以科學(xué)、宗教、氣功等進(jìn)行包裝,以假亂真,以偽充真,而其最終的目的就在于欺蒙世人,這是邪教實(shí)現(xiàn)其精神控制,網(wǎng)人入甕的又一伎倆。
“法輪功”、“全能神”等邪教慣于隱藏真實(shí)意圖,遮掩真實(shí)面目,使被操縱者意識(shí)不到存在一個(gè)控制和改變自己的計(jì)劃,以減少和降低被控制者的抵觸情緒,甚至心生好感。它們雖然本質(zhì)上是反科學(xué)、反宗教的,但它們又盜取科學(xué)名詞、宗教術(shù)語(yǔ)包裝自己,美化自己,甚至以“超常科學(xué)”和傳統(tǒng)宗教身份出現(xiàn)在世人面前,混淆視聽(tīng),以假亂真,蒙騙世人。在偽裝方面,“全能神”手段更高明、更狡詐、更隱秘。特別是在冒用基督教、將楊向斌偽裝為轉(zhuǎn)世“女基督”、以“神話”取代《圣經(jīng)》方面,極具欺騙性、迷惑性,使人難辨真假。
首先表現(xiàn)在利用科學(xué)販賣偽科學(xué)。偽科學(xué)為求得生存會(huì)改頭換面,甚至披上科學(xué)的外衣,打著“真正科學(xué)”的幌子,愚弄善良的人們,破壞人類的理性。魯迅先生早在1918年《新青年》雜志上就說(shuō)過(guò):“現(xiàn)在有一班講鬼話的人,最恨科學(xué),因?yàn)榭茖W(xué)能叫道理明白,能教人思路清楚,不許鬼混,所以自然而然也就成了講鬼話人的對(duì)頭兒。于是講鬼話的人,便須想一個(gè)方法排除他。其中最巧妙的是搗亂,先把科學(xué)東拉西扯,摻進(jìn)鬼話,弄得是非不明,連科學(xué)也帶上了妖氣。搗亂更兇的,是一位神童做的《三千大千世界圖說(shuō)》,他拿了儒、道士、和尚、耶教的糟粕,亂作一團(tuán),又密密地插入鬼話。他說(shuō)能看見(jiàn)天上地下的情形,他看見(jiàn)的‘地球星’雖與我們所曉的無(wú)甚出入,一到別的星系,可五花八門了,因?yàn)樗小煅弁ā?,本領(lǐng)在科學(xué)家之上?!薄叭苌瘛薄ⅰ胺ㄝ喒Α币廊粵](méi)有什么新花樣,雖然用了一些新名詞,但還是那些騙人的舊把戲。
其次,表現(xiàn)在利用宗教兜售歪理邪說(shuō)?!胺ㄝ喒Α痹诒I用佛教、利用佛教的同時(shí),又歪曲、污蔑佛教,使人們誤以為它就是佛教,阻礙人們?nèi)フJ(rèn)識(shí)真正的佛法。李洪志深知佛教教義及其名詞術(shù)語(yǔ)在我國(guó)民間有著廣泛的影響,因而大量剽竊、篡改佛教名詞術(shù)語(yǔ),充分地利用佛教販賣歪理邪說(shuō)。李洪志剽竊和篡改了許多佛教的專有名詞術(shù)語(yǔ),如“法輪”、“法身”、“業(yè)力”、圓滿、“不二法門”、“八萬(wàn)四千法門”“如來(lái)”、“ 三界”、“三千大千世界”等等,迷惑、蒙騙了大量群眾。李洪志不僅用宗教包裝“法輪功”,而且在面對(duì)政府、社會(huì)團(tuán)體、議員時(shí),特別是牽扯法律問(wèn)題時(shí),明確的告訴成員可以冒充“宗教”中國(guó)著名佛學(xué)家陳星橋先生說(shuō),李洪志及其“法輪功”,就是典型的“附佛外道”。
“全能神”深知基督教的影響力,假冒基督教,神化“女基督”,誘導(dǎo)接受“女基督”和“全能神”邪教思想,以“女基督”代替基督,以“神話”代替《圣經(jīng)》??梢钥闯?,“全能神”假冒基督教、曲解《圣經(jīng)》的根本目的就是把水?dāng)嚮?,混淆正邪,讓人們難以認(rèn)清其邪教面目。
其三,表現(xiàn)在利用氣功傳播偽氣功。氣功是古老的健身養(yǎng)生方法,是中華民族文化遺產(chǎn)的組成部分。但一些人試圖在特異功能和氣功之間建立某種聯(lián)系,極力夸大氣功的作用和功能,由此產(chǎn)生了偽氣功?!爸泄Α?、“香功”等都是以氣功名義傳播偽氣功,“法輪功”亦是如此。
李洪志1988年1月參加了吉林省氣功科學(xué)研究會(huì)常務(wù)理事李衛(wèi)東辦的學(xué)習(xí)班,開(kāi)始學(xué)習(xí)禪密功。不久又參加了長(zhǎng)春地質(zhì)學(xué)院工作人員于光生辦的九宮八卦功學(xué)習(xí)班。1990年,李洪志去泰國(guó)探親,學(xué)習(xí)了一些泰國(guó)舞蹈的動(dòng)作,同時(shí)看到了海外邪教“靈仙真佛宗”的一些宣傳材料。在禪密功和九宮八卦功的基礎(chǔ)上,揉合了泰國(guó)舞蹈的一些動(dòng)作拼湊成了“法輪功”。功法分五套,其中動(dòng)功四套,靜功一套?!胺ㄝ喒Α钡某鮿?chuàng)是依托氣功,用李洪志自己的話講,他傳的就是“氣功”,是所謂層次較高的“佛家氣功”。
1992年李洪志開(kāi)始傳功時(shí),請(qǐng)人編了一本叫《法輪功》的小冊(cè)子。其后增加了一些內(nèi)容,編了《中國(guó)法輪功》小冊(cè)子。1993年4月,李洪志正式出版了《中國(guó)法輪功》(修訂本)。這一時(shí)期李洪志還是著重于傳“功”,只是他不承認(rèn)自己所傳的是一般的氣功,而是取了一個(gè)“佛家氣功”的名稱,自命為高層次的“功”,實(shí)際上是偽氣功。
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