2001年1月23日,7名來(lái)自河南省開(kāi)封市的“法輪功”癡迷者在李洪志歪理邪說(shuō)的蠱惑下,在北京天安門(mén)廣場(chǎng)點(diǎn)火自焚,1人當(dāng)場(chǎng)被燒死,4人嚴(yán)重?zé)齻ê竽陜H12歲的劉思穎搶救無(wú)效身亡),另有2人被及時(shí)制止。這就是震驚中外的“1·23”自焚事件。如今,“1·23”自焚事件已經(jīng)過(guò)去23年,但慘痛的教訓(xùn)依然讓人無(wú)法忘懷。
鐵的事實(shí)不容抵賴(lài)
自焚事件發(fā)生后,“法輪功”邪教組織極力推脫責(zé)任,試圖將責(zé)任推到中國(guó)政府身上,暗示這場(chǎng)慘劇是由中國(guó)政府導(dǎo)演,胡說(shuō)是“花錢(qián)雇傭的演員”等,但這些謊言隨著事件當(dāng)事人一個(gè)個(gè)走出來(lái)作證而破滅。在境外記者的現(xiàn)場(chǎng)錄像里,真相浮出水面;幸存者、受害者的敘述及肉體和精神傷痛,成為“法輪功”殘害生命的鐵證;國(guó)際權(quán)威媒體在調(diào)查后發(fā)出正義聲音;李洪志也屢次在“經(jīng)文”里間接證實(shí):“1·23”自焚事件,他就是始作俑者!
真的假不了假的也真不了,由此可見(jiàn),“1·23”自焚事件事實(shí)清楚、證據(jù)確鑿,不容“法輪功”邪教組織抵賴(lài)。
是李洪志的歪理邪說(shuō)在教唆弟子自焚
事實(shí)證明,7名“法輪功”信徒自焚都是在李洪志“法理”蠱惑下的必然結(jié)果。
2000年12日,李洪志發(fā)出《去掉最后的執(zhí)著》,要求信徒“去掉一切常人執(zhí)著,包括對(duì)人的生命的執(zhí)著,從而達(dá)到更高生命境界”。
李洪志鼓吹“肉身骯臟論”,蠱惑信徒厭惡生命,聲稱(chēng):“人的肉身是最骯臟的。是根本就不能帶到天上去的,所以你修的再好也不行,你具備不了天上那么純潔、那么圣潔,達(dá)不到那種狀態(tài)?!保?003年《大紐約地區(qū)法會(huì)講法》)劉云芳正是為了丟下骯臟的肉身,奔赴“法輪世界”,才去引火自焚。
在“肉身骯臟說(shuō)”的基礎(chǔ)上,李洪志進(jìn)一步引導(dǎo)信徒用自己的肉體換取成“神”走向“圓滿(mǎn)”的路徑?!耙?yàn)槟愕乃溃虼硕玫缴咸斓母?bào),這不是轉(zhuǎn)化成了一件更好的好事嗎?”(《二零零三年元宵節(jié)講法》),“神不會(huì)真正的死亡”(《二零零五年加拿大法會(huì)講法》),“你聽(tīng)說(shuō)過(guò)有極樂(lè)世界嗎?法輪世界更美?!薄皹O樂(lè)世界樹(shù)是金的,地是金的,鳥(niǎo)是金的,花是金的,房子是金的,連佛體都是金光閃閃的?!薄八詫?lái)他修成的時(shí)候,想要什么伸手即來(lái),要什么有什么,想干什么就干什么?!崩詈橹疽源诵M惑信徒“死可成神”,誘騙信徒舍身取邪,進(jìn)入“法輪天國(guó)”。
為了“圓滿(mǎn)成神”,與媽媽點(diǎn)燃自焚之火的“開(kāi)心果”劉思影生前對(duì)記者說(shuō):“去天國(guó),那里到處都是金子,通向天國(guó)的路也是金子鋪的。”她說(shuō)這是媽媽告訴她的。難怪參與自焚的“法輪功”信徒視生命為草芥,還相互道別:“天上見(jiàn)?!?/p>
▲在醫(yī)院治療中的劉思影
不僅如此,李洪志還向信徒描述:“人在死亡的那一瞬間沒(méi)有害怕的感覺(jué),恰恰相反卻突然感覺(jué)到有一種解脫感,有一種潛在的興奮感;有的人覺(jué)得自己一下子沒(méi)有身體的束縛了,輕飄飄地非常美妙地飄了起來(lái)。”(《轉(zhuǎn)法輪》)以此蠱惑信徒“死亡有快感”,自焚者當(dāng)然樂(lè)赴死地。
既然人的“肉身骯臟”,而“死亡有快感”“上天得福報(bào)”,且李洪志又說(shuō)“我們講元神不滅,這也不是什么迷信”;“我們?cè)诟邔哟紊峡?,人死了,元神不滅”;“人死亡了只是你最大一層分子,就是人的軀殼,表面這層分子在這個(gè)空間中死亡了,脫掉了,而你真正的由微觀物質(zhì)構(gòu)成的身體怎么會(huì)死亡呢?”自焚者們自認(rèn)為身滅神存“元神不滅”,燒掉的只是肉身,而且還“圓滿(mǎn)升天”“返回家園”,這才甘心焚毀自己。自焚者郝慧君承認(rèn)自己是為“護(hù)法”“圓滿(mǎn)”才“放下生死”去自焚的。
正是在李洪志歪理邪說(shuō)的蠱惑下,山西省屯留縣49歲的李進(jìn)忠和26歲的常浩馳相信已“功成圓滿(mǎn)”,結(jié)伴舉火身亡;吉林省九臺(tái)市的閻繼剛,為“圓滿(mǎn)升天”在玉米地里點(diǎn)火身亡;河南省息縣28歲的曹麗,帶著1歲兒子一起點(diǎn)火身亡;湖南常德的譚一輝,在北京海淀區(qū)萬(wàn)壽路舉火身亡;河南省濟(jì)源市的王保濤在該市世紀(jì)廣場(chǎng)點(diǎn)火身亡……
▲李進(jìn)忠自焚前后對(duì)比照 ▲“法輪功”自焚者譚一輝
無(wú)可抵賴(lài)的現(xiàn)實(shí),血淋淋的自焚慘劇,正是這些“法輪功”信徒,用生命的代價(jià),實(shí)證了李洪志編造的歪理邪說(shuō)是如此的邪惡,無(wú)時(shí)不在警示李洪志就是“自焚”事件的幕后元兇。
當(dāng)事人如何說(shuō)
經(jīng)歷“1·23”自焚事件的當(dāng)事人最具說(shuō)服力。自焚事件的組織者王進(jìn)東事后不斷反思,寫(xiě)出了《愚昧·死亡·新生》《“法輪功”是愚昧的代名詞》等文章,詳細(xì)地介紹和反思了“1·23”自焚事件。另一組織者薛紅軍得知李洪志一伙不承認(rèn)自焚者是“法輪功”信徒時(shí),氣憤得雙手顫抖,“他們是睜眼說(shuō)瞎話(huà),李洪志想推脫責(zé)任天理難容??!”
一部分“法輪功”信徒通過(guò)“1·23”自焚事件看透了“法輪功”邪教的真面目,果斷地放棄并遠(yuǎn)離了“法輪功”,有的還加入到反邪教志愿者行列。比如,原“法輪功”信徒陳斌結(jié)合自己的經(jīng)歷,透析“1·23”自焚事件,撰寫(xiě)了《怎樣認(rèn)識(shí)李洪志和“法輪功”》一文,并現(xiàn)身說(shuō)法挽救多名“法輪功”癡迷者。山東原“法輪功”信徒鄭曉燕在《我慶幸沒(méi)有成為天安門(mén)前第八個(gè)自焚者》一文中,發(fā)自?xún)?nèi)心地寫(xiě)道:“(如果)不是政府及時(shí)挽救了我,那第八個(gè)天安門(mén)自焚者就是我!”
▲瑞克·羅斯與郝慧君、陳果母女
由此看出,“法輪功”的危害是多么的巨大,李洪志的品行是多么的敗壞,人們對(duì)“法輪功”是多么的憎恨。
“1·23”自焚事件,是當(dāng)事人心中永遠(yuǎn)的噩夢(mèng),也是人們心中永遠(yuǎn)無(wú)法抹去的傷痛。
境外媒體、專(zhuān)家從“1·23”自焚事件中,得出“法輪功”是邪教的結(jié)論
再看看境外人士如何看待“1·23”自焚事件。路透社記者Jeremy Page撰文告訴人們:“我認(rèn)為,‘法輪功’已經(jīng)發(fā)展成為一個(gè)反人類(lèi)、反社會(huì)的邪教組織?!?/p>
法國(guó)《歐洲時(shí)報(bào)》發(fā)表評(píng)論說(shuō):“李洪志從一開(kāi)始宣揚(yáng)迷信到現(xiàn)在指使信徒去自焚,這哪里是在練功健身,或者是叫人向善?就從這一點(diǎn)也可看出‘法輪功’早已墮落成了邪教?!表n國(guó)《教會(huì)與異端》發(fā)表文章《“法輪功”是邪教!》一文稱(chēng):“目前中外記者聯(lián)合采訪(fǎng)了參加自焚的幾名幸存者和策動(dòng)自焚事件的1名‘法輪功’學(xué)員。學(xué)員們強(qiáng)烈譴責(zé)‘法輪功’是邪教組織,欺騙和愚弄了自己。”美國(guó)《時(shí)代周刊》在“法輪功”專(zhuān)輯里發(fā)表題為《轉(zhuǎn)折點(diǎn)》的評(píng)論文章中評(píng)論道:“‘法輪功’頭目在自焚發(fā)生后胡搞了一個(gè)拙劣的補(bǔ)救。他們不是承認(rèn)5個(gè)抗議者可能是受誤導(dǎo)的弟子,而是否認(rèn)了跟他們的任何聯(lián)系。難以置信地,‘法輪功’網(wǎng)站堅(jiān)持說(shuō)自焚是政府特工扮演的,幾乎無(wú)人信服那個(gè)臺(tái)詞?!?/p>
美國(guó)邪教問(wèn)題專(zhuān)家瑞克·羅斯對(duì)幸存者陳果等進(jìn)行了采訪(fǎng),在其文章中剖析了慘劇發(fā)生的原因以及邪教危害,“‘法輪功’選擇了試圖將責(zé)任推到別人身上,而不承認(rèn)正是由于它激烈的反政府言論才促成了這場(chǎng)慘劇”,“一個(gè)組織的教義和練習(xí)能夠危及批判性思維,損害理性思考,這就是為何這個(gè)組織被稱(chēng)之為邪教”。羅斯提醒世人,“天安門(mén)悲劇從另一方面證明了‘法輪功’具有潛在危險(xiǎn)性,可以視其為一個(gè)破壞性邪教”!
瑪格麗特·泰勒·辛格被公認(rèn)為“全世界最重要的邪教問(wèn)題研究權(quán)威”,其生前曾表示閱讀了能找到的李洪志所有言論的英文翻譯,認(rèn)為“法輪功”具有典型的破壞性邪教特征。
▲瑪格麗特.泰勒.辛格
“1·23”自焚事件讓世人看清了“法輪功”邪教的真實(shí)面目,在李洪志的精神控制下,邪惡的教義成了信徒殘害生命的教唆,也讓人們識(shí)清了邪教的危害性。邪教主的罪行罄竹難書(shū),人們只有遠(yuǎn)離邪教,才能免遭落入邪教組織精心布下荼毒生靈的邪惡陷阱。
【責(zé)任編輯:劉宇琦】