看電視、看電影，聽?wèi)?，有皇帝出場的時(shí)候總要說幾句“愛卿平身”“眾卿家……”之類的話，大家也聽得耳熟。今天，我們就講講“卿”的話題。

　　我們先來看看“卿”字的構(gòu)造，《說文解字》說：“卿，章也。六卿：天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司馬、秋官司寇、冬官司空。從，皀聲?！卑n，音bī，就是“簋”，即古代盛實(shí)物的一種容器，圓口，一般是用青銅或陶制稱成的，然又以青銅器為主。而卿，音qīng，從甲骨文和金文上看，就是兩個(gè)面對面跪坐著的人?！懊焙汀鞍n”和在一起呢，就是兩個(gè)人圍著簋在吃飯。這是“卿”的本義，即饗食之意，《說文》解釋為“章”，不正確。

　　我們說丞相的“相”，本義是看，后來變成幫助瞽看東西的人，又變成在舉行禮儀時(shí)幫助主祭者的人，最后變成一種高級官職。而“卿”的演變，與“相”有相通之處?！扒洹北玖x是饗食。大家知道，簋這種青銅器是貴族專用的，能圍在簋邊上吃飯的，那也得至少是個(gè)貴族。后來“卿”就漸漸變成“陪著國君吃飯的人”。

　　能陪國君吃飯，在古代那可是一項(xiàng)很特殊很尊崇的待遇。就是現(xiàn)在，能陪國家領(lǐng)導(dǎo)人吃飯，那也是一件值得顯擺的事兒！《論語·鄉(xiāng)黨》中說：“君賜食，必正席先嘗之；君賜腥，必熟而薦之；君賜生，必畜之?！眹p賜的食物尚且如此，何況是陪著一起吃飯呢？我們再看看《左傳·宣公二年》中的一則資料：

　　秋九月，晉候飲趙盾酒，伏甲將攻之。其右提彌明知之，趨登，曰：“臣侍君宴，過三爵，非禮也?！彼旆鲆韵?。

　　我們著重看“臣侍君宴，過三爵，非禮也”這一句，趙盾這個(gè)晉國的正卿，類似于日本的首相，陪國君宴，喝酒都不能超過三杯，更何況吃飯呢？卿里面的“皀”，也就是“簋”，一般是盛黍、稷這類的主食的，相當(dāng)于今天的主食米飯?！秲x禮·公食禮》就有“宰夫設(shè)黍稷六簋”這樣的記載。由是可見，卿這種“陪國君吃飯的人”是有很高身份的。后來，卿也和“相”一樣，變成了一種高級官職的名稱?！抖Y記·王制》曰：“諸侯之上大夫卿?！薄蹲ⅰ返溃骸吧洗蠓蛟磺??！薄抖Y記·王制》又有：“大國三卿,皆命于天子;次國三卿,二卿命于天子,一卿命于其君;小國二卿,皆命于其君?！?/p>

　　在周代的時(shí)候，卿已經(jīng)是一種高級職務(wù)了。藺相如在“完璧歸趙”立了一功，所以“趙王……拜相如為上大夫”；后來藺相如又在“澠池會”上立了大功，所以《史記》中記載道：“以相如功大，拜為上卿。”上卿的職位比上大夫還要厲害。

　　在春秋戰(zhàn)國之后，尤其是在秦漢時(shí)期，“卿”一直是種相當(dāng)貴重的職稱，比如我們常說的“三公九卿”中的“九卿”。漢時(shí)以太常、光祿勛、衛(wèi)尉、太仆、廷尉、大鴻臚、宗正、大司農(nóng)、少府為九卿，都是僅次于三公的中二千石高官，他們類似于我們現(xiàn)在中央行政機(jī)關(guān)的部長，分掌具體行政事務(wù)，如祭祀、禮儀、軍事、行政、司法、文化教育等。

　　但是我國有一個(gè)傳統(tǒng)，或者說是一個(gè)習(xí)慣，就是喜歡把一些尊貴的稱謂下移，也就是說，以前是比較高貴的稱謂，漸漸成為民間普羅大眾之間的稱呼。典型的例子如“相公”，那是唐朝人稱呼宰相的專有名詞，明清之后成為妻子對丈夫的稱呼；再如“官人”，唐朝用以稱呼當(dāng)官的人，宋以后變成對有一定地位的男子的敬稱，到明清則成為妻子對丈夫的稱謂；再例如“員外”，魏晉之始是“員外散騎常侍”、“員外散騎侍郎”一類“定員外增置”的簡稱，是一種官職，在元明清以后成了稱呼地主和富翁的名詞?！扒洹币彩且粋€(gè)例子。

　　作為秦漢時(shí)期高級職位的“卿”，在魏晉時(shí)有了新的用法。那時(shí)候，晚輩稱呼長輩、位卑者稱呼位尊者用“公”；同輩之間、或同等職位之間互稱為“君”；而比較熟悉或親昵的朋友、以及上級稱呼下級則使用“卿”。這是一種典型的下移?！赌鲜贰り懟蹠詡鳌酚幸欢卧挘夯蹠詺v輔五政，立身清肅，僚佐以下造詣，必起送之?；蛑^慧曉曰：“長史貴重，不宜妄自謙屈。”答曰：“我性惡人無禮，不容不以禮處人?！蔽磭L卿士大夫，或問其故，慧曉曰：“貴人不可卿，而賤者乃可卿，人生何容立輕重于懷抱。”終身常呼人位。

　　“貴人不可卿，而賤者乃可卿”，就是說對于比自己尊貴的人不能用“卿”這個(gè)稱謂，只有對于比自己低下的才可稱呼為“卿”。這也是一個(gè)很明顯的例子。說句題外話，《紅樓夢》中的“秦可卿”的“可卿”并不是一個(gè)好名字，因?yàn)榫驮ⅰ百v者乃可卿”的典故，暗含秦可卿是個(gè)“賤者”。

　　關(guān)于“卿”這種用法的稱謂在魏晉時(shí)期有很多有趣的故事，都記載在《世說新語》中，比如：王太尉不與庾子嵩交。庾卿之不置。王曰：“君不得為爾?！扁自唬骸扒渥跃?，我自卿卿。我自用我法，卿自用卿法。”

　　王衍與庾敳沒什么交情，庾敳職務(wù)也沒有王衍那么顯赫，所以稱庾敳稱王衍為“卿”，王衍有些不大樂意。再看另一則：王安豐婦常卿安豐，安豐曰：“婦人卿婿，于禮為不敬，后勿復(fù)爾?！眿D曰：“親卿愛卿，是以卿卿，我不卿卿，誰當(dāng)卿卿?！?/p>

　　因?yàn)榍溆幸环N尊者對卑者的意味在里面，而在夫妻關(guān)系里面，丈夫?qū)ζ拮硬攀亲鹫邔Ρ罢?，所以妻子反過來對丈夫用“卿”的稱呼，就有“于禮為不敬”的說法。但是王戎的太太取的是“卿”中親昵的意思，所以“卿卿”，也就是“用卿的稱呼來稱呼卿”。我們現(xiàn)在還說的“卿卿我我”就是從這個(gè)故事里面來的。“卿卿”一詞也成為夫妻之間的愛稱。如清末民初時(shí)候革命烈士林覺民《與妻書》的第一句就是“意映卿卿如晤”。

　　到了唐朝，“卿”的用法有有了新的變化：官員之間互稱為“卿”，有點(diǎn)兒類似于今天黨內(nèi)互稱“同志”。這里面還有一個(gè)非常有名的故事，這則故事在《舊唐書·宋璟傳》、《資治通鑒》卷第二百七、《日知錄》卷二十六都有記載，而以《舊唐書》描寫最為詳贍：

　　璟嘗侍宴朝堂，時(shí)易之兄弟皆為列卿，位三品，璟本階六品，在下。易之素畏璟，妄悅其意，虛位揖璟曰：“公第一人，何乃下座？”璟曰：“才劣品卑，張卿以為第一人，何也？”當(dāng)時(shí)朝列，皆以二張內(nèi)寵，不名官，呼易之為五郎，昌宗為六郎。天官侍郎鄭善果謂璟曰：“中丞奈何呼五郎為卿？”璟曰：“以官言之，正當(dāng)為卿；若以親故，當(dāng)為張五。足下非易之家奴，何郎之有？鄭善果一何懦哉！”

　　“以官言之，正當(dāng)為卿”，證明了唐代官員之間互稱為“卿”的習(xí)俗。

　　隨著時(shí)間的遷移，在唐代以后卿的用法，特別是在政府范圍內(nèi)，又有新的變化：“卿”成為皇帝、國君對臣下的專有稱呼。這個(gè)稱呼，一方面取魏晉時(shí)期“卿”里上級對下級、尊者對卑者的意味，以及一種親切的感覺；另一方面也吸收了唐朝“卿”廣泛用于官場、宮廷之間的用途。因?yàn)檫@個(gè)原因，我們在看古代影視戲劇中就時(shí)不時(shí)的停到了“愛卿”與“卿家”等詞的用法了。