邪教破壞家庭。家庭成員中一旦有人陷入邪教，將會(huì)給親人帶來無盡的傷痛，而迫切盼望其回歸正常生活的，恰恰也是親人。如果家庭成員中有人具備反邪教知識(shí)，不僅可以早期發(fā)現(xiàn)親人癡迷邪教的跡象，而且能幫助陷入邪教的親人擺脫邪教。

　　親人親歷邪教的傷痛。

　　邪教教主往往編造邪說，切斷成員對(duì)家庭和愛的依戀。如邪教“法輪功”謊稱“放下名利情，圓滿上蒼穹”，甚至誘導(dǎo)癡迷者把阻止其修煉的親人當(dāng)成“魔”；邪教“全能神”也宣揚(yáng)“現(xiàn)在脫離家庭的，父母的，妻子、丈夫、兒女的，便是進(jìn)入靈界的開始”，唆使癡迷人員離家“傳福音”、奉獻(xiàn)“盡本分”。受邪教精神控制的人員對(duì)教主頂禮膜拜、言聽計(jì)從，在阻斷親情、破壞家庭等邪說的蠱惑下，必然會(huì)走向無視親情、傷害親人的道路。如為邪教“奉獻(xiàn)”錢財(cái)、虧空家庭的癡迷者。內(nèi)蒙古錫林郭勒盟白崇勇把孩子的學(xué)費(fèi)奉獻(xiàn)給了“全能神”、貽誤了孩子上大學(xué)的機(jī)會(huì)；云南省臨滄市“門徒會(huì)”人員李某，奉獻(xiàn)了家中所有的積蓄、毀掉了原本幸福的家；“法輪功”骨干林逸明，每年奉獻(xiàn)給李洪志及其邪教組織錢款上百萬、最后把命都搭上了，留給親人破敗的家。再如，漠視親情、遠(yuǎn)離家人的癡迷者，山東省沂水縣原癡迷者李光蓮，丟下年僅兩歲的女兒、外出4年專職傳播“法輪功”，年幼的孩子整天哭著找媽媽；安徽省六安市金安區(qū)施橋鎮(zhèn)馬安山村謝委的媽媽，癡迷“全能神”外出“傳福音”，杳無音信；臨沂市河?xùn)|區(qū)“全能神”人員劉洪娟，丟下兩個(gè)不滿十歲的兒子離家“傳福音”，至今未歸。還有的癡迷者甚至泯滅人性、殘害親人，如，黑龍省伊春市“法輪功”癡迷者關(guān)淑云把自己的親生女兒當(dāng)成“魔”活活掐死；河南省蘭考縣“全能神”人員李桂榮，用剪刀割斷了自己僅兩個(gè)月大女兒的喉嚨，將其殘忍殺害，理由竟然是女兒是纏著她的“小魔”。

　　受邪教侵害的家庭不勝枚舉。如江西省鷹潭市余江縣的陳躍進(jìn)尋“全能神”妻何水鳳、安徽蚌埠懷遠(yuǎn)縣新城區(qū)“全能神”人員董亞翠丟下孩子離家出走。只要癡迷邪教，親人的傷痛就在繼續(xù)。深受邪教侵害的家庭成員是揭露邪教最有力的證人，也是教育轉(zhuǎn)化工作的強(qiáng)力支持者。

　　邪教癡迷人員的親人迫切盼望其回歸。

　　正常的人遇上親人信邪教，都渴望親人再回頭。特別是對(duì)于邪教本質(zhì)有所認(rèn)識(shí)的親人，總會(huì)想盡辦法幫助自己的親人擺脫邪教。如在世界范圍內(nèi)最早興起對(duì)邪教人員矯治的美國，最早參與教育轉(zhuǎn)化的是一名叫帕特里克的政府雇員，1971年，他為了挽救自己加入邪教“上帝之子”的兒子和侄子，不僅關(guān)注了邪教“上帝之子”，還假裝信徒加入了其中，試圖找到解救孩子們的辦法，最終發(fā)明了消除邪教精神控制的“程序解除”法，還寫了一本《解救孩子離開》，同時(shí)組建了第一個(gè)反邪教教育轉(zhuǎn)化團(tuán)體從“上帝之子”解救我們的孩子家長委員會(huì)（簡稱FREECOG）。

　　美國最早幫助邪教人員的是其親人，其他很多國家也是如此，如，英國人保爾.羅斯1976年創(chuàng)建了“家庭、行動(dòng)、信息、資源中心”（簡稱FAIR )，也是為幫助被邪教裹挾的朋友和親戚；法國1975年成立的“保衛(wèi)家庭和個(gè)人協(xié)會(huì)全國聯(lián)合會(huì)”（簡稱UNADFI）和1981年成立的“反對(duì)精神控制資料、教育和行動(dòng)中心（簡稱CCMM）”，創(chuàng)辦者都是在其子加入邪教后受邪教驅(qū)使而自殺身亡的情況下成立了反邪教組織；俄羅斯1994年成立的“青少年解救委員會(huì)”，是由部分“奧姆真理教”成員的父母組成。

　　在我國，最迫切挽救邪教人員的也是他們的親人，特別是關(guān)注和感知過邪教危害的親人。如江蘇省啟東市陸興沖因他妻子張玉琴癡迷邪教“法輪功”，自1998年2月起，他先后向全國人大、中宣部、文化部、公安部、國家體育總局、新聞出版署、中國氣功協(xié)會(huì)以及一些中央新聞單位寫信或上訪，反映“法輪功”害得他家破人亡的情況，其目的就是為了挽救像他妻子一樣的癡迷者，避免悲劇再次發(fā)生。本人參與教育轉(zhuǎn)化的邪教人員中，大都是其親人主動(dòng)向政府有關(guān)部門求助的。

　　適時(shí)運(yùn)用親情挽救邪教人員。

　　筆者以“全能神”邪教人員的教育轉(zhuǎn)化為例，談?wù)勗鯓影l(fā)揮親人的助推作用。

　　一是通過親人摸清癥結(jié)，針對(duì)性地科學(xué)幫教。親人是挽救邪教人員的前沿崗哨。如果爭取了親人的支持，就能充分了解邪教人員的個(gè)性特點(diǎn)、特殊經(jīng)歷以及癡迷原因、過程，甚至能從親人那了解到其癡迷邪教的癥結(jié)，這些對(duì)有步驟、有針對(duì)性、科學(xué)地教育轉(zhuǎn)化尤為重要，特別是對(duì)于那些隱藏在家偷偷活動(dòng)的癡迷者。如莒南縣原“全能神”癡迷人員李某，就是其家人發(fā)現(xiàn)她偷看《話在肉身顯現(xiàn)》后，及時(shí)求助專業(yè)人士，才阻斷了其邪路。

　　二是利用親情，喚醒邪教人員的理性。受邪教精神控制，很多癡迷者懼怕轉(zhuǎn)化，甚至采取自殘、自殺等極端手段抗拒教育轉(zhuǎn)化。對(duì)于此類失去理性的癡迷者，親情的呼喚往往能起到安穩(wěn)劑的作用。

　　三是巧用親人的傷痛，促使邪教癡迷人員做出決斷。在教育轉(zhuǎn)化過程中，幫教對(duì)象通常有遇到思想斗爭比較激烈的時(shí)候，恰當(dāng)運(yùn)用親情，可平穩(wěn)情緒、喚醒良知，促使他們做出正確的決斷。經(jīng)過系列教育后，幫教對(duì)象一般都會(huì)承認(rèn)邪教傷害家庭、殘害生命、破壞社會(huì)的事實(shí)，也能明白這些慘案發(fā)生的誘因是邪教教主歪理邪說的誘導(dǎo)。但是，由于長期癡迷，他們已經(jīng)把邪教作為精神拐棍，從慣性和感情的因素上，他們?nèi)匀缓茈y做出遠(yuǎn)離邪教教主的決斷。此時(shí)此刻，把他們親人受邪教侵害的傷痛展現(xiàn)給他們，往往能觸動(dòng)他們，進(jìn)而做出正確的選擇。如菏澤市的牛某，相信“全能神”能保佑自己以及家人，通過觀看“全能神”癡迷人員有病不醫(yī)治死亡的案例以及趙維山“造神”的經(jīng)過以后，她心里明白“女基督”不是神。但是，長期受“全能神”邪教組織的精神控制，使她內(nèi)心里還是懼怕神的懲罰，而面對(duì)家人堅(jiān)決阻止她再癡迷“全能神”的態(tài)度，她很是矛盾。此時(shí)，她丈夫推心置腹跟她談，在她癡迷“全能神”7年來家人的煎熬，特別是回顧了在她離開出走的那段日子，孩子哭著要媽媽，丈夫、父母那些撕心裂肺的牽掛。她終于明白是自己神化了“全能神”。

　　四是依靠親人的力量，促使邪教人員坦然面對(duì)法律。教育轉(zhuǎn)化邪教人員，僅僅讓他們在思想上認(rèn)識(shí)了邪教的本質(zhì)和危害，還不能保證他們真正擺脫了邪教的精神控制，成為了一個(gè)正常人。而要他們真正轉(zhuǎn)化，必須一鼓作氣地進(jìn)行替代教育、肅清流毒教育以及鞏固教育。特別是肅清流毒教育，是能否鞏固住教育轉(zhuǎn)化成果的關(guān)鍵，因?yàn)樾敖叹哂袀魅拘?，若不杜絕其與邪教資料和邪教人員的再接觸，思想波動(dòng)的時(shí)候，很容易就會(huì)被其他邪教人員再拉回邪教圈。為此，在他們看清邪教的本質(zhì)和危害以后，還要讓邪教人員交出自己存放的邪教資料、說清自己所做的事情，包括涉及與其一起做事的其他邪教人員，以肅清能引起其再次感染的毒素。而此時(shí)，邪教人員往往擔(dān)心自己被法律制裁、更怕出賣“朋友”（一起信教的）。此時(shí)，讓親人告訴他們擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾约坝H人不會(huì)丟棄改了錯(cuò)的人，他們往往會(huì)有親人支持而放下思想包袱、淡然面對(duì)法律。如費(fèi)縣邪教人員王某，當(dāng)他妻子告訴他無論他判多少年，她都會(huì)在家等他，并撫養(yǎng)好孩子、照顧好老人，只要他制作知錯(cuò)改錯(cuò)。聽了妻子的話，王某當(dāng)即交代了自己“奉獻(xiàn)”給邪教“全能神”50多萬人民幣的事實(shí)。王某的坦白，不僅為他自己爭取了法律寬大處理的機(jī)會(huì)，更為肅清邪教毒素、凈化環(huán)境提供了條件。

　　家庭是親情的港灣，家庭成員在教育轉(zhuǎn)化工作中的作用不可替代。珍視親情，可以筑牢家庭防范邪教的第一道防線。