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宗教團(tuán)體如何發(fā)揮反邪教優(yōu)勢

來源:凱風(fēng)網(wǎng) 作者:齊長城      2017-02-08

   “法輪功”“全能神”等邪教組織冒用宗教名義并極力從包括宗教信眾在內(nèi)的廣大群眾中誘騙發(fā)展成員,侵害公眾身心健康,破壞基層社會治理體系,進(jìn)而威脅國家政權(quán)安全,而且嚴(yán)重?cái)淖诮搪曌u(yù)和擾亂正常的宗教活動。針對此,我國各宗教團(tuán)體從一開始就予以了積極抵制和斗爭,在遏制邪教發(fā)展蔓延、維護(hù)社會和諧穩(wěn)定和宗教和睦中發(fā)揮了不可或缺的作用。但要看到,邪教現(xiàn)象有其深厚的歷史文化根源、復(fù)雜的社會現(xiàn)實(shí)因素以及特殊的國際背景,我們同邪教組織的斗爭是長期的。去年招遠(yuǎn)“5.28”邪教殺人血案進(jìn)一步表明,當(dāng)前各類邪教組織活動依然比較活躍,反邪教斗爭任重道遠(yuǎn)。在深入推進(jìn)全社會反邪教的斗爭中,各宗教團(tuán)體必須深刻認(rèn)識自身的地位和優(yōu)勢,以義不容辭的責(zé)任擔(dān)當(dāng),更加充分地發(fā)揮好應(yīng)有的特殊作用。

  一、發(fā)揮好揭批邪教的“尖刀”作用,幫助社會公眾進(jìn)一步認(rèn)清邪教組織欺世盜名的面目 

  邪教與宗教有著本質(zhì)的區(qū)別。戳穿邪教畫皮,幫助群眾認(rèn)清邪教不是宗教,從而自覺遠(yuǎn)離和抵制邪教侵害,宗教界的聲音有著獨(dú)特的說服力。早在國家取締“法輪功”邪教組織之前,宗教界有關(guān)人士即對其引起了高度警覺。1999年“7.22”之后,中國佛教協(xié)會、中國天主教愛國會、中國基督教三自愛國會等各宗教團(tuán)體紛紛通過召開座談會和發(fā)出公開信的形式,向社會公眾深刻揭露“法輪功”的邪教本質(zhì),并于隨后通過國內(nèi)外多個(gè)場合持續(xù)進(jìn)行揭批活動,為我國政府有效處置“法輪功”問題營造了良好氛圍。2012年“全能神”邪教人員利用“世界末日”傳言大肆鬧事和去年招遠(yuǎn)“5.28”殺人血案發(fā)生后,我國宗教界特別是基督教界積極行動,對“全能神”邪教組織打著基督教的旗號作惡行兇進(jìn)行了憤怒聲討。山東省及部分市基督教“兩會”負(fù)責(zé)人紛紛在媒體發(fā)聲,深入揭批“全能神”邪教的歪理邪說和反動本質(zhì),引起了廣泛關(guān)注和好評。

  常言道:真壞人不可怕,可怕的是假好人。邪教組織偽裝性、欺騙性極強(qiáng),目前“法輪功”、“全能神”等邪教組織仍在為害社會、為害群眾,一些冒用宗教名義、具有邪教特征的新的非法組織還在不斷滋生。面對依然嚴(yán)峻的形勢,各宗教團(tuán)體必須牢固地樹立大局意識和長期斗爭意識,從警示社會公眾和維護(hù)宗教聲譽(yù)出發(fā),更猛烈不斷地向形形色色的邪教組織投出一把把銳利的“尖刀”,努力把邪教的畫皮徹底剝掉。一要勇于擔(dān)當(dāng)、積極發(fā)聲。對一些邪教突發(fā)情況和有影響的事件,主動配合有關(guān)部門發(fā)聲,特別是各團(tuán)體負(fù)責(zé)人和宗教界知名人士要勇敢地站出來,在媒體上公開揭批邪教,幫助廣大群眾分清正邪、遠(yuǎn)離侵害。要探索在互聯(lián)網(wǎng)、微博、微信等新媒體陣地上建立揭批邪教專欄,積極發(fā)布有關(guān)邪教的基本特征和活動的最新動向,讓公眾知曉邪教的真實(shí)嘴臉和騙人伎倆。二要對重點(diǎn)邪教組織開展針對性的研究和揭批。當(dāng)前,我國活動較活躍的邪教組織主要是“法輪功”、“全能神”、“門徒會”、“血水圣靈”、“呼喊派”等。對上述邪教組織,相關(guān)宗教團(tuán)體要加強(qiáng)與職能部門的聯(lián)系,逐個(gè)進(jìn)行深入系統(tǒng)的分析研究,從教理教義上厘清其究竟邪在哪里、繆在何處,并積極參與職能部門開展的警示教育活動或自行組織開展專題揭批活動,以教育引導(dǎo)社會公眾。三要注意發(fā)現(xiàn)和揭露新的具有邪教特征的非法組織。要充分利用自身深厚的專業(yè)知識,敏銳地發(fā)現(xiàn)和辨析新滋生或境外新傳入的各類打著宗教特別是新興宗教旗號的非法組織,同時(shí)注意識別各類邪教的變異組織,對具有邪教特征的組織要及時(shí)地進(jìn)行揭露,提醒群眾自覺防范抵御。四要加強(qiáng)本教教理教義的本土化研究。正邪之分,首先在解經(jīng)。對西方傳來的宗教經(jīng)典文獻(xiàn),相關(guān)宗教團(tuán)體有責(zé)任結(jié)合中國文化特點(diǎn),用中文表達(dá)習(xí)慣去詮釋教義,用中下層特別是農(nóng)村群眾能夠理解的比較淺顯易懂的詞句去表述教義,內(nèi)涵釋義清楚準(zhǔn)確,基本信條簡明扼要。如果教義條文艱澀難懂,又怎么能夠讓普通群眾辨清正教教義和邪教說辭?

  二、發(fā)揮好抵御邪教的“鐵盾”作用,進(jìn)一步保障宗教信眾免受邪教滲透侵害 

  向宗教活動場所和宗教信眾進(jìn)行侵蝕滲透是我國邪教組織活動的一個(gè)突出特點(diǎn)。這方面尤以“全能神”、“門徒會”、“血水圣靈”等打著基督教旗號的邪教組織和近兩年發(fā)現(xiàn)的一打著佛教旗號類似邪教的“心靈法門”組織為甚。調(diào)研發(fā)現(xiàn),“全能神”等邪教組織通過“摸底鋪路”,對一地基督教堂點(diǎn)和信教群眾情況了解掌握得非常清楚,在此基礎(chǔ)上,采取諸如發(fā)放宣傳資料、小恩小惠套近乎、優(yōu)厚待遇誘惑、女性色相引誘甚至是暴力威嚇等手段,極力對信教群眾進(jìn)行拉攏滲透。特別是對基層教牧人員,他們更是舍得投入,以達(dá)到拉走一人、帶走一片的效果。某地“全能神”組織甚至出臺“拉一名普通基督徒獎(jiǎng)5千,拉一名堂點(diǎn)負(fù)責(zé)人獎(jiǎng)2萬”的激勵(lì)措施。俗話說:籬笆扎得牢,狗兒進(jìn)不來。針對邪教活動的這一特點(diǎn),中國基督教“兩會”、中國佛教協(xié)會曾分別下發(fā)通知提請各地注意防范,各地方基督教“兩會”和佛教協(xié)會也都采取了一些積極的應(yīng)對措施,尤其是注意加強(qiáng)了對基層教職人員和信教群眾的反邪教警示教育,并取得了較好效果。

  但要清醒地看到,與“全能神”等邪教組織滲透拉人的針對性、瘋狂性相比,一些地方宗教團(tuán)體和宗教活動場所的防范應(yīng)對工作還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。調(diào)研中發(fā)現(xiàn),不少地方還沒有把這項(xiàng)工作擺上應(yīng)有的位置,宗教活動場所管理漏洞仍較多。有鑒于此,各宗教團(tuán)體尤其是基督教“兩會”組織必須增強(qiáng)憂患意識,把防范抵制邪教滲透侵蝕作為重要職責(zé),更加充分地發(fā)揮好本系統(tǒng)防范抵御邪教的堅(jiān)固“鐵盾”作用,著力看好自己的門、管好自己的人、辦好自己的事。一要加強(qiáng)對宗教信眾的反邪教警示教育。要積極爭取宗教工作部門和防范處理邪教工作部門支持,以各級宗教團(tuán)體負(fù)責(zé)人和宗教活動場所負(fù)責(zé)人為重點(diǎn),采取逐級培訓(xùn)、分類培訓(xùn)、全員培訓(xùn)的方式,組織對信教群眾進(jìn)行系統(tǒng)的反邪教警示教育,同時(shí)引導(dǎo)信教群眾積極參加社會上開展的各類反邪教警示教育活動,以使廣大信眾全面了解邪教滲透情況和拉人方式,掌握識別異端邪說和抵御侵蝕的基本方法。近年來山東省及棗莊、濰坊等地基督教“兩會”先后多次舉辦反邪教專題培訓(xùn)班,效果良好。要堅(jiān)持用規(guī)范正統(tǒng)的教義教育引導(dǎo)廣大信眾正言、正行、正信,并自覺遵守國家法律法規(guī),自覺踐行社會主義核心價(jià)值觀,不讓邪教侵蝕找到缺口。二要完善宗教活動場所防范抵御邪教的工作機(jī)制。要積極推動宗教活動場所警示教育工作經(jīng)?;?、制度化,把揭批邪教作為講經(jīng)布道和學(xué)術(shù)交流的一項(xiàng)重要內(nèi)容,時(shí)刻使信教群眾保持對邪教侵蝕的警醒。目前一些地方在宗教活動場所建立固定反邪教警示教育宣傳欄或警示教育基地的做法值得借鑒。要嚴(yán)格落實(shí)宗教教職人員認(rèn)定、宗教活動場所管理等規(guī)定,加強(qiáng)值班巡查,遇有外來陌生傳道人員,摸清底細(xì)之前不收容,更不要讓其登臺講經(jīng);對那些確信為邪教人員的,要及時(shí)向所在公安機(jī)關(guān)報(bào)告并通報(bào)臨近場所,依法進(jìn)行打擊處理,不讓邪教分子有藏身之地。對有被侵蝕苗頭的信教群眾,要及時(shí)組織做好幫教勸解工作,防止滑入邪教深淵。要積極參與“和諧宗教場所”和“平安宗教場所”創(chuàng)建活動,以此為抓手推動防范抵御邪教的各項(xiàng)措施落實(shí)到位、取得實(shí)效。三要重視抓好宗教團(tuán)體自身建設(shè)。重點(diǎn)是不斷提高團(tuán)體各負(fù)責(zé)人和教職人員的宗教修養(yǎng),進(jìn)一步改善形象,增強(qiáng)吸引力,特別要注意關(guān)心、關(guān)愛生活困難和家庭出現(xiàn)變故的信教群眾,切實(shí)穩(wěn)定住自己的信眾隊(duì)伍,不給邪教滲透以可乘之機(jī)。

  三、發(fā)揮好破解邪教的“奇兵”作用,進(jìn)一步做好誤入邪教者的挽救 

  在各有關(guān)部門和全社會的共同努力下,絕大多數(shù)受邪教侵害的群眾徹底醒悟過來,重新過上正常生活。但目前沉淀下來的邪教癡迷人員大都被洗腦多年,中毒很深;一些新加入的群眾也多是因弄不清真相而稀里糊涂地誤入其中。由于各宗教本身派系復(fù)雜,教義五花八門,再加之各邪教組織進(jìn)一步歪曲謬解,若不是專業(yè)人員,對其不加以深入研究,對各類邪教的說辭根本難以理清頭緒。因此,幫教人員在教育挽救邪教癡迷者時(shí)往往不得要領(lǐng),勞心費(fèi)力,事倍功半。有關(guān)部門雖然組織編寫了一些針對性的幫教書籍,但幫教人員掌握起來難度不小,實(shí)際效果不甚理想。

  而在這方面,宗教團(tuán)體優(yōu)勢獨(dú)顯,可以發(fā)揮作用的空間巨大。近年來,一些宗教教職人員特別是基督教牧師已應(yīng)有關(guān)部門邀請參與了對部分邪教人員的教育挽救,并取得了很好的效果,堪稱破解邪教的“奇兵”。今后,相關(guān)宗教團(tuán)體宜重點(diǎn)參與做好以下幾方面:一是加強(qiáng)對宗教教義與相關(guān)邪教歪理邪說內(nèi)容異同研究。要主動對接有關(guān)職能部門,組織人員有針對性開展研究,拿出系統(tǒng)的研究成果,為開展教育挽救提供參考和幫助。二是參與做好反邪教社會志愿者的培訓(xùn)工作。應(yīng)有關(guān)職能部門之邀,對反邪教社會志愿者進(jìn)行宗教知識培訓(xùn),從而使其具備從宗教與邪教教理教義區(qū)別上破解邪教的能力。三是應(yīng)邀參加個(gè)案教育挽救。要積極選派學(xué)識淵博、品行高尚的教職人員,從宗教專業(yè)角度協(xié)助做好挽救。特別是在一些重點(diǎn)人員攻堅(jiān)突破上,要舍得拿出人員、拿出精力。同時(shí)要結(jié)合挽救,注意探索和總結(jié)經(jīng)驗(yàn),不斷提高幫教水平。四是積極為教轉(zhuǎn)工作提供場所等外圍協(xié)助。要敞開場所大門,既走出去幫助挽救走入迷途的邪教受害者,也根據(jù)需要把這些受害者請進(jìn)來,讓其在親身體驗(yàn)對比中認(rèn)清正教與邪教的區(qū)別。2013年,山東省濰坊心理矯治中心在挽救“全能神”受害者時(shí),曾嘗試讓他們進(jìn)入教堂觀摩正教活動,使他們深感“全能神”地下活動詭秘粗鄙,從而認(rèn)識到自己確實(shí)受騙上當(dāng),最終走出邪教。五是參與做好挽救后的鞏固工作。對那些擺脫邪教后愿意參加正常宗教活動的人員,要大膽接收,時(shí)時(shí)關(guān)愛,幫助他們過上正常生活。

【責(zé)任編輯:心雨】

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