防范邪教不可忽；意義不必多贅述，實踐之中勇?lián)?dāng)。防范邪教，教師應(yīng)該做好這些。

　　修煉自身防范邪教的“金剛不敗身”

　　應(yīng)該承認，教師群體，素質(zhì)較高，陷入邪教者比例極少。然而，也有極少數(shù)教師釀成自身和家庭的悲劇。他們或誤信邪教拒醫(yī)而亡，如衡水市中心街小學(xué)女教師安秀坤，四川大竹縣楊家鎮(zhèn)明德小學(xué)教師胡云祥，中國石化集團中原油田子弟學(xué)校小學(xué)教師陳芳芝，等等。或被邪教弄成精神分裂，自殺而亡。如：山東聊城市女教師梅月鳳，重慶市九龍坡區(qū)巴福鎮(zhèn)的小學(xué)教師王天文，河北省武邑縣中學(xué)教師李清梅，等等。或因迷戀邪教家庭破裂。如深圳大學(xué)的教師張浩然迷戀法輪功，辭掉教師工作，導(dǎo)致離婚。內(nèi)蒙古通遼市開魯縣中學(xué)的骨干教師徐小慶，迷上法輪功后，家庭事業(yè)全不顧，導(dǎo)致離婚（徐后來醒悟了）。還有的教師被洗腦后，是非混淆，善惡不分，宣傳邪教，自毀前程。如：寧夏青銅峽市女教師陳晨，因在小學(xué)生補習(xí)班上宣傳法輪功邪教被判處有期徒刑3年。寧夏回族自治區(qū)吳忠市第一中學(xué)教師張學(xué)彥，因制作法輪功宣傳品獲刑7年。

　　教師理應(yīng)是反邪防邪的中堅力量。俗話說，“打鐵還需本身硬”。作為人類靈魂的工程師，教師必須修煉自身防范邪教的“金剛不敗身”。要知道什么是邪教及其社會危害，要清楚邪教的誘騙手段和設(shè)陷套路，要了解中外主要邪教的活動情況和世界反邪教的動態(tài)，更要知道“為何有一定文化知識的人也會陷入邪教”。內(nèi)蒙古自治區(qū)鄂爾多斯市的教師楊帆，17歲時接觸到法輪功，經(jīng)家人和志愿者的勸說后不再習(xí)煉，可之后又出現(xiàn)反復(fù)，但她最終醒悟，毅然脫離了法輪功。楊帆的現(xiàn)身說法，是教師防范邪教侵身的好教材，建議大家看一看。“不敗金身”需鍛造，自我加壓煉真金。

　　做好學(xué)生免受邪禍的“精神守護員”

　　邪教“設(shè)陷”，往往能夠精準(zhǔn)定位，青少年學(xué)生往往是其“捕獵”的目標(biāo)。什么培訓(xùn)班，夏令營，社團活動，文體交流，精英高帽，都保不準(zhǔn)是大大的陷阱。好奇心、虛榮心、捷徑心理、尋求歸宿心理等都是邪教誘騙學(xué)生的“下刀點”。青少年閱歷淺，視野有限，識別能力偏低，誤入邪教泥潭者不在少數(shù)。一個學(xué)生遭受邪禍，往往意味著人生被毀，而且其家庭也深受其害。古語云：養(yǎng)不教，父之過；教不嚴(yán)，師之惰。學(xué)生被邪教所害，家長、學(xué)校、社會都有責(zé)任。教師是學(xué)校中直接與學(xué)生接觸的人，豈能置身事外？教師的成功和幸福，總是和學(xué)生連在一起的。因此，作為靈魂工程師，教師理應(yīng)做好學(xué)生免受邪禍的“精神守護員”。

　　與邪教爭奪青少年，教師責(zé)無旁貸?！熬袷刈o員”也是“思想保健員”、“人身保安員”，標(biāo)本兼治才是正途。從根本上說，教師在教書的同時更要重視育人，育人的重點是“培思”，即培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的世界觀、全面的人生觀和正確的價值觀，特別要讓學(xué)生建立理性思維，厘清科學(xué)與迷信的界限，宗教與邪教的區(qū)別。要向?qū)W生講解防范邪教的ABC，用具體可感的案例讓學(xué)生認識到邪教的危害和狡詐多變，認識到邪教就在我們身邊，必須高度警惕。講解防范邪教的知識也許并不太難，難的是教師要細心觀察學(xué)生的思想感情動態(tài)，敏感捕捉學(xué)生身上的“異樣”，及時發(fā)現(xiàn)可能“涉邪”的苗頭，盡可能防患于未萌或初萌。必要的時候，教師還得主動“出擊”，通過家訪、社訪等了解學(xué)生在校外的表現(xiàn)，以便及早發(fā)現(xiàn)“異?！保贫ā八枷氡＝　狈桨?。當(dāng)學(xué)生已經(jīng)受到邪教威脅或傷害時，教師應(yīng)該及時報警，必要時挺身而出，保護學(xué)生的身心安全。

　　做好社會反邪防邪的“義務(wù)宣傳員”

　　反邪防邪，需要營造良好健康的社會環(huán)境和輿論氛圍。教師是學(xué)校的一員，也是社會的一分子，教師的生活圈子遠不止于校園。竊以為，大多數(shù)教師，學(xué)識淵博，品行優(yōu)秀，作為人類靈魂的工程師，大多數(shù)人具備最起碼的科學(xué)素養(yǎng)，能分得清善與惡、美與丑、正與邪。他們應(yīng)該有自己的社會責(zé)任和大局擔(dān)當(dāng)，做好社會反邪防邪的“義務(wù)宣傳員”。

　　說到教師在反邪防邪事業(yè)中的擔(dān)當(dāng)，應(yīng)該是觀念上胸中有大局，操作時落實于細微。教師也有街坊鄰居，親朋好友，生活中交集甚多。在適當(dāng)?shù)臅r候，用適當(dāng)?shù)姆绞较蛩麄冞M行防范邪教的警示宣傳，應(yīng)該不難。比如，閑聊或其他交際場合中，看似無意實有意的以案例引入話題，自然親切，不易引起抵觸或反感。還有，教師也可在社會防范邪教的宣傳中貢獻自己的智慧和力量。辦反邪墻報，印制宣傳品，做防邪講座，組織反邪文娛活動等，有條件的教師都可以獻幾條計，盡一份力。試想，如果親友中無人被邪教傷害，社區(qū)成為無邪教社區(qū)，教師本身的人際環(huán)境和生活環(huán)境不也更健康嗎？