邪教違法犯罪不是因為不懂法律，而是因為根本未將法律放入眼中，根本就蔑視法律權(quán)威，且將挑戰(zhàn)法律、破壞法律作為其基本行為范式，因此，對邪教違法犯罪不能聽之任之，必須依法懲治，既讓違法犯罪行為承擔(dān)相應(yīng)的法律后果，同時震懾潛在的違法犯罪行為，以此高揚法律旗幟，樹立法律權(quán)威，真正養(yǎng)成以法律為基點的底線思維。

　　邪教違法犯罪在世界范圍內(nèi)都作為普遍現(xiàn)象客觀地存在著。美國邪教“人民圣殿教”采取的集體服毒事件，日本邪教“奧姆真理教”在東京地鐵公然施放沙林毒氣事件，烏干達(dá)邪教“恢復(fù)上帝十誡運動”炮制的集體自焚事件，中國邪教“法輪功”制造的天安門廣場集體自焚事件等一系列令世人驚悚并為之顫栗的邪教恐怖事件，十分經(jīng)典地說明邪教對法律的漠視與挑釁，在邪教眼中，法律就如同兒戲，完全可以任由其隨心所欲地予以踐踏。

　　邪教之所以視法律為無物，敢于冒天下之大不諱，公然踐踏法律，并且對其違法犯罪行為的鐵的事實視而不見，一概否認(rèn)，最具有代表性的一例，是山東“招遠(yuǎn)案件”的血腥犯罪行為當(dāng)事人、中國邪教“全能神”成員張冬立等，在法庭上竟公然否認(rèn)其在公共場所以殘暴手段血腥殺人行為的犯罪性質(zhì)，根本原因在于，邪教總是將其教規(guī)置于法律之上。譬如中國邪教“法輪功”就公開宣揚其歪理邪說為“宇宙大法”，貶稱法律為“人間小法”。當(dāng)中國政府依法取締“法輪功”，該邪教便號召其成員以所謂“護法”等名義進(jìn)行對抗。其所要護之“法”，顯然不是法律，而是其歪理邪說。而其“護法”所針對的對象，顯然是法律。因此，邪教違法犯罪披上了一層合法化效應(yīng)的外衣，自然，在依法審判中，邪教人員理直氣壯地堅持拒絕認(rèn)罪服法，便有了其邪教歪理邪說之理論根據(jù)，絲毫不奇怪了。

　　就邪教違法犯罪形態(tài)論之，作為幕后操縱者的邪教主與作為前臺表演者的邪教成員，是有所區(qū)別的。邪教主雖然未走到前臺，但作為幕后唆使、煽動、調(diào)度、指揮和操縱者，其行為特征與法律上的間接正犯吻合，按照法律規(guī)定，間接正犯比照正犯定罪量刑，因此，邪教主違法犯罪行為應(yīng)受到法律追究。邪教成員違法犯罪，其行為特征與法律上的確信犯吻合，確信犯雖然是基于信仰犯罪，但其行為畢竟觸犯法律底線，亦屬違法犯罪，故亦應(yīng)依法追究其相應(yīng)的法律責(zé)任?？傊敖讨髋c邪教成員，盡管犯罪形態(tài)不同，然而在觸犯法律底線上具有共同性，都具有違法犯罪行為，都需要依法追究其法律責(zé)任。

　　法治社會不但是中國追求的目標(biāo)，亦是世界各國努力的方向。法治社會，法律具有最高權(quán)威，任何人都不能享有超越法律的特權(quán)。“王子犯法，與庶民同罪”。在法治社會，一切行為須依法而行，任何有悖法律、觸犯法律、有損法律、踐踏法律的行為，都必須承擔(dān)相應(yīng)的法律后果，受到法律的追究。日本政府依法追究“奧姆真理教”邪教主麻原幛幌的法律責(zé)任，依法判其死刑并予執(zhí)行。中國政府依法追究“招遠(yuǎn)案件”當(dāng)事人張冬立等的法律責(zé)任，依法分別判處其死刑、無期徒刑和有期徒刑。中國及世界各國依法對邪教違法犯罪行為進(jìn)行懲處的諸多鮮明事例充分表明，絕不容許法律遭受邪教的任意踐踏。

　　面對邪教在世界范圍接二連三任意踐踏法律的諸多令人發(fā)指的血腥事件，世界各國紛紛拿起法律武器，高舉法律的達(dá)摩克利斯之劍，對邪教違法犯罪行為依法懲治。法國率先出臺了《反邪教法》，在依法治邪的道路上成為敢吃螃蟹的先行者。中國也先后出臺了一列治理邪教問題的法律規(guī)定，譬如《治安管理處罰法》第二十七條、《刑法》第三百條，都明確規(guī)定了對邪教違法犯罪行為的處罰。而且還出了對《刑法》第三百條的兩個“司法解釋”，細(xì)化和明確了具體的處罰規(guī)定。這就為依法治邪提供了有利的法律依據(jù)，成為依法治邪的利器。

　　中國依照《刑法》第三百條等相關(guān)法律規(guī)定依法治邪，已經(jīng)走過了十多年的路，許多邪教違法行為受到了法律懲處，這不但讓受懲處者得到嚴(yán)厲的教訓(xùn)，也讓那些蠢蠢欲動，欲犯上作亂者，受到了強力震懾，邪教違法犯罪的勢頭得到了有效遏制。同時，一系列對邪教違法犯罪行為的依法懲處，申張了社會正義，高揚了法律旗幟，樹立了法律權(quán)威，構(gòu)建了法治理念。須知，法律是一柄重錘，任何企圖與法律作對的邪教，都不免受到這柄重錘的重?fù)簟Ｖ袊嗄攴葱敖潭窢幨穱?yán)肅地表明： “法輪功”、“全能神”等邪教違法犯罪行為，都曾受到這柄重錘的重?fù)?。盡管如此，邪教畢竟是邪教，違法犯罪是由其邪的本性決定，因此，只要有邪教存在，其違法犯罪行為就不會停止。因此，法律這柄重錘就必須高高舉起，隨時向著邪教違法犯罪行為給予重?fù)簟Ｈ魏涡敖潭疾灰嬗袃e幸心理，須知法網(wǎng)恢恢，疏而不漏，只要有邪教犯罪行為發(fā)生，這柄重錘就隨時可能重重地砸過去。