當(dāng)前位置: 首頁  >  海外之聲 > 正文

歷史上的今天:烏干達(dá)邪教殘殺近千信徒 堆積如山

來源:凱風(fēng)網(wǎng) 作者:      2017-03-20

   核心提示:2000年3月17日,在邪教組織“恢復(fù)上帝十誡運動”位于烏干達(dá)西南部的卡農(nóng)古總部,磚木結(jié)構(gòu)的教堂爆炸起火,教堂內(nèi)530名信徒全部身亡。隨后,烏干達(dá)警方又在當(dāng)?shù)赝诔隽藬?shù)百名被殺害的信徒尸體。累計被謀殺的信徒超過778名,其中包括近200名兒童。該事件震驚了全世界。烏干達(dá)警方經(jīng)調(diào)查認(rèn)為,這是一起有組織有計劃的邪教謀殺信徒案。教主約瑟夫·基布維特爾和克莉多尼亞·瑪琳達(dá)以天主教“上帝十誡”為幌子,提出“世界末日”論,宣稱有病不需治療,要相信“圣母瑪利亞神奇的治愈力量”等歪理邪說。慘案發(fā)生后,警方認(rèn)為教主與少數(shù)骨干至今仍攜巨款潛逃,對他們發(fā)出的追查令依舊有效。

   

  邪教主基布維特爾(右二)及其助手厄蘇拉·科姆漢根(Ursala Komuhangi)、克莉多尼亞·瑪琳達(dá)(Credonia Mwerinde)和多米尼克·凱特瑞巴伯(Dominic Kataribabo),攝于1995年

  20世紀(jì)80年代末,艾滋病流行,伊迪·阿明·達(dá)達(dá)(Idi Amin)政權(quán)被推翻,以及持續(xù)五年的內(nèi)戰(zhàn),使得烏干達(dá)社會和政治動蕩,人民內(nèi)心毫無安全感。

  1989年,出身于烏干達(dá)傳統(tǒng)天主教家族、因聲稱看到了圣母瑪利亞而被羅馬教廷開除的約瑟夫·基布維特爾(Joseph Kibwetere),遇上了同樣自詡看到圣母瑪利亞的破產(chǎn)酒吧老板、妓女克莉多尼亞·瑪琳達(dá)(Cledonia Mwerinde),二人一拍即合,于是,“恢復(fù)上帝十誡運動”(the Movement for the Restoration of the Ten Commandments of God)誕生了。

  二人對外宣稱:是圣母瑪利亞讓他們共同成立“恢復(fù)上帝十誡運動”以拯救人類;瑪琳達(dá)能夠與圣母瑪利亞對話,傳遞圣母瑪利亞的信息;1999年12月31日是“世界末日”等歪理邪說。

   

  邪教主約瑟夫·基布維特爾(左)和克莉多尼亞·瑪琳達(dá)(右)

  “上帝十誡”是上帝耶和華通過摩西向以色列人頒布的十條戒令,是《舊約》的核心。學(xué)者們把“十誡”經(jīng)文加以簡化,歸納成現(xiàn)在傳誦的形式,即要求信徒除上帝外不信其他任何神,不可造、拜偶像,不可妄稱上帝的名義,以安息日為圣日,應(yīng)孝敬父母,不可殺人,不可奸淫,不可偷盜,不可作假證,不可貪戀他人財物。

  天主教將“十誡”看成宗教生活和世俗生活的最高準(zhǔn)則。由于借用《圣經(jīng)》教義,“恢復(fù)上帝十誡運動”在一定程度上吸引了一些原天主教牧師和修女加入,包括約瑟夫·卡薩普羅瑞(Joseph Kasapurari)和約翰·卡馬加拉(John Kamagara)。而當(dāng)?shù)仡H負(fù)盛名的牧師、從美國學(xué)成回國的哲學(xué)博士卡多米尼克·凱特瑞巴伯(Dominic Kataribabo)的加入更使其聲望大增。該邪教正式形成五人核心領(lǐng)導(dǎo)小組,發(fā)展進入頂峰時期。

   

  刻在石碑上的“上帝十誡”

  1992年,該邪教將總部搬到了卡農(nóng)古地區(qū)瑪琳達(dá)父親的農(nóng)場。他們在這里種植菠蘿、香蕉等農(nóng)作物,建造房屋,修建教堂,開辦學(xué)校。

  這個邪教組織從創(chuàng)建之初到慘案發(fā)生前,精于偽裝,不但看不出任何暴力行為,反而處處行善。當(dāng)?shù)厝似毡檎J(rèn)為,這是一個無害的組織,甚至有人認(rèn)為這個組織的成員紀(jì)律嚴(yán)明,彬彬有禮。

  正是由于披著這層面紗,烏干達(dá)政府同意其于1997年合法注冊成為非政府慈善組織。根據(jù)政府文件備案,該教會1997年在冊成員近5000人,主要來自烏干達(dá)南部地區(qū)及盧旺達(dá)。

  事實上,該邪教組織制定了種種嚴(yán)苛的“教規(guī)”:其中包括將全部財物獻給教主,有病不需治療,相信“圣母瑪利亞神奇的治愈力量”,死后由邪教組織統(tǒng)一埋葬等等。

  聚斂錢財: 每位信徒必須繳納25萬烏干達(dá)先令作為入會費,并且在“上天”以前賣掉全部財產(chǎn)交給教主。而之所以需要大量經(jīng)費,是為了購買昂貴的“諾亞方舟”,然后帶領(lǐng)大家在世界末日到來之前登上天堂樂園。在此之前,信徒都應(yīng)住到“過渡營”,等待救世行動的到來。警方調(diào)查表明絕大多數(shù)錢財落到了教派首領(lǐng)手中,他們每人都擁有汽車。

  壓榨勞力:信徒每日凌晨三點起床,先做三個小時的禱告,然后到田間勞作,種植土豆、木薯、豆類、香蕉或甘蔗?!跋衽`一樣做事?!敝芪搴椭芤幻刻熘荒艹砸活D飯。

  行動詭秘:新成員入教時都被要求填寫一份調(diào)查問卷,回答是否愿意為信仰獻身;成員大多著白、綠、黑三色長袍,女人一律白紗蒙面;聚會大多選擇在晚上,天亮即散;信徒平時不茍言笑,很少與其他無關(guān)人員交往和交流;信徒之間經(jīng)常不允許交談,主要用手語交流。

   

  邪教組織“恢復(fù)上帝十誡運動”位于烏干達(dá)西南部的卡農(nóng)古總部

  據(jù)烏干達(dá)媒體報道,由于衛(wèi)生條件惡劣,使用童工,甚至綁架兒童,政府于1998年關(guān)閉了該邪教,但不知為何,后來政府又允許其重新開放。

  “恢復(fù)上帝十誡運動”教主基布維特爾及瑪琳達(dá)等人對信徒們宣稱,1999年12月31日是世界末日,“世界會在2000年結(jié)束時毀滅,根本沒有2001年”,要求信徒變賣家產(chǎn)交給組織制造諾亞方舟。但新年來臨,日復(fù)一日,世界依然太平無事,一些人便開始索要自己的錢財。

  基布維特爾于是又改口說:2000年12月31日才是世界末日。老一套說辭已難自圓其說,最后他們終于采取了極端手段:把全部知情者——所有受騙信徒,于短短幾天內(nèi)在擺脫“世界末日”的借口下以各種方式殺害。隨后,他們稱2000年3月17日凌晨,圣母瑪利亞將顯圣,接所有信徒上天堂。

  2000年3月15日,集體自焚的前三天,信徒們按教主要求,變賣了全部家產(chǎn)并上交所得,拖兒帶女從四處云集到教堂,殺牛宰羊,狂飲自制的軟飲料,向村民們告別。

   

  爆炸后的教堂慘狀

  3月17日清晨,教堂內(nèi)猛然一聲巨響,瞬間黑色濃煙四起,緊接著傳來了婦女和兒童的慘叫,聲音如同動物臨死前的哀嚎,其間還夾雜著絕望的踹墻砸門聲,令人一陣陣心頭發(fā)緊。

  警察趕到時,整個教堂內(nèi)已成了一片人間煉獄,人們在余煙未盡的廢墟中至少發(fā)現(xiàn)了530具燒成了木炭狀、重疊成堆的尸體,其中包括61歲的信徒德蒙提拉·莎莎諾(Dementira Shashano)與她的3個女兒、16個孫兒。她的丈夫提班嚴(yán)德拉(Tibanyendera)還清楚記得他們臨走時說,“要去天堂了,將不再回來”。

  媒體這樣描述當(dāng)時的慘狀:“教堂中因燒焦而無法辨認(rèn)的尸體堆積如山,其中有老人,也有孩子,有男人,也有婦女。經(jīng)過一晝夜的燃燒后,有的尸體還冒著煙。念珠、十字架和神像的碎片散落一地。”

   

  搬運尸體

  烏干達(dá)警方隨后又在當(dāng)?shù)赝诔隽藬?shù)百名被殺害的信徒尸體。累計被謀殺的信徒超過778名,其中包括近200名兒童。

  烏干達(dá)警方后來經(jīng)過調(diào)查取證,認(rèn)定這是一起邪教首領(lǐng)有計劃、有組織、分期分批屠殺教徒的系列謀殺事件:第一,很多受害者身上有鞭抽、刀砍、繩勒、石打的痕跡,顯然生前曾經(jīng)遭受過拷問、毒打甚至活埋等種種折磨;第二,法醫(yī)對一些受害者的內(nèi)臟進行解剖后發(fā)現(xiàn),不少人是集體服毒身亡的,但尚不清楚他們服了何種毒藥;第三,遇害的時間不一樣,有的是在卡農(nóng)古鎮(zhèn)教堂大火事件前不久遭遇毒手,有的則在一個月前甚至在半年前就慘遭不幸;第四,所有藏匿地點均做了偽裝,顯然肇事者怕罪惡暴露,妨礙其更大的陰謀;第五,教堂所在農(nóng)場的農(nóng)場主承認(rèn),是他按照教主的吩咐在教堂外點火的。

   

  尸體掘出時,周圍居民不禁捂住口鼻,圖片來自BBC

  但無論事情的真相是什么,烏干達(dá)“恢復(fù)上帝十誡運動”就這樣以轟動人心的方式為人所知又集體毀滅了。

  事件發(fā)生后,當(dāng)時的烏干達(dá)總統(tǒng)穆塞韋尼強調(diào)必須采取措施對全國宗教組織和活動加以審查和監(jiān)督,打擊一切危害人們生命財產(chǎn)安全和社會安定的邪教組織。

  2001年1月,時任中國國家副主席的胡錦濤同志訪問烏干達(dá)。在與卡齊布威副總統(tǒng)會談時,他表示,中國政府和人民深切同情死傷人員并支持烏干達(dá)反對邪教的斗爭。

   

  被毀后的農(nóng)場房屋

  關(guān)于“恢復(fù)上帝十誡運動”卡古農(nóng)慘案你所需要知道的:

  一、死亡人數(shù)究竟是1000多人還是778人?

  卡農(nóng)古教堂火災(zāi)造成了530名信徒當(dāng)場死亡,隨后一周警方在該農(nóng)場附近先后找到數(shù)百具尸體。這些人生前有的被毒死,有些被刺傷,有些因營養(yǎng)不良和疾病死亡。當(dāng)時眾多報道稱,死亡人數(shù)超過一千人。

  不過,在搜查了所有地點,烏干達(dá)警方最后得出結(jié)論,最后的死亡人數(shù)為778人。

  認(rèn)為死亡人數(shù)超過千人的學(xué)者表示,可能還有一些藏匿的尸體并沒有找到,而烏干達(dá)政府之所以采信778人,是因為這樣一來,死亡人數(shù)要比1978年圭亞那瓊斯鎮(zhèn)發(fā)生的913名“人民圣殿教”信徒集體死亡事件人數(shù)少。

  二、邪教頭目是否與信徒一同葬身火海?

  關(guān)于五名邪教頭目的下落,坊間有兩種說法,一種說法稱,五名頭目與530名信徒一起葬身火海,另一種說法稱當(dāng)時64歲的約瑟夫·基布維特爾和48歲的克莉多尼亞·瑪琳達(dá)早在此前帶著巨額財產(chǎn)逃往他國。

  有報道稱,2014年,烏干達(dá)國家警察宣布基布維特爾躲藏在馬拉維(Malawi),并表示對約瑟夫·基布維特爾和克莉多尼亞·瑪琳達(dá)的國際逮捕令依舊有效。

  三、教首基布維特爾是謙遜還是狂躁?

  慘案發(fā)生后,基布維特爾的妻子接受媒體采訪時表示,基布維特爾原本是個謙遜的人,她不太相信他會做出這種事。但警方在調(diào)查時卻發(fā)現(xiàn),基布維特爾曾在首都坎帕拉的一家精神病醫(yī)院待過,表現(xiàn)出典型的精神病癥狀,被診斷為躁狂抑郁癥,但于1999年突然放棄了治療。

   

  爆炸后慘狀

   

  爆炸后慘狀

   

  在農(nóng)場其他地方陸續(xù)挖掘出尸體

  延伸閱讀:

  光明日報:“恢復(fù)上帝十誡運動”毀滅紀(jì)實

  http:/ews.sina.com.cn/world/2000-3-24/75044.html

  凱風(fēng)網(wǎng):恢復(fù)上帝十誡運動

  http://anticult.kaiwind.com/other/201309/11/t20130911_1088685.shtml

【責(zé)任編輯:樂松】

掃一掃關(guān)注北疆風(fēng)韻微信公眾號

微信