個(gè)值得注意的教育特色。

  中國傳統(tǒng)教育思想及其價(jià)值系統(tǒng)博大精深,具有強(qiáng)大磁場,散發(fā)誘人魅力,是一個(gè)無限豐富的寶藏,是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。它既是一種“資料”,也是一種“資源”,或稱之為“歷史資源”,甚至還可能是一種“動力資源”。挖掘并用好其中的思想精華,無疑有助于推動現(xiàn)代教育發(fā)展。

【責(zé)任編輯:自由人】

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