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認清“門徒會”邪教的危害,鏟除其在農(nóng)村傳播的土壤

來源:中國反邪教網(wǎng) 作者:阿梁      2018-01-11

 

  一、認清 “門徒會”的邪教本質(zhì)和嚴重危害

  “門徒會”又稱“蒙福教”、“蒙頭教”、“曠野窄門”、“二兩糧”、“三贖基督”,由陜西省耀縣農(nóng)民季三保于1989年在陜西非法建立,他們自封十二個門徒,季三保為其頭目,季本人只有小學文化,所謂的“十二門徒”文化也很低?!伴T徒會”打著基督教的旗號,宣稱自己是基督教的一支,表面上以《圣經(jīng)》為經(jīng)典,實際上季三保只是摘錄了《圣經(jīng)》中的一些詞句,為達到控制信徒蠱惑人心的目的,他把《圣經(jīng)》中凡有“耶穌”的字樣全部用“三贖”(指季三保本人)代替,杜撰《七步靈程》,其核心內(nèi)容就是宣揚“世界末日來臨”,拯救者是季三保,宣稱可以讓信徒吃上“賜福糧”,季三保為了聚斂錢財,控制信徒,編造了吃“生命糧”、“賜福糧”邪說。讓信徒每天只吃“二兩糧”且壇子的米隨便怎么吃都不會少,導致許多受到蒙蔽的“信徒”面黃肌瘦、營養(yǎng)不良。宣揚“學生信主不學也自通”,致使大量中小學生輟學,同時還宣傳歪曲社會關系、散布反動邪說。大量事實證明,“門徒會”是一個打著基督教旗號進行違法犯罪的非法組織。但因其打著基督教旗號的欺騙性,以致讓一些上當受騙的群眾和教外人士誤認為基督教本身就是干這些事的?!伴T徒會”宣揚世界末日、吃“生命糧”等歪理邪說,導致“信徒”無心從事生產(chǎn)經(jīng)營,不種地、不鋤草、不施肥、不養(yǎng)畜,嚴重破壞了正常的社會生產(chǎn)秩序;一些骨干以傳教為名,從事拐賣、奸污婦女、詐騙群眾錢財?shù)冗`法犯罪活動,嚴重危害人民群眾的生命財產(chǎn)安全。特別是在廣大農(nóng)村,由于交通不便、信息閉塞,群眾受教育程度普遍較低,更容易受到其欺騙拉攏,誤入歧途,不僅導致財產(chǎn)損失、家庭破裂,甚至還可能受其蒙蔽最終危害社會。

  二、識破“門徒會”的虛假宣傳和騙人伎倆

  任何一個壞人都不會在自己臉上寫上“壞人”兩個字,“門徒會”邪教組織也一樣,他們總是通過系列虛假宣傳和騙人伎倆來蒙騙群眾。一是打著基督教的旗號,騙人入教。“門徒會”對群眾宣稱:參加了“門徒會”,“有病不吃藥,禱告病就好”“種地不用化肥農(nóng)藥”“一天只吃二兩糧,缸中糧食會自動增加”,虔誠的信徒,自然會得到神恩賜的生命糧和生命水,能免去一切災難并升天成神。還說世界末日快來了,地球要爆炸,那時饑荒、瘟疫、地震、硫磺火等各種災難會使三分之一的人死掉,只有門徒會的信徒才能消災避難保平安,才可以進天國得到永生,他們用這些謊言來蒙騙民眾入教和控制信徒。二是鼓吹、神話教主。季三保自稱是基督,又叫“三贖”,是“神的化身”,并宣揚上帝對人有三次救贖,第一次是諾亞方舟,第二次是耶穌降生,第三次是末日來臨。他聲稱上帝第一次救贖是籍諾亞方舟完成的,第二次救贖是籍耶穌完成的,第三次救贖是籍他完成的,神化他自己,同時向信徒傳遞一些社會負面信息,讓信徒產(chǎn)生焦慮、恐懼情緒,把加入“門徒會”當做救命稻草,一旦加入,在其不斷洗腦下,漸漸接受其精神控制,直至絕對崇拜,相信所謂的“三贖基督”是最大的真神,是“老天爺”,禱告必定會給自己和家人帶來福報,相信禱告能治病,如果禱告后病沒有好,就認為絕對不是神不靈,而是自己心不誠,禱告不夠盡心盡力。在這種信念的主導下信徒的情緒逐漸陷入癡迷的狀態(tài)。也就理所當然地認為不信神的都是魔鬼、撒旦,對社會、對政府、對一切不信神的人的仇視情緒隨之產(chǎn)生。三是逃避打擊,偽裝騙人。2005年以來,邪教“門徒會”的組織體系基本摧毀,但其殘余力量卻死灰復燃、改頭換面,其新的發(fā)展和活動動向有:首先是在宣傳其教義時,拒不承認自己是“門徒會”,并且有些地方其教名已改為“三贖基督”。他們在宣傳教義時,會把一些《圣經(jīng)》的原話放入其歪理邪說之中,以混淆是非,迷惑民眾。其傳唱的圣歌更是改為勸人信主、信教的內(nèi)容,這讓一般人很不容易辨別其是邪教;其次是改變傳播邪教的方式,邪教“門徒會”利用互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代傳播方式,設立了門徒會的博客、QQ群、網(wǎng)站來傳播其邪教教義。這不僅使門徒會邪教傳播更為快捷隱蔽,還增大了查處打擊的難度,對社會造成更大的隱性危害;同時不再要求信徒只吃“二兩糧”了,信徒們生病也可以去醫(yī)院吃藥打針了,他們把宣傳的重點轉移到“禱告治病”上,并以種種或真或假的例子來證明其所言非虛,以此來蠱惑信徒,在一些農(nóng)村貧困山區(qū),由于交通閉塞,醫(yī)療條件落后,加之迷信思想嚴重,不少群眾把加入“門徒會”作為治病防病的一個途徑,禱告真能治病嗎?麗江市玉龍縣寶山鄉(xiāng)和某,61歲,玉龍縣寶山鄉(xiāng)人,一名退休教師,2009年誤入“門徒會”邪教后,全家人長期在家潛心禱告,不從事生產(chǎn)、有病不治,結果不僅家人病情越拖越重,家庭條件也越來越差。2017年6月公安機關依法取締“門徒會”在當?shù)胤欠ň奂c后,反邪教協(xié)會和村委會及時對和某反復進行說服教育、對其家人給予醫(yī)療救助,終于讓和某看清了門徒會的邪教本質(zhì),表態(tài)堅決脫離其組織,再也不相信“門徒會”邪教。

  三、鏟除 “門徒會”邪教組織傳播的土壤

  “門徒會”邪教之所以把魔伸向農(nóng)村、伸向困難群眾,就在于它瞄準農(nóng)村信息閉塞、群眾受教育層次低、社會歷練少、容易欺騙的現(xiàn)實狀況。因此,只有做好農(nóng)村群眾的工作,才能從根本上鏟除“門徒會”邪教組織在農(nóng)村滋生、傳播、發(fā)展和蔓延的土壤。一是加強宣傳教育,提高識邪防邪的能力。通過“三下鄉(xiāng)”活動,對廣大農(nóng)村群眾進行文化、科技、宗教等知識的宣傳,讓群眾了解和掌握什么是邪教、怎么識別邪教、遇到邪教怎么辦等基本常識。提高群眾對邪教的識別能力,明辨正邪,防止誤入“門徒會”歧途。努力提高貧困群眾的科學文化素質(zhì),切實加強基礎教育、職業(yè)教育,有針對性的通過各類短期培訓,增強貧困農(nóng)民掌握先進實用技術能力,引導群眾自覺移風易俗,改變落后生活習俗,多組織開展群眾喜聞樂見的文化活動,讓廣大農(nóng)村群眾過上物質(zhì)生活和精神生活同樣豐富的日子,讓“門徒會”邪教失去在農(nóng)村滲透、傳播的土壤。二要健全社會保障。社保是民生之依,許多參與習練“門徒會”邪教的群眾主要是因為家庭貧困、生活保障缺乏,通過建立基本養(yǎng)老保險、醫(yī)療保險、失業(yè)保險的覆蓋面和城鎮(zhèn)居民最低生活保障、農(nóng)村貧困人口和一些特殊困難群眾、弱勢群體的救助、老年人、殘疾人的福利享受等制度,使社會保障與經(jīng)濟發(fā)展水平相適應,把老百姓都裝進“保險箱”。特別要加強對社會弱勢群體的關注,采取切實措施維護他們的基本權益,盡量避免他們成為邪教組織利誘俘獲的對象。三要加強就業(yè)安置。就業(yè)是民生之本,沒有就業(yè),人們的收入就沒有保障,生計都成了問題,要引導農(nóng)村富余勞動力向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)轉移,讓每一個勞動者、每一個家庭有一個穩(wěn)定的工作崗位、有一個穩(wěn)定的生活來源,使人人有活干,有飯吃。所謂無事生非、無中生有,就是說當一個人無所事事的時候,往往會導致一些不良后果的發(fā)生,而邪教組織聚攏的信徒中,很多人就是因為無業(yè)人員或者就業(yè)不充分,精神空虛而誤入歧途的,因為很難想象一個非常忙碌的勞動者會加入到邪教組織的隊伍中去??偠灾灰審V大農(nóng)村群眾過上了充實、幸福的生活,具備識邪、防邪的本領,就能從根本上鏟除邪教“門徒會”賴以生存的土壤。

【責任編輯:霖霖】

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