3．3 美國(guó)邪教“曼森家族”

2017年11月20日，援引美國(guó)美聯(lián)社發(fā)布的一則消息，各大媒體紛紛轉(zhuǎn)載或報(bào)道了這樣的消息——最恐怖的邪教殺人犯查爾斯·曼森死了。美國(guó)中文網(wǎng)（SinovisionNet）以《“曼森家族”的頭目“殺人狂”查爾斯·曼森死于獄中》作了簡(jiǎn)要報(bào)道。

   

查爾斯·曼森（Charles Manson）

報(bào)道指出，“曼森家族”崛起于20世紀(jì)60年代后期的加利福尼亞。曼森由于女星莎朗·塔特（Sharon Tate）和拉比安卡（LaBianca）謀殺案而被判入獄，其實(shí)曼森的罪行遠(yuǎn)不止這些。在美國(guó)，曼森被稱(chēng)為“最危險(xiǎn)的殺手”。多數(shù)媒體的基本定位是：美國(guó)歷史上臭名昭著的連環(huán)殺手、邪教組織“曼森家族”的頭目、號(hào)稱(chēng)“殺人魔”的查爾斯·曼森（Charles Manson）死于美國(guó)加州監(jiān)獄內(nèi)，終年83歲。“三聯(lián)生活周刊”還進(jìn)一步揭示了邪教組織“曼森家族”及其頭目查爾斯·曼森的罪惡根源，認(rèn)為關(guān)鍵點(diǎn)有三：①是性。曼森會(huì)讓每個(gè)新來(lái)的成員（主要是年輕女性）參觀自己和其他姑娘們性交，然后逼新來(lái)的人參加進(jìn)來(lái)，讓這些姑娘們首先向他臣服，這一招很有威力。②曼森很擅長(zhǎng)讓別人對(duì)他產(chǎn)生恐懼心理。他自稱(chēng)是耶穌基督的化身，對(duì)于不聽(tīng)話的人就從肉體上消滅，這對(duì)其他成員產(chǎn)生了很大的效果。③曼森很擅長(zhǎng)使用迷幻藥。他經(jīng)常和他的家族成員們一起服用一種迷幻藥物（LSD），然后借機(jī)對(duì)她們洗腦，讓她們丟掉自我意識(shí)，把自己完完全全地交給曼森。曼森后來(lái)被判了死刑，可第二年美國(guó)加州取消了死刑，于是又被改判為終身監(jiān)禁。曼森一直被關(guān)在監(jiān)獄里，歐美民間居然有很多人是他的粉絲，2014年還有一個(gè)26歲的美國(guó)姑娘一心一意要嫁給他，可見(jiàn)曼森的陰影還在，足見(jiàn)邪教洗腦術(shù)的影響力之大。

查爾斯·曼森的死，本來(lái)應(yīng)該讓更多的世人警醒，更清晰地分析和認(rèn)識(shí)邪教組織的丑惡本質(zhì)。但是，不同的態(tài)度或許會(huì)帶給不同的人以不同的導(dǎo)向。比如，紐約時(shí)報(bào)中文網(wǎng)竟以《美國(guó)著名邪教“曼森家族”教主去世》為題發(fā)布了一則“訃告”。

3．4 境外“法輪功”組織顛倒黑白

“法輪功”在中國(guó)1999年就被依法取締了，但它仍然在世界各地開(kāi)展活動(dòng)，其網(wǎng)站上大肆宣揚(yáng)的“活摘器官”“酷刑”等，其實(shí)就是其偽造的謠言。2013年5月，中國(guó)山東省青島市公安局破獲了一起典型案件，陸雪琴為首的16名“法輪功”邪教組織骨干成員企圖以真人模擬演示的形式，偽造“法輪功”組織人員在監(jiān)獄遭受酷刑迫害的照片，以達(dá)到歪曲事實(shí)、散播謠言，抹黑中國(guó)形象的目的。他們用紅色顏料、番茄醬、可樂(lè)等調(diào)制而成的“血漿”，警棍、木板、繩索、膠帶、牙刷等刑具，用于拍攝、制作圖片的相機(jī)、電腦等設(shè)備，還在兩張A4紙上列出了打算拍攝制作的25種“酷刑”清單，并在已經(jīng)炮制完成的“酷刑”前打勾標(biāo)注。有人用紅色液體涂在他人身上，有人躺在地上扮演被拷打者，有人高舉棍棒扮演打人者，有人按住被打者扮演幫兇，有人拿著相機(jī)在一旁拍攝，“法輪功”所謂的“活摘酷刑”就是如此被炮制的。“法輪功”邪教組織這些極具隱蔽性且富有煽動(dòng)性的歪曲報(bào)道，誤導(dǎo)了很多民眾、尤其是青少年，形成惡劣影響。

   

“法輪功”邪教組織恣意顛倒黑白、混淆視聽(tīng)的作為其實(shí)比比皆是，甚至連它自己自欺欺人的丑惡也毫不顧忌?！胺ㄝ喒Α鳖^子李洪志要求弟子放棄“情”。他說(shuō)：“只有放棄人間的一切情愛(ài)和欲望，才能上層次，才能達(dá)到最高境界。”“這個(gè)情要是不斷，你就修煉不了?！痹撔罢f(shuō)導(dǎo)致許多“法輪功”癡迷人員妻離子散、家破人亡。然而，李洪志自扇耳光的事不知讓世人該如何看待。2017年5月14日，“法輪功”在其網(wǎng)站“明慧網(wǎng)”上刊登一則消息，內(nèi)文中祝賀頭目李洪志之女李美歌新婚快樂(lè)。此事顯然不同尋常，引起外界諸多猜疑，因?yàn)槔詈橹镜呐畠航Y(jié)婚，顯然是完全違背李洪志“法輪功”的“教義”的。如此自相矛盾、大煞風(fēng)景的事，如何收?qǐng)鍪呛媚?？?xì)心的讀者后來(lái)發(fā)現(xiàn)，同一則消息，此前發(fā)布了，然后又自欺欺人地做了些“手腳”，把談及李洪志女兒結(jié)婚的信息去掉了。試想，結(jié)婚本是人之常情，但李洪志卻不讓弟子有“情”且必須要斷了“情”，可他卻風(fēng)風(fēng)光光地給自己女兒結(jié)婚，這不是自打耳光又是什么呢？到底“法輪功”的真實(shí)面目是什么，這是值得大家注意和警惕的。

   

事實(shí)上，認(rèn)定“法輪功”是邪教組織的國(guó)家不僅僅是中國(guó)，世界上眾多國(guó)家以及社會(huì)組織都認(rèn)識(shí)到“法輪功”邪教組織的邪惡本質(zhì)，并表達(dá)了各自的嚴(yán)正立場(chǎng)。比如，歐洲東南部國(guó)家摩爾多瓦，2016年12月21日，摩爾多瓦共和國(guó)最高法院作出終審判決，取締本國(guó)“法輪功”組織。該判決2017年2月生效。

除此之外，韓國(guó)、俄羅斯、以色列、新加坡、印度、德國(guó)、法國(guó)、奧地利、澳大利亞，以及美國(guó)的眾多社會(huì)組織和媒體也紛紛指出——“法輪功”就是邪教。筆者在此枚舉部分實(shí)例，大家一起來(lái)了解一下世界不同國(guó)度的人對(duì)“法輪功”的態(tài)度和看法。

韓國(guó)媒體《教會(huì)與異端》于2007年就曾發(fā)文：認(rèn)定“法輪功”為邪教。

   

韓國(guó)《現(xiàn)代宗教》雜志2014年9月發(fā)表題為《“法輪功”是邪教》的文章，指出：“高度警惕‘法輪功’邪教的滲透”。

 

反邪教網(wǎng)站中國(guó)反邪教網(wǎng)和凱風(fēng)網(wǎng)上還列舉了眾多國(guó)家不同媒體的報(bào)道，比如俄羅斯媒體報(bào)道“‘法輪功’是一個(gè)對(duì)社會(huì)極其有害的組織”“‘法輪功’把人類(lèi)正常情感視作不正當(dāng)”，以色列國(guó)家新聞網(wǎng)直指“‘法輪功’在以色列是‘危險(xiǎn)的’”，新加坡媒體則指出“‘法輪功’通過(guò)虛假的方式來(lái)達(dá)到其不可告人的目的”，法國(guó)《解放報(bào)》指出“‘法輪功’演出帶著假面具，宣傳手段類(lèi)似‘科學(xué)教派’”，奧地利《標(biāo)準(zhǔn)報(bào)》網(wǎng)站指出“多次調(diào)查結(jié)果表明‘法輪功’是個(gè)邪教組織”，澳大利亞媒體“專(zhuān)門(mén)報(bào)道”網(wǎng)（SBS）指出“‘法輪功’的表演‘凸顯了它的信徒所面臨的困境’”，印度《Time Out Bangalore》雜志指出“對(duì)‘法輪功’充滿疑惑”；還有美國(guó)的諸多媒體也都有報(bào)道，比如美國(guó)媒體“俄勒岡人”網(wǎng)站（Oregonlive.com）指出“帶給觀眾的是夾雜著政治、宗教信息的非純正藝術(shù)表演”，美國(guó)互聯(lián)網(wǎng)新聞媒體評(píng)論網(wǎng)則指出“‘法輪功’接受美情報(bào)機(jī)構(gòu)操縱”，等等。

4．基于認(rèn)識(shí)論的邪教防控建議

綜觀世界各國(guó)不同種類(lèi)的邪教組織，其共性普遍是臭味相投的。為有效防范和治理邪教，筆者建議首先應(yīng)從認(rèn)識(shí)論的視角出發(fā)，從源頭上解決思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題是重中之中。

邪教組織普遍注重圍獵那些在道德認(rèn)知、社會(huì)認(rèn)知以及心理認(rèn)知等方面相對(duì)較弱的人群，特別是通過(guò)心理戰(zhàn)誘使不明真相的社會(huì)人群加入，從而進(jìn)一步對(duì)其進(jìn)行強(qiáng)大的精神控制。

因此，對(duì)邪教的防范和治理必須關(guān)注對(duì)受騙和受害人群的幫扶和救助，應(yīng)從認(rèn)識(shí)論、心理學(xué)的角度挖掘受害根源，從而有的放矢地實(shí)施救助。心理控制論（psychological cybernetics）則被更多的國(guó)家政府和學(xué)者所重視。人類(lèi)社會(huì)本身就是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)，隨著控制論、系統(tǒng)論、信息化的迅速發(fā)展，對(duì)心理學(xué)領(lǐng)域的研究產(chǎn)生了極其深刻的影響，各學(xué)科間相互滲透，于20世紀(jì)70年代逐漸形成了一門(mén)新的學(xué)科領(lǐng)域——心理控制論。從這一角度出發(fā)，深入研究邪教組織精神控制的成因，對(duì)教主指令控制、誘騙控制、威脅控制、監(jiān)視控制等多種控制手段區(qū)別分析，一方面揭露其丑惡嘴臉，另一方面有針對(duì)性地向受害者提供正常、有益的信息，幫助其逐漸恢復(fù)正常的社會(huì)認(rèn)同，同時(shí)，由于自我心理控制是人適應(yīng)生存的基本條件，因此還必須強(qiáng)化自我心理控制的疏導(dǎo)，增強(qiáng)抵御誘惑的自我防范能力，以免陷入深淵。

“蝴蝶效應(yīng)”和“費(fèi)斯汀格法則”一定意義上從心理控制論的角度給了我們防范、治理破壞性膜拜團(tuán)體以啟示。生活中，看似互不相干的事情，卻可能有著某種內(nèi)在的聯(lián)系，你的一個(gè)小小的舉動(dòng)不僅會(huì)影響自己，也會(huì)影響到周?chē)拿恳粋€(gè)人。這一現(xiàn)象就是“蝴蝶效應(yīng)”。蝴蝶效應(yīng)，最早由美國(guó)氣象學(xué)家洛倫芝提出，意思即一件表面上看來(lái)毫無(wú)關(guān)系、非常微小的事情，可能帶來(lái)巨大的改變！美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家費(fèi)斯汀洛提出了一個(gè)著名的理論：生活中的10%由發(fā)生在你身上的事情組成，而另90%則由你對(duì)所發(fā)生的事情如何反應(yīng)決定，這就是“費(fèi)斯洛汀法則”。這個(gè)法則對(duì)社會(huì)現(xiàn)象和心理反應(yīng)的解讀比蝴蝶效應(yīng)又更深入一層。這個(gè)法則告訴我們，當(dāng)我們無(wú)法控制那10%的事情發(fā)生時(shí)，就要用良好的心態(tài)和行動(dòng)去控制好另外90%的事情，這樣才能有一個(gè)比較好的結(jié)果。邪教組織精神控制所針對(duì)的主要人群，在他們身上可能發(fā)生了10%的不幸，但由于受到邪教組織的迷惑和誘騙，使他們對(duì)90%的掌控迷失了方向，因此才極可能走向正常人生的反面。所以，全球各國(guó)、社會(huì)各層面應(yīng)更加充分地認(rèn)識(shí)到邪教組織利用“蝴蝶效應(yīng)”和“費(fèi)斯汀格法則”從思想認(rèn)識(shí)上對(duì)其信徒實(shí)行高強(qiáng)度的精神控制的巨大危害性，有效運(yùn)用認(rèn)識(shí)論以及多學(xué)科交叉的相關(guān)理論工具，最大限度地防止和減少因邪教而產(chǎn)生的極端主義和暴力事件，為構(gòu)建共建、共享、共治和平有序的人類(lèi)命運(yùn)共同體而做出我們應(yīng)有的努力。    （全文完）

【作者簡(jiǎn)介】范寶祥（1971 －），男，陜西岐山人，北京聯(lián)合大學(xué)北京膜拜團(tuán)體與宗教文化研究中心，研究員，研究方向：教育管理；李斌（1980 －），女，河北承德人，北京聯(lián)合大學(xué)商務(wù)學(xué)院，副教授，研究方向：心理學(xué)；計(jì)晗（1981－），女，北京聯(lián)合大學(xué)商務(wù)學(xué)院，研究方向：英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)。

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LSD，中文名：迷幻藥  學(xué)名：D-麥角酸二乙胺，又稱(chēng)麥角二乙酰胺。俗名：一粒沙 蟑螂屎 搖腳丸 Acid Sunshine等。物理性狀：純凈的LSD是一種無(wú)色、無(wú)氣味，味微苦的固體。性質(zhì)：強(qiáng)烈的半人工致幻劑，迄今為止發(fā)現(xiàn)的最強(qiáng)烈的精神藥品之一。通常LSD的致幻劑量為25μg。危害：視覺(jué)會(huì)出現(xiàn)障礙，無(wú)法辨別顏色；精神方面會(huì)出現(xiàn)極度的恐懼、焦慮等幻覺(jué)，暴力傾向，神經(jīng)方面永久性損傷，運(yùn)動(dòng)失調(diào)，步履蹣跚，抽搐，用量過(guò)大還會(huì)導(dǎo)致全身癱瘓。因此，LSD在世界各國(guó)都普遍被認(rèn)為是一種危害甚大的毒品而加以嚴(yán)厲查禁。

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