概述：中小學(xué)時期是個體人生觀、價值觀、世界觀形成的關(guān)鍵時期，因此學(xué)校的德育教育起著至關(guān)重要的作用。美術(shù)教育作為德育的一門重要學(xué)科，青少年兒童時期的美術(shù)教育不但是開啟對外界美的認(rèn)知，它的思想和實(shí)踐也將對青少年兒童的自我心理發(fā)展提供良好的發(fā)展方向，有效開展中小學(xué)校園反邪教警示教育對青少年兒童防范邪教具有重要作用。

一、開展中小學(xué)校園防范邪教警示宣傳教育的必要性

（一）當(dāng)前青少年兒童所處的社會及家庭環(huán)境的改變

1.社會信息傳播的改變。二十一世紀(jì)是一個經(jīng)濟(jì)與科技大飛躍的時代， 隨著社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，科學(xué)技術(shù)的日新月異，信息化的時代，互聯(lián)網(wǎng)的興起，讓青少年更容易接觸到來自四面八方的信息，但是網(wǎng)絡(luò)信息紛繁復(fù)雜、網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品良莠不齊，也導(dǎo)致辨識能力較低的青少年遭受網(wǎng)絡(luò)不良信息毒害的概率更大、程度更深，一些邪教組織就是利用互聯(lián)網(wǎng)侵蝕青少年兒童思想。

2.家庭結(jié)構(gòu)的改變。改革開放以來，特別是20世紀(jì)90年代之后，中國經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展，大量人口從農(nóng)村向城市轉(zhuǎn)移，從中、小城市向大城市轉(zhuǎn)移。第七次人口普查數(shù)據(jù)顯示，2020年，中國城鎮(zhèn)常住人口9.02億人，比1978年增加了7.3億人；常住人口城鎮(zhèn)化率為63.89%，比1978年增加了45.97個百分點(diǎn)，但是戶籍人口城鎮(zhèn)化率只有45.4%，2020年，中國流動人口規(guī)模達(dá)到3.76億人，比美國2020年的總?cè)丝冢?.31億人）還要多。人口向經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)區(qū)域、城市群進(jìn)一步集聚。東部地區(qū)人口占39.93%，中部地區(qū)占25.83%，西部地區(qū)占27.12%，東北地區(qū)占6.98%。人口的流動，必然導(dǎo)致我國傳統(tǒng)的家庭結(jié)構(gòu)發(fā)生改變：由于在居住地城市會面臨入學(xué)、升學(xué)等各種困難，很多青少年兒童被送回老家成為留守兒童。兒童獨(dú)自留守、祖孫隔代留守、母親獨(dú)自帶孩子留守等家庭情況成為一些地區(qū)的普遍現(xiàn)象，尤其是在經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)情況更為突出。老人、婦女因受教育程度低、身體疾病、家庭生活困苦、疾病等原因，都成為易受邪教蠱惑的人群，他們一旦受到邪教侵襲，就很容易把家庭中共同生活的青少年兒童也拉入邪教組織。

（二）邪教對青少年的毒害。青少年由于缺乏對邪教危害的深入認(rèn)識，屢屢成為邪教組織誘害的對象。邪教組織常常將魔爪伸向青少年，成為危害青少年身心安全的嚴(yán)重隱患?？v觀邪教組織危害社會、危害人類的歷史軌跡不難發(fā)現(xiàn)，青少年始終是邪教伺機(jī)侵害的重點(diǎn)對象?！叭苌瘛毙敖探M織極力在青少年群體發(fā)展成員，趙維山宣稱“學(xué)生信了主，不學(xué)也自通”，致使一些中小學(xué)生輟學(xué)，去參加邪教的聚會。2014年5月28日山東招遠(yuǎn)涉邪教故意殺人一案，參與者竟然包括一名18歲的少女張航及其未成年的弟弟，在威脅受害人告知手機(jī)號碼遭拒后將對方活活毆打致死。可以看出，這些被邪教思想洗腦的青少年是如何的漠視生命?！伴T徒會”邪教組織大肆在青少年中發(fā)展成員，宣揚(yáng)“學(xué)生信了主，不學(xué)也自通”“信了教神會保佑孩子”，宣揚(yáng)“禱告治病”，不讓人看醫(yī)生。“血水圣靈”邪教組織近年來將發(fā)展重點(diǎn)轉(zhuǎn)向青少年，在“山東區(qū)”2014年新發(fā)展人員中，青少年比例竟高達(dá)30%，最小教徒才9歲，第一副帶領(lǐng)28歲，“河南區(qū)”總帶領(lǐng)年僅19歲。

二、美術(shù)在兒童青少年時期認(rèn)知發(fā)展的作用

1.人類視覺認(rèn)知的特征。兒童認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為：視覺是人類出生后較早出現(xiàn)的感知。兒童可以通過視覺感受周圍的事物、光線，通過視覺獲得的信息，使兒童對世界充滿好奇，想什么都摸一摸。隨著年齡的不斷增長，兒童慢慢進(jìn)入到五彩斑斕的色彩世界。研究表明，兒童在觀察一個物體時會先用視覺掃視該物體的外輪廓，然后才會對其進(jìn)行仔細(xì)深入的觀察。兒童對于能第一時間刺激到他們眼球的物品比較感興趣，美術(shù)作品色彩斑斕的視覺效果會給兒童對作品產(chǎn)生較強(qiáng)的印象，因此反邪教漫畫的創(chuàng)作和展覽是對青少年兒童早期防范邪教教育的一個有效手段。

2.美術(shù)在提升青少年兒童時期辨別善與惡能力的重要性。善與惡是在人們心中以信念的方式建立的行為規(guī)范和評價準(zhǔn)則。真善美與假惡丑就是這種信念的美育內(nèi)涵的表達(dá)，即人的價值觀。兒童教育心理學(xué)研究證明，兒童在抽象思維、理性思維方面的概括判斷，只能通過具象的感性認(rèn)知實(shí)現(xiàn)。美作為意識的高級形態(tài)，對人有不可忽視的引導(dǎo)作用，而德育的善惡理性觀念必須由美育教育（德育本身也是美）完成，所以在青少年兒童心中建立起美育的感受，即什么是真、什么是善、什么是美，來啟蒙、構(gòu)建，并以此更加形象、具體、生動地將真與假、善與惡、美與丑的表象、屬性深深地介入少兒腦中，增強(qiáng)他們是非判斷能力。美育與德育的相輔相成，更強(qiáng)化了少兒積極向上的意識，促進(jìn)了少兒健康成長。開展科學(xué)化的兒童早期美術(shù)教育對于兒童的成長有著關(guān)鍵性的影響，為后期兒童的健康成長奠定堅實(shí)的基礎(chǔ)條件，為青少年兒童的自我心理發(fā)展提供良好的發(fā)展方向。

三、美術(shù)創(chuàng)作在當(dāng)前中小學(xué)開展防范邪教宣傳教育中的應(yīng)用現(xiàn)狀

1.素質(zhì)教育提升的普遍認(rèn)同性，使廣大中小學(xué)生校內(nèi)校外接受美術(shù)教育的機(jī)會越來越普及。以浙江省杭州市富陽區(qū)為例，目前小學(xué)階段的美術(shù)課約為2節(jié)/周，中學(xué)的美術(shù)課約為1節(jié)/周；同時隨著現(xiàn)代家庭對青少年兒童素質(zhì)教育的日益重視，校外美術(shù)培訓(xùn)類機(jī)構(gòu)逐漸興起，學(xué)齡前及中小學(xué)階段接受課外美術(shù)培訓(xùn)的青少年占比逐年增加，使得大部分孩子具備一定的美術(shù)創(chuàng)作能力，以美術(shù)作品創(chuàng)作作為青少年兒童防范邪教警示教育手段之一的推廣可行性符合社會及教育發(fā)展的新趨勢。

2.中小學(xué)防范邪教警示教育漫畫作品賽在校園及家庭防范邪教教育中具有一定的影響力。中小學(xué)校通過組織在校生開展防范邪教美術(shù)創(chuàng)作，一方面提高了創(chuàng)作者本人和輔導(dǎo)教師的防范邪教認(rèn)知能力；另一方面，家長在陪伴青少年兒童作品創(chuàng)作的過程中也一定程度上接受了防范邪教的認(rèn)知，讓原來深入普通家庭和基層群眾的反邪教宣教難點(diǎn)有了一個很好的突破口：在孩子的漫畫創(chuàng)作過程中，相關(guān)家庭成員，特別是易受邪教侵蝕的家庭老年群體，通過活動中的老幼家庭成員互動也逐步接收到孩子傳遞過來的關(guān)于邪教的信息，而且比以往接收到的各種文字類的宣傳信息更直觀，識邪、防邪、反邪的意識能力有了真正的提高。

3.中小學(xué)校園開展美術(shù)作品競賽防范邪教警示教育活動產(chǎn)生的社會面影響比較廣泛。中小學(xué)生防范邪教警示教育美術(shù)作品大賽是各地反邪教組織近年來組織較多的防范邪教宣傳方式。以2022年浙江省杭州市富陽區(qū)青少年警示教育漫畫作品大賽為例：大賽共征集到小學(xué)組、中學(xué)組漫畫作品284件，涉及全區(qū)37所中小學(xué)校、指導(dǎo)老師79人；大賽結(jié)果評選同時采用網(wǎng)絡(luò)投票的方式，在市區(qū)級媒體公眾號發(fā)布投票鏈接，動員廣大群眾評選投票；截至投票結(jié)束，參與人次達(dá)98627人；投票平臺訪問量253768人次；累計投票量52596票，形成了從學(xué)校-學(xué)生-家庭防范邪教鏈向社會層面輻射的反邪教宣傳基層網(wǎng)絡(luò)，基層防范邪教警示宣傳的影響面得以有效擴(kuò)大。

四、加強(qiáng)中小學(xué)階段美術(shù)教育在防范邪教警示宣傳教育工作中發(fā)揮作用的建議

要充分發(fā)揮青少年兒童對美術(shù)類教育的興趣愛好，利用好“開學(xué)第一課”、課后托管等多種校園活動開展防范邪教警示教育美術(shù)作品創(chuàng)作，辦好作品社會面評選、作品校園巡展等活動，將校園反邪教做成一件兼具教育性、警示性和趣味性的社會工作。

宣傳部門、教育部門、共青團(tuán)組織及反邪教組織等可以聯(lián)合開展不定期組織美術(shù)作品創(chuàng)作比賽類活動，增加中小學(xué)師生及家長參與防范邪教宣傳的渠道，擴(kuò)大宣傳的層面和影響力。

要重視偏遠(yuǎn)農(nóng)村、山區(qū)中小學(xué)生及留守青少年兒童的防范邪教警示宣傳教育。教育部門、共青團(tuán)組織及反邪教協(xié)會等可以聯(lián)合征集社會力量，組織以美術(shù)老師、美術(shù)愛好者、志愿者等為主要力量的防范邪教宣講團(tuán)，定期開展送課下鄉(xiāng)活動，為偏遠(yuǎn)農(nóng)村、山區(qū)地區(qū)的青少年兒童送去專業(yè)的美術(shù)指導(dǎo)。以浙江省富陽區(qū)為例，分別在富陽城區(qū)、郊區(qū)和偏遠(yuǎn)農(nóng)村小學(xué)做了一項(xiàng)關(guān)于小學(xué)生接受課外美術(shù)教育培訓(xùn)的比例的簡要抽樣調(diào)查：城區(qū)富春八小一年級（8）班，全班45人，其中10人曾接受或正接受課外美術(shù)培訓(xùn)，課外受教率22.22%；城區(qū)富春二小四年級（1）班，全班43人，課外受教率30.23%；郊區(qū)銀湖街道高橋小學(xué)三年級（3）班，全班44人，課外受教率29.5%，偏遠(yuǎn)農(nóng)村靈橋鎮(zhèn)禮源小學(xué)五年級（2）班，全班21人，其中2人曾接受或正接受課外美術(shù)培訓(xùn)，課外受教率9.5%。由此可見，城鄉(xiāng)地區(qū)差異導(dǎo)致兒童接受課外美術(shù)教育的比例還是存在明顯的差距的。因此，送課下鄉(xiāng)，既可以幫助偏遠(yuǎn)地區(qū)中小學(xué)校提升美育教育力量、豐富該地區(qū)中小學(xué)生德育課內(nèi)容和課外個人素質(zhì)的培養(yǎng)，又可以以青少年兒童喜愛的、直觀的、易于接受的方式進(jìn)行中小學(xué)生防范邪教警示宣傳教育，具有一定的可行性和推廣性。

“一圖勝千言”，開展好美術(shù)教育，應(yīng)用好美術(shù)作品，利用美術(shù)的視覺直觀性給廣大青少年以反邪的正面引導(dǎo)，在反邪防邪中真正有效地把好學(xué)校關(guān)、家庭關(guān)、社會關(guān)，從根上斬斷邪教的魔爪，讓青少年兒童健康成長！