當(dāng)前位置: 首頁(yè)  >  海外之聲 > 正文

加拿大女作家:神韻演出存在粗魯?shù)恼蝿?dòng)機(jī)

來(lái)源:凱風(fēng)網(wǎng) 作者:      2017-03-20

    核心提示:加拿大《環(huán)球郵報(bào)》網(wǎng)站3月3日登載了女作家、該報(bào)舞蹈評(píng)論員兼藝術(shù)創(chuàng)作人瑪莎·夏巴斯(Martha Schabas)的評(píng)論文章。作者描寫(xiě)了觀看法輪功的神韻藝術(shù)團(tuán)在多倫多演出前后的感受,批評(píng)神韻假借藝術(shù)之名而暗中行法輪功宣傳之實(shí),存在“粗魯?shù)恼蝿?dòng)機(jī)”。

 

   瑪莎·夏巴斯(Martha Schabas)

  紐約的神韻演藝公司自成立以來(lái)一直備受爭(zhēng)議。但事實(shí)上,是政治壓倒了他們的演出。

  如果過(guò)去幾個(gè)月你在大多倫多地區(qū),可能已經(jīng)看到“神韻”的海報(bào)和廣告牌了。宣傳畫(huà)背景流光溢彩,前景則是跳躍的舞者用水袖長(zhǎng)綢舞出波浪。從去年12月起,加德納高速公路旁、公交候車(chē)亭、咖啡店墻面和自助洗衣店的公告板上,這幅畫(huà)隨處可見(jiàn)。畫(huà)面顏色給人帶來(lái)寧?kù)o感,經(jīng)過(guò)的時(shí)候瞧上一眼,沒(méi)有人會(huì)質(zhì)疑它會(huì)表現(xiàn)出爭(zhēng)議性。

  但事實(shí)上,神韻——這家法輪功弟子2006年成立的演藝公司,一直存在爭(zhēng)議。雖然神韻這些年來(lái)規(guī)模擴(kuò)大,并在世界各地巡演,但在中國(guó),它被視為法輪功的發(fā)聲筒,從事反政府宣傳。中國(guó)駐美大使館網(wǎng)站質(zhì)疑神韻不僅“品味俗氣,藝術(shù)水準(zhǔn)低下”,還作為政治工具宣傳“邪教思想”。在《環(huán)球郵報(bào)》2010年的采訪中,多倫多中國(guó)領(lǐng)事館新聞官員呼吁公眾不要觀看神韻演出,并稱其為“虛偽的表演”。

  神韻方面所述則與此相反,自我標(biāo)榜展現(xiàn)的是中共企圖毀滅的中華五千年文化。

  如此浮夸的聲明激發(fā)了我的好奇心,我想親眼看一看神韻的演出。

  在去多倫多四季演藝中心(Four Seasons Centre)看神韻首演前,我先做了一點(diǎn)研究。他們的網(wǎng)站看來(lái)經(jīng)過(guò)精心策劃,光鮮亮麗,有很多舞者的采訪視頻,以法輪功靈性教義和其被“鎮(zhèn)壓”的歷史為背景。然而網(wǎng)站上卻沒(méi)有神韻的有效聯(lián)系方式。我打了上面唯一的電話號(hào)碼,是美國(guó)的一個(gè)800熱線電話,結(jié)果卻很詭異地由多倫多法輪大法組織的媒體聯(lián)絡(luò)志愿者打了回來(lái)。他們告知我,神韻不提供媒體票,藝術(shù)家們也不能接受采訪。

  打給中國(guó)領(lǐng)事館新聞辦公室的電話則轉(zhuǎn)到一個(gè)滿了的語(yǔ)音信箱。最終我被要求把采訪請(qǐng)求發(fā)送到一個(gè)郵箱——“torontochina2011”。采訪請(qǐng)求被婉拒了,但領(lǐng)事館發(fā)給我一些關(guān)于神韻演出的負(fù)面評(píng)價(jià)鏈接,包括Yelp網(wǎng)站上觀眾給出的一批一星點(diǎn)評(píng)。(譯注:Yelp是美國(guó)最大的點(diǎn)評(píng)網(wǎng)站)。

  四季演藝中心有2000多個(gè)座位,首演票差不多賣(mài)光了。翻開(kāi)節(jié)目單,我發(fā)現(xiàn)來(lái)自加拿大總督戴維·約翰斯頓(David Johnston)和多倫多市長(zhǎng)約翰·托利(John Tory)的賀信占了一整頁(yè)。市長(zhǎng)僅是祝賀他們把表演帶來(lái)多倫多,而總督則傾向于評(píng)論,稱相信神韻的“創(chuàng)造力和優(yōu)雅”。

  兩個(gè)多小時(shí)的演出落幕后,我得說(shuō),他的評(píng)價(jià)只有一半是正確的。

  節(jié)目包括17個(gè)短小的舞蹈片段和兩個(gè)現(xiàn)場(chǎng)音樂(lè)表演。毫無(wú)疑問(wèn),我從其中看到了舞者技術(shù)上的優(yōu)雅。但在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面,我覺(jué)得都缺少創(chuàng)造力。

  演出由男女兩位主持人雙語(yǔ)主持,他們身著盛裝,面帶鎮(zhèn)定微笑,對(duì)每個(gè)節(jié)目進(jìn)行簡(jiǎn)要的介紹和解釋,感覺(jué)像在主持兒童節(jié)目。觀眾們需要他們帶點(diǎn)情感或有點(diǎn)智慧的表現(xiàn),對(duì)于這種簡(jiǎn)潔的、教學(xué)式的主持,可能會(huì)覺(jué)得不太值。

  本來(lái)能感染觀眾的中國(guó)古典氛圍、民族特色也被舞臺(tái)設(shè)計(jì)和節(jié)目中明顯的價(jià)值輸出削弱了。每個(gè)節(jié)目都在一塊巨大的屏幕前表演,屏幕上用電腦生成高分辨率的瀑布、山巒或寺廟。一半以上的節(jié)目中,演員出場(chǎng)和退場(chǎng)都一再使用這種方法:先是電腦繪制的影像在卡通風(fēng)景中穿梭翱翔,再切換到舞臺(tái)上的舞者。這種視覺(jué)效果沒(méi)有多少古風(fēng),反而更像拉斯維加斯的秀場(chǎng),西藏鼓手的激情演繹、蒙古頂碗舞的精妙編舞、宋代民樂(lè)都被這浮華的舞臺(tái)給淹沒(méi)了。這個(gè)問(wèn)題也體現(xiàn)在色彩上:鮮艷的演出服裝始終被背景屏幕上同樣五顏六色閃耀的色彩蓋過(guò)。

  不僅如此,一些節(jié)目中的政治意味很明顯。

  一個(gè)節(jié)目叫做“善與惡”(英文名稱:A Child's Choice),描述正在練功的法輪功弟子受到所謂迫害,弟子的孩子在若干年后重新找到組織——法輪功。與此同時(shí),類(lèi)似佛的形象出現(xiàn)在屏幕上的遠(yuǎn)景中。

  另一個(gè)節(jié)目“無(wú)量慈悲”中,所講述的內(nèi)容就更匪夷所思了。晨間練習(xí)的法輪功弟子被殺害,屏幕畫(huà)面描繪了一個(gè)現(xiàn)代都市突然被爆炸的蘑菇云遮蔽的圖景,摩天大樓和街道土崩瓦解成灰,一個(gè)神一樣的形象出現(xiàn)在白色的光暈之中,接下來(lái)塵埃散盡,充滿了金色的光環(huán),死去的法輪功弟子瞬間滿血復(fù)活。

  這給我們帶來(lái)了一些思索:假設(shè)這種后物質(zhì)主義、這種千禧年末日說(shuō)是法輪功的核心教義,那么,神韻的節(jié)目中為什么要包括這一部分?與政治做交易的藝術(shù)和支持某種事物發(fā)展的藝術(shù),這二者很難以區(qū)分,但“無(wú)量慈悲”這個(gè)節(jié)目,展示了在現(xiàn)代啟示錄(譯注:圣經(jīng)《啟示錄》描繪了末日審判,啟示錄常用來(lái)指代世界末日)中只有法輪功擁護(hù)者才能得到拯救,這就很有可能是越過(guò)了界限。在該節(jié)目之前有一個(gè)獨(dú)唱,證實(shí)了這種隱含的傳道意味。

  男高音田歌(Tian Ge)的演唱,表達(dá)了他們?yōu)楂@得拯救、進(jìn)入天堂,需要物色更多法輪功弟子的需求。宗教歌詞不但用巨大的字號(hào)以中英文雙語(yǔ)出現(xiàn)在他身后的屏幕上,也印在了節(jié)目單上。

  以上這些使我無(wú)法擺脫一種感覺(jué)——有人在指示我去做些什么。

  演出接近尾聲時(shí),男主持人林理善(Leeshai Lemish)提醒觀眾,神韻每年的巡回演出均會(huì)帶來(lái)全新的節(jié)目,“所以即使你已經(jīng)看過(guò),但你也沒(méi)有看過(guò)全部節(jié)目”。但在這個(gè)漫長(zhǎng)的、無(wú)聊的晚上,我恰恰覺(jué)得我的感受是已經(jīng)“看到了全部”。這些節(jié)目感覺(jué)如此雷同,它們負(fù)有同樣的價(jià)值輸出使命,目的都是達(dá)到同樣的效果,下次的演出并不會(huì)有什么不同。更令人不安的是,宗教及政治內(nèi)容并沒(méi)有在任何廣告中體現(xiàn)出來(lái)。他們承諾給觀眾看的是消失的傳統(tǒng)藝術(shù),結(jié)果表演之中只有法輪功暗中進(jìn)行的勸誘。

  好的藝術(shù)很少能夠通過(guò)對(duì)大眾觀點(diǎn)的操縱而產(chǎn)生。如果神韻所希望做的是藝術(shù),那么它需要專注于與此有關(guān)的艱難的、難以估量的工作。這個(gè)公司的舞者中有毋庸置疑的人才,也擁有精通西方古典樂(lè)器和東方樂(lè)器的管弦樂(lè)隊(duì)。但目前的情況是,觀眾在購(gòu)買(mǎi)昂貴的演出票時(shí),可能并不知道神韻粗魯?shù)恼蝿?dòng)機(jī)。

  作者簡(jiǎn)介:瑪莎·夏巴斯(Martha Schabas),加拿大《環(huán)球郵報(bào)》舞蹈評(píng)論員兼藝術(shù)創(chuàng)作人,其文章、書(shū)評(píng)和小說(shuō)創(chuàng)作等常見(jiàn)于《環(huán)球郵報(bào)》、《新季刊》、加拿大時(shí)尚雜志《ELLE》、《拙筆》(Broken Pencil)和《梅松納夫》(Maisonneuve)等上。夏巴斯曾獲取戴維海哈姆文學(xué)獎(jiǎng)(David Higham Literary Award),2012年加拿大廣播公司讀書(shū)頻道稱她是“其作品值得研讀的十位加拿大女作家之一”。

  原文網(wǎng)址:

  http://www.theglobeandmail.com/arts/theatre-and-performance/inside-shen-yuns-delicate-dance-between-politics-and-thestage/article34201842/

【責(zé)任編輯:樂(lè)松】

掃一掃關(guān)注北疆風(fēng)韻微信公眾號(hào)

微信