【核心提示】2018年3月23日，韓國(guó)《宗教與真理》網(wǎng)站就“法輪功”的“神韻演出”發(fā)表評(píng)論稱，“神韻藝術(shù)團(tuán)”為“法輪功”邪教組織所屬，其藝術(shù)團(tuán)成員全部為“法輪功”修煉者，觀眾也大部分是“法輪功”人員，是其自導(dǎo)自演的一場(chǎng)鬧劇。

　　神韻藝術(shù)團(tuán)為“法輪功”邪教組織所屬

　　1、演員出身：該藝術(shù)團(tuán)成員出身于“法輪功”所屬的“飛天藝術(shù)團(tuán)”，皆是“法輪功”修煉者或“法輪大法”弟子。演出時(shí)由身高160㎝、體重在40～45㎏ 左右的男女舞蹈演員各15名，交替登臺(tái)表演。

　　2、“神韻藝術(shù)團(tuán)”公演技法：打著弘揚(yáng)“中華五千年文化”的幌子，借展示中國(guó)古典舞蹈，從背景、服裝及音樂上宣揚(yáng)“法輪功”。舞蹈使用空翻、空中回轉(zhuǎn)、跳躍等技法，以此吸人眼球，達(dá)到其散播邪教教義的目的。

　　對(duì)“神韻藝術(shù)團(tuán)”公演內(nèi)容的評(píng)價(jià)

　　通常以“救世正法”開場(chǎng)，即“創(chuàng)世主”（編者注：李洪志）創(chuàng)造了人類世界，給世界帶來和平與詳和，數(shù)名“法輪大法”弟子從天而降，這個(gè)世界由他們統(tǒng)治。接下來表現(xiàn)中國(guó)唐代鼎盛時(shí)期的神傳文化，演出熊女（傳說中韓民族的祖先）之舞，紛亂的世上突現(xiàn)一只赤龍，將人類痛苦一舉消除，使世界重現(xiàn)詳和。將西藏、蒙古、滿族等少數(shù)民族服飾加以改良，僅用條紋圖案，再配以背景音樂，演員在巨大的牢籠中丑態(tài)百出扭曲身體，絲毫沒有中國(guó)古典舞蹈之感。

　　舞蹈是蘊(yùn)含著思想與豐富情感故事的藝術(shù)，是舞者經(jīng)過勤奮刻苦練習(xí)成就的精湛技藝的展示，而“神韻演出”卻完全不是如此，而是低俗的對(duì)藝術(shù)的褻瀆。僅在背景上展示出中國(guó)風(fēng)情，稱其是“古典舞蹈”，現(xiàn)代氣息卻過于濃烈，說其是“芭蕾”又如此不倫不類。女子扮“熊女”跳舞，男子揮扇擊鼓，演員賣力表演的舞蹈所傳達(dá)之意卻讓人云里霧里，不知所云。

　　如果說有內(nèi)容的話，他們只是一味的想展示出“法輪功”受到了所謂的“鎮(zhèn)壓”，可這又與中國(guó)歷史有何相關(guān)？又與古典舞蹈何處接壤？將中國(guó)公安表現(xiàn)得迂腐無能又愚蠢，演出中時(shí)而出現(xiàn)退黨的場(chǎng)面，時(shí)而上演一些修煉“法輪功”的年輕女性被面目猙獰的中國(guó)公安強(qiáng)盜般拉扯的暴力情節(jié)，欲使觀眾聯(lián)想到其受“鎮(zhèn)壓”的場(chǎng)面，在這場(chǎng)“示威”的鬧劇之后，會(huì)有讓人“聯(lián)想”到其教主李洪志其及所謂“法輪大法”弟子的人物出現(xiàn)，將年輕女性營(yíng)救。演出尾聲，李洪志的“佛像”會(huì)出現(xiàn)在象征著“神明”的曇花之中，屏幕中投射出李洪志腳踏曇花的畫面，“法輪功”修煉者“飾演”的觀眾會(huì)在臺(tái)下吶喊歡呼。

　　“神韻藝術(shù)團(tuán)”公演場(chǎng)面

　　“法輪功”組織所屬藝術(shù)團(tuán)的演員及其觀眾都是“法輪功”修煉者。由此可見，其異國(guó)公演的目的就是為了誹謗中國(guó)政府，散播其受到“鎮(zhèn)壓”的謠言，并宣揚(yáng)其“法輪功”邪教組織所謂的“教義”。

　　演出中歌手演唱的歌曲也清一色歌頌“法輪功”，歌詞中將中國(guó)政府比喻成紅色的“魔鬼”，贊揚(yáng)最終“解救”了世人的“法輪功”教主李洪志，宣揚(yáng)李洪志是世間的“法”、是“救世主”，“法輪功”修煉者會(huì)被其“救援”，只有修煉“法輪功”才能上天堂?！吧耥嵥囆g(shù)團(tuán)”演出就是一場(chǎng)注入了“法輪功”教義的鬧劇演出。

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