近讀雅思的《面對(duì)難堪提問(wèn) “主佛”躲閃回避》（中國(guó)反邪教網(wǎng)2018-12-29），聯(lián)想到大法弟子的“妙問(wèn)”（遠(yuǎn)不止文中所舉的幾例）有的尖銳，直刺命門；有的刁鉆，話里藏話。筆者今天要說(shuō)的是“句句有刺，婉曲出之”的另一種“妙問(wèn)”?！抖阋话四耆A盛頓DC講法》（2018年6月21日）的師徒問(wèn)答環(huán)節(jié)中，有弟子反映：“這些年我們本地離世的同修不少，包括一些在本地發(fā)揮大作用的協(xié)調(diào)同修。有些病業(yè)走的同修從內(nèi)心來(lái)說(shuō)是不想走的。大家普遍認(rèn)為其中原因之一，有一種不可抗拒的因素?！?/p>

　　別看這段話連同標(biāo)點(diǎn)符號(hào)在內(nèi)，只有76個(gè)字，可句句有刺，含義豐富，冷嘲暗諷，隱匿其中。茲逐句予以剖析，也算是一種“解讀”吧。

　　“這些年我們本地離世的同修不少”

　　據(jù)語(yǔ)境，“離世”主要是因?yàn)椤安I(yè)”?！安簧佟倍终f(shuō)明“本地”大法弟子因病業(yè)早走的人已經(jīng)多得讓人懷疑和震驚了（李洪志的答語(yǔ)中就提到“大家可能很震驚”）。這句話反映的是一個(gè)與李洪志的“法理”相違背的事實(shí)。按李洪志的歪理邪說(shuō)，帶著有病的身體是不可以修煉法輪功的，任何一個(gè)常人，一旦正式開(kāi)始修煉法輪功，李洪志就會(huì)替他（她）清理或凈化身體，讓他（她）以無(wú)病的身體進(jìn)行修煉。再說(shuō)，“法輪大法”的特點(diǎn)就是“性命雙修”，能夠延長(zhǎng)修煉者的壽命，咋可能因病早“走”呢？李洪志還承諾，有他的“法身”保護(hù)，弟子不會(huì)出任何危險(xiǎn)；并聲稱他早就給所有弟子都辦了“地獄除名”，這等于給弟子的人身安全上了多重保險(xiǎn)，可為什么有“不少”本地同修生病離世呢？

“包括一些在本地發(fā)揮大作用的協(xié)調(diào)同修”

　　請(qǐng)注意，“包括……”句是一種強(qiáng)調(diào)突出，在“不少”離世的本地同修中，有“一些”（非個(gè)別）是“在本地發(fā)揮大作用的協(xié)調(diào)同修”。提問(wèn)者為什么要作這樣的強(qiáng)調(diào)呢？因?yàn)樗ㄋ┲览詈橹緫T于耍賴皮。比如，李洪志先是吹大牛、打包票，等到出事了，就把責(zé)任往弟子身上推，責(zé)怪“早走”的弟子“修煉不精進(jìn)”、“執(zhí)著”太重、懷著“有求之心”、沒(méi)做好“三件事”什么的。可“在本地發(fā)揮大作用的協(xié)調(diào)同修”就是當(dāng)?shù)氐姆ㄝ喒歉扇藛T，是“精進(jìn)”的大法修煉者，他們?yōu)槭裁匆矔?huì)因?yàn)椤安I(yè)”過(guò)早地離世呢？淡淡的一句話，拋出了“為何精進(jìn)同修也照樣離世”的有力質(zhì)疑。

“有些病業(yè)走的同修從內(nèi)心來(lái)說(shuō)是不想走的”

　　這句話“有所保留”，真實(shí)情況是：不是“有些”，而是“所有”，即應(yīng)該是“所有病業(yè)走的同修從內(nèi)心來(lái)說(shuō)是不想走的”?！皟?nèi)心不想走（死）”，是人之常情，世之常理。人來(lái)世上走一遭很不容易，誰(shuí)不想健康長(zhǎng)壽，活個(gè)長(zhǎng)命百歲，甚至如李洪志所承諾的“青春長(zhǎng)駐”？李洪志鼓吹他的法輪功是“性命雙修”，用“延年益壽”誘人上鉤。至于“青春長(zhǎng)駐”，其“理論依據(jù)”是“法輪功”修煉者身體細(xì)胞“里邊的能量發(fā)生改變了，所以這個(gè)人從此以后不會(huì)自然衰老，他的細(xì)胞不會(huì)消亡，那么他就青春長(zhǎng)駐了?！藭?huì)顯的年輕，最后就定在那里了?！保ā掇D(zhuǎn)法輪·不在五行中，走出三界外》）通過(guò)修煉，神奇的神仙細(xì)胞“慢慢的就把常人的細(xì)胞代替了。那個(gè)時(shí)候?qū)l(fā)生質(zhì)的變化，這個(gè)人就青春長(zhǎng)駐了。”（《轉(zhuǎn)法輪·氣功與體育》）。試想，盼望延年益壽、青春長(zhǎng)駐的大法弟子誰(shuí)愿意過(guò)早離世，誰(shuí)又不是“從內(nèi)心來(lái)說(shuō)是不想走的”呢？然而，“不想走”卻偏偏“走”了，這是多么的悲哀和無(wú)奈??！可以肯定，“不想走卻早走”，主要原因就是輕信了李洪志“消業(yè)祛病”、“性命雙修”等邪說(shuō)，以為只要相信師父，拒醫(yī)拒藥，就會(huì)有人管，不僅不會(huì)病死，還能圓滿成佛。筆者以為，“有些病業(yè)走的同修從內(nèi)心來(lái)說(shuō)是不想走的”是對(duì)李洪志“以邪說(shuō)害命”的沉痛控訴！

　　“大家普遍認(rèn)為其中原因之一，有一種不可抗拒的因素”

　　這是“妙問(wèn)”中較“模糊”也是值得“挖掘”的一句?！霸蛑弧币馕吨皇恰叭吭颉?，那本地同修因病過(guò)早離世的“原因之二”、“原因之三”乃至“原因之N”是什么呢？提問(wèn)者好像是故意回避不談。聯(lián)系后面“不可抗拒的因素”，應(yīng)該就是本地同修因病離世的主要原因。“大家普遍認(rèn)為”說(shuō)明不是哪一個(gè)人的看法，以此表明“眾意”如此。那什么是“不可抗拒的因素”？提問(wèn)者并未明言。然而，我們可根據(jù)李洪志的承諾來(lái)反推。李洪志在《中國(guó)法輪功》第五章“答疑”中專門強(qiáng)調(diào)過(guò)：“煉功吃藥就是不相信煉功能治病，信你還吃什么藥？……真正修煉大法的人，身上帶的都不是常人的東西，常人得的病都不允許在你身上得。你的心如果擺正的話，相信煉功能煉好，把藥停了，不去管，不去治，就有人給你治了。”很顯然，“就有人給你治了”的“有人”就是李洪志自己，因?yàn)橹挥欣詈橹敬祰u過(guò)，他能替弟子“清理”或“凈化”身體使之永不生病（《轉(zhuǎn)法輪》），他能“手到病除”甚至“眼瞅瞅就打出神通”把病治好（《洛杉磯法會(huì)講法》）。要知道，李洪志在吹這些牛皮時(shí)，并沒(méi)有預(yù)警有什么“不可抗拒的因素”會(huì)阻礙其大顯“佛法神通”?，F(xiàn)在弟子認(rèn)真地提出，“大家普遍認(rèn)為……有一種不可抗拒的因素”導(dǎo)致不少同修因病離世，或許正是對(duì)李洪志“治病神通”的間接質(zhì)疑，甚或是對(duì)李洪志草菅人命的強(qiáng)烈不滿。這種質(zhì)疑與不滿婉曲不露，好比是武林高手通過(guò)“點(diǎn)暗穴”來(lái)切中要害。原來(lái)，李洪志的廉價(jià)承諾遇上“不可抗拒的因素”就成了滑稽的笑話。

　　讀文至此，你該知道本文剖析的“妙問(wèn)”妙在何處了吧。或許有人會(huì)懷疑我的“解讀”，認(rèn)為弟子怎么敢如此冒犯師尊呢？這是“只知其一，不知其二”。事實(shí)是，敢于“冒犯”師尊的大有人在，李洪志在2011年的《什么叫助師正法》中就自曝家丑：“師父說(shuō)了什么事，或師父定下叫大家做什么事，有一部份學(xué)員總是用人心去衡量師父，覺(jué)的這事師父應(yīng)該這么做、這事要那么做如何如何……更有的學(xué)員想改變師父的想法；還有的學(xué)員在學(xué)員中散布自己的想法高明。”看了這番話，你是否還懷疑筆者的“解讀”？是否讀懂了本文所說(shuō)的“妙問(wèn)”了呢？

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