摘要：邪教利用人們因生活受挫、經(jīng)商失敗、下崗失業(yè)、情感失意、婚姻失敗、生活孤單等原因受到各種各樣的打擊，使得他們變得心灰意冷、悲觀絕望，精神上長期被壓抑。這時候邪教人員往往通過人們?nèi)菀捉邮艿姆绞?，對其進行強制洗腦，掩蓋其對信徒的權(quán)利、精神上控制和盤剝，來獲取其信徒無條件效忠和服從，并使之放棄社會共同價值觀、人生觀，最終達到對信徒的思想控制、騙取錢財、妖言惑眾、危害社會為目的，對廣大人們?nèi)罕姌?gòu)成了相當大的危害。邪教已成為農(nóng)村中一股不可忽視的邪惡勢力。

　　關(guān)鍵詞：邪教   壓抑   洗腦   思想控制   危害社會 邪惡勢力

　　邪教組織通過對信徒進行洗腦，在思想上中毒較深，從而在精神上對邪教的崇拜達到了癡迷狀態(tài)。而這種癡迷狀態(tài)往往是精神上的一種寄托，稱為“精神領(lǐng)袖”。邪教的“精神領(lǐng)袖”是至高無上的，是一切信徒所必須服從的。他要么假借其他宗教的軀殼，要么自創(chuàng)一個教派。他控制著信徒的所有行動，而他自己則可以不受教規(guī)的限制。他能夠解釋一切現(xiàn)象。根據(jù)有關(guān)專家的研究，許多邪教兼有下述多種類型特征。

　　第一，邪教對其信徒實行精神控制，信徒必須遵循“精神領(lǐng)袖”的旨意而行動。這種精神控制之嚴重，早已超出人們的想象。

　　第二，邪教通過信徒大肆斂財。邪教頭目幾乎都是這樣做的，因此邪教往往擁有強大的經(jīng)濟實力。邪教斂財?shù)氖侄我彩嵌喾N多樣的。有的通過舉辦培訓(xùn)班收取費用；有的出版會刊、教刊等。

　　第三，邪教脫離正常社會生活。邪教的內(nèi)部法則高于正常的社會法規(guī)，信徒必須首先遵守會規(guī)。使信徒脫離社會，就能使信徒失去家庭和朋友的幫助，徹底被納入邪教內(nèi)部了。有的即使后悔，也難以脫身了。

　　第四，邪教侵犯個人身體。特別是對女性信徒和兒童來說，人身侵犯，包括性侵犯已是邪教信徒中經(jīng)常出現(xiàn)的悲劇。

　　第五，邪教具有反社會性質(zhì)，即社會是如此“丑惡”，只有加入“教會”才能凈化靈魂。

　　第六，邪教擾亂社會正常秩序。

　　由此可見，邪教的組織結(jié)構(gòu)也大致相同；都是典型的金字塔型結(jié)構(gòu)。每個層次都有不同的角色，不同的權(quán)利和不同的“知識”，從而構(gòu)成極為復(fù)雜的組織結(jié)構(gòu)。同時又能夠有效控制整個組織。最后，邪教一定會導(dǎo)致信徒走向極端，做出自殺或謀殺等過激行為。

　　邪教組織視生命如草芥，視法律為無物，肢解家庭，破壞法制，對抗政府，已成為當今社會的一大公害和人民群眾安居樂業(yè)面臨的現(xiàn)實威脅。影響當前社會穩(wěn)定和國家長治久安的重大社會問題。從社會治理角度來看，邪教有著侵蝕精神信仰、阻礙文明進步、擾亂社會秩序、破壞安定和諧、威脅政權(quán)穩(wěn)定、危害國家安全等諸多危害；從社會客觀環(huán)境來看，邪教存在著的社會、歷史和思想文化根源，對目前中國邪教產(chǎn)生和蔓延的深層次原因及對社會的危害與影響有著不可分割的聯(lián)系。

　　一、邪教滋生蔓延的根源

　　目前，邪教已成為影響社會安全穩(wěn)定的重要因素，邪教之所以在社會滋生、為禍甚烈且發(fā)展蔓延，究其原因，主要有以下幾個方面。

　　（一）邪教滋生蔓延的歷史原因

　　從歷史根源來看，我國有著幾千的封建統(tǒng)治歷史，邪教之所以興風(fēng)作浪，其根源就在于我國封建迷信思想比較嚴重。尤其是在經(jīng)濟文化落后的農(nóng)村地區(qū)，封建迷信思想更是根深蒂固，迷信活動已滲透到農(nóng)民群眾生活的方方面面，甚至有的人無論大事還是小事，求神拜仙、占卜問卦的現(xiàn)象屢見不鮮；有的人生了病，不是到醫(yī)院醫(yī)治，而是把治病消災(zāi)的希望寄托在“神”或“主”的保佑上。而邪教組織宣揚的“禱告能治病”、天國是大醫(yī)院，許多病人都來看病。因此，有些人不辨是非，紛紛加入邪教，成為其組織中的一員。從而封建迷信活動給邪教提供了滋生發(fā)展的土壤。

　　（二）邪教滋生蔓延的個體心理原因

　　邪教和偽科學(xué)出現(xiàn)的另一個原因，也在于我們的社會文化生活信仰體系還不健全而導(dǎo)致的個體心理脆弱，在應(yīng)對社會文化生活層面的問題時，因缺乏信仰支撐而無所適從。導(dǎo)致群眾加入邪教組織的原因有所不同，但他們所具有的心理特征具有共性。加入邪教組織的群眾往往會具有以下人格傾向。1、具有強迫型人格傾向。2、具有偏執(zhí)型人格傾向。3、具有分裂型人格傾向。4、具有癔癥型人格傾向。5、具有依賴型人格傾向。6、具有反社會型人格傾向。邪教組織往往先利用人們的心理需要和人格弱點，進行精神控制，再提出一些蠱惑人心的口號，使許多人在毫無心理防范的情況下，抱著美好的愿望走入邪教組織的圈套。

　　（三）邪教蔓延的現(xiàn)實原因

　　1、邪教滋生蔓延的主要原因，是因為中國正在以奇跡般的速度提高自己的經(jīng)濟水平，但大部分地區(qū)生產(chǎn)力水平仍然很低，相當一部分人仍生活在貧困、半貧困狀態(tài)，不僅生活條件差，就連生病有時也很難得到及時有效的醫(yī)治。邪教組織正是利用這一點需求，一面散步“世界末日論”等歪理邪說來恐嚇廣大人民群眾，一面拋出“一步登天”、“消災(zāi)避難”、“強身健體”等誘餌來誘騙廣大人民群眾。人們自認為參加邪教組織后就能擺脫貧困、遠離疾病災(zāi)難，保全家健康平安，因而誤入歧途。

　　2、精神文明建設(shè)相對滯后是邪教活動滋生蔓延的有利條件。目前，廣大人民群眾的物質(zhì)生活有了很大的提高，但是精神文明建設(shè)相對滯后。尤其是農(nóng)民在閑遐之于沒有豐富多彩的文化娛樂活動，除了看電視之外，沒其他的文化娛樂活動。特別是在農(nóng)閑時期，喝酒、賭博、閑聊成了不少農(nóng)民活動的主要內(nèi)容。造成農(nóng)民文化素質(zhì)、法律意識普遍不高，辨別邪教的能力和抵御邪教思想的免疫力不強。致使一些人思想上出現(xiàn)了真空，從而為邪教組織的非法活動提供了有利條件。

　　3、基層組織反邪教戰(zhàn)斗力不強助長了邪教活動的蔓延?；鶎咏M織為社會經(jīng)濟的發(fā)展、市場的繁榮、人民生活水平的提高做出了巨大的貢獻，有力地促進了社會主義建設(shè)。而一些基層組織只注重生產(chǎn)，忽略了對人民群眾的思想政治教育，弘揚民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，鼓勵廣大人民群眾同邪教組織作斗爭的宣傳教育工作不到位，對制止邪教活動的態(tài)度不果斷，措施不得利，客觀上助長了邪教活動的蔓延。

　　二、邪教蔓延的危害與影響

　　邪教的滋生蔓延就像毒瘤一樣，影響著廣大人民群眾的生產(chǎn)生活秩序，危害著人民群眾的身心健康，給社會穩(wěn)定造成極大的隱患，是社會主義建設(shè)中巨大的不和諧音符。主要影響與危害有：

　　（一） 危害人民群眾身心健康乃至生命

　　    邪教欺騙人民群眾加入的一個重要手段是聲稱“信教能治百病”，鼓吹只要入了“教”就能治病，就能消災(zāi)避難保平安，不讓患病的成員去醫(yī)院看病，或用騙術(shù)來為成員治病，導(dǎo)致一些人傷殘、精神失常，還有一些人因此耽誤了治療甚至導(dǎo)致死亡。

　　（二）危害生產(chǎn)和生活

　　    邪教宣揚吃“賜福糧”、“生命糧”，每個人每天只需要吃二兩糧食，不用種莊稼、不用搞生產(chǎn)、莊稼不用打藥，天父會照看等歪理邪說。使教徒們整天忙于信“教”、傳“教”，無心從事生產(chǎn)，導(dǎo)致生產(chǎn)荒廢，生活陷入困境，嚴重危害農(nóng)民生產(chǎn)和生活，影響社會發(fā)展。

　　（三）危害家庭

　　    邪教組織煽動成員拋棄家庭外出傳播邪教，鼓吹“傳得越多，將來就可以進天國”。不少人加入邪教組織后，因此離家不歸，導(dǎo)致家庭破裂，甚至家破人亡，給家人造成了巨大的痛苦。

　　（四）危害黨政基層組織

　　 邪教頭子煽動成員發(fā)泄對現(xiàn)實的不滿，反對政府。煽動群眾鬧事，插手基層組織選舉、危害基層政權(quán)，消弱基層組織建設(shè)。

　　（五）影響社會和諧穩(wěn)定

　　一是邪教組織往往使用綁架、非法拘禁、色情勾引、恐嚇，甚至殺害人等手段擴充組織，控制成員。二是邪教組織散布“災(zāi)難就要來了，花錢消災(zāi)，一份捐獻可以得到十分回報”，詐騙群眾的錢財，坑害眾多百姓。三是邪教組織口口聲聲行善積德，可實際上他們卻流氓成性，過著荒淫無度的生活，多數(shù)借著“神”的名義奸淫玩弄婦女。四是邪教組織非法印制、傳播大量邪教書籍和宣傳品，散步歪理邪說，蠱惑人心。五是邪教組織煽動群眾鬧事、擾亂社會治安、對社會的和諧穩(wěn)定造成了嚴重危害，對加快社會主義建設(shè)，構(gòu)建社會主義和諧社會產(chǎn)生了惡劣影響。

　　只有在法治理念的指引下，在法治方式的推動下，創(chuàng)新舉措、綜合施策，這樣才能讓更多的人民群眾不參與邪教活動，讓已經(jīng)參與邪教活動的人及時回頭，讓觸犯法律的邪教犯罪分子受到應(yīng)有的懲罰，不斷推動反邪教工作走上常態(tài)化、規(guī)范化、法制化軌道。為構(gòu)建中國特色社會主義的法制大廈增光添彩。