核心提示:2016年5月24日,美國評論網(wǎng)站“俗者之窩”(denofgeek.com)就反邪紀(jì)錄片《神圣地獄》登載影評,揭秘了影片所涉及的邪教,提醒人們邪教無處不在?,F(xiàn)將全文翻譯如下:
新紀(jì)錄片揭露了宗教黑暗的一面
根據(jù)威爾·艾倫(Will Allen)親身經(jīng)歷拍攝的紀(jì)錄片《神圣地獄》,揭秘了一個源自洛杉磯、名為“佛土”(Buddhafield)的新時期小型啟智社區(qū)。該組織承諾能讓信徒心靈覺醒,卻最終演變?yōu)橐粋€崇拜一名失業(yè)色情演員的個人膜拜團(tuán)體。
佛土一詞源自梵文,意為天國或佛(菩薩)的駐錫地。像所有邪教一樣,“佛土”開始時就像個天堂,大家都?xì)v盡艱辛加入其中,不但支付租金,同時也填補(bǔ)這個社區(qū)的一切開支需求。他們定時祈禱,幫助老弱病殘。信徒們個個都是帥哥美女:身材勻稱、膚白體瘦、笑容燦爛、明目善睞,這樣的人物,現(xiàn)在我們大概只能在”老海軍“這樣的時尚品牌的商業(yè)廣告中里才能看到。
影片導(dǎo)演威爾·艾倫出生在一個天主教家庭,他曾擔(dān)任過教堂輔祭,有著強(qiáng)烈的宗教好奇心,這種好奇心是四歲的他看到奶奶的棺材時被一下子激發(fā)出來的。孩提時,他就開始用8毫米的攝像機(jī)制作電影,沉醉于去發(fā)現(xiàn)萬事本源,相信自己可以通過鏡頭探索出生命的各種意義。當(dāng)他從攝影學(xué)院回到家,告訴媽媽自己是同性戀時,被媽媽趕出了家門。離家的心理創(chuàng)傷強(qiáng)化了他對靈性的探求,同時使得他對那些唯我獨(dú)尊的大師們的話深信不疑。
所謂大師,就是是能與上帝直接聯(lián)絡(luò)的人。精神探索者們因為感到與上帝的聯(lián)系切斷而尋求達(dá)悟?qū)焸兊膸椭垣@得上帝的啟示。邪教將這個權(quán)力給了中間人,在“佛土”這個案例里,中間人就是極具領(lǐng)袖魅力的教主邁克爾(又名安德瑞斯或賈邁·高邁茲,后改名雷·吉,意為“天神”)。
有關(guān)邪教的影視作品越來越得到公眾的認(rèn)可。由凱特·溫斯萊特(Kate Winslet)主演的《圣煙》(Holy Smoke),以及2012年由鮑爾·托馬斯·安德森(Paul Thomas Anderson)導(dǎo)演的影片《大師》(Master),都戲劇化地描繪了科學(xué)教領(lǐng)袖哈伯德(L. Ron Hubbard)非凡的洗腦技巧。在2011年由扎爾·巴特曼里(ZalBatmanglij)導(dǎo)演的低成本恐怖片《傾聽我的聲音》中,布里特·馬林(Brit Marling)主演的角色是一名來自未來的催眠精神領(lǐng)袖,她將一名企圖拍攝紀(jì)錄電影的制片人最終成功催眠?!度碎g地獄》(Living Hell)則未向公眾放映。
《神圣地獄》并不只是一部基于研究和調(diào)查報告的新聞紀(jì)錄片。艾倫也是其中一名信徒,他被吸收入邪教并成為了該邪教密不可分的一部分。艾倫的電影拍攝技巧被主教用來做宣傳或起到其他作用,比如他1989年為該邪教拍攝的短篇電影《清晨榮譽(yù)之舞》。艾倫在“佛土”待了25年,他使用了那些本該用來慶祝先知的電影鏡頭來揭露了他的罪行。艾倫還將他的電影鏡頭和那些前信徒的采訪剪切在一起。
電影的執(zhí)行制作人是賈里德·萊托(Jared Leto),是搖滾組合“三十秒上火星”的成員之一,不過《神圣地獄》卻扎根在地球上,信徒都是熱愛大自然的環(huán)保主義者,這點從影片中的森林場景就可看出。影片在“藍(lán)色瑞典”這一組合重新演繹的老歌《對一種感覺著迷》(“Hooked On A Feeling”)的烏噶夏噶的旋律中開始,同時,我們可以看到信徒們在宗教的狂歡中顫栗?!胺鹜痢背兄Z靈性提升,但教主卻不能掌握神性必需的五種元素。
安德瑞斯向信徒們傳授了“靈性傳輸”,可令信徒能立即達(dá)到精神圓滿,他稱此為“啟蒙”。信徒們都想知道“啟蒙”的一切,但他卻將此按很小的比例傳輸給信徒們,那些被迫等待的信徒會嫉妒已獲得“啟蒙”的信徒。嫉妒不是一種非常宗教化的情緒,但安德瑞斯像一個圣誕節(jié)清晨被寵壞的孩子一樣玩弄宗教情緒。導(dǎo)演是被選中的那一個,他的妹妹,因為他而加入邪教,卻在很長的時間后才獲得“啟蒙”。甚至兄妹之間也存在著競爭。
歷經(jīng)“啟蒙”的信徒們報告稱聽到了聲音。他們看見了閃光和迷幻的光芒,并且能分辨出圍繞在身邊的粒子。導(dǎo)演接受了“靈性傳輸”后成為了教主的個人助理,提供按摩,并通過一名前舞蹈演員的身體實施具體的操作細(xì)節(jié)。過了一段時間后,他感到疑惑,不知道是否“被要求太多,并陷入太深”。
在一名前信徒聯(lián)系了瑞克·羅斯的邪教教育網(wǎng)后,該紀(jì)錄片的情節(jié)轉(zhuǎn)為陰暗。邪教教育網(wǎng)提供有關(guān)邪教信息,以及脫離邪教的方法。一信徒解釋說:“我們曾開玩笑說即使這是個邪教,至少它是個好的邪教?!?/p>
為逃避洛杉磯的審查,該教搬到了德克薩斯州奧斯汀。教主變得越來越偏執(zhí),教會的行為模式也發(fā)生了改變。德克薩斯州韋科的大衛(wèi)營被聯(lián)邦警察摧毀后,安德瑞斯的行動變得非常隱蔽,他將信徒們分成小分隊,繼續(xù)招募成員。
盡管觀眾從一開始就明顯得注意到米切爾做了整形手術(shù),而信徒們直到電影的最后四分之一,米切爾的眼睫毛開始掉落時才注意到這一點。米切爾,在電影播放到一半時變成了安德瑞斯,是一名“失敗一生的失業(yè)演員”,一名祭壇助手如此評價。米切爾在羅曼·波蘭斯基(Roman Polanski)的恐怖電影《羅斯瑪麗的嬰兒》(Rosemary’s Baby)中擔(dān)任一個小角色。這是一個非常小的角色,他在屏幕上出現(xiàn)了大約8秒,而且沒有任何臺詞。
“他曾是個演員,我在看到他演出之前我以為他是個很成功的演員,”一信徒這樣說到。和許多演員一樣,他是一名病態(tài)自戀狂。相比精神上的修煉,他更渴望成為關(guān)注的焦點。他最好的表演是在成人電影里,因為他練過瑜伽和舞蹈,身體的柔韌性能給予觀眾的感官上的愉悅。
教主嚴(yán)酷的愛體現(xiàn)在舞蹈課上。他喜歡芭蕾,將此看作是一種精神修煉。芭蕾成了每日的慣例,對一些人來說是天堂,而對另外一些人來說是地獄,有一個信徒說:“就像是回到學(xué)校?!苯虝苓M(jìn)行復(fù)雜的芭蕾表演,配上全套服裝和精致的舞美燈光。他們排練數(shù)月,卻只是為奧斯汀的教會信徒表演一次。
突然間艾倫放大了緊張情緒,引入了偶然的危險因素,只是為了使得教會回到貌似安全的田園生活。觀眾們感覺到危險漸漸深入信徒們的精神生活,好像是在清教徒意識到是五月花本身船體滲水之前,他們曾以為威脅來自于外部,。
信徒們即使在有無數(shù)反對意見時時,仍繼續(xù)追隨教主。安德瑞斯希望信徒們脫離家庭,切斷與家庭的聯(lián)系使得他們與自己更加接近。他定期給信徒們催眠,使得我懷疑“啟蒙”是否只是一個催眠后的暗示。
有句話說得好,“如果我不能跳舞,那么你就轉(zhuǎn)變吧?!蹦呛?,如果你的信仰說我們不能性愛,的確許多人為了跳舞而放棄了性愛。那么你的精力肯定要去向某個地方,而且不會是個好地方。教主把性沖動看成是一種死亡,認(rèn)為有冥想就足夠了。
影片中沒有任何情緒的宣泄。最后的對峙是令人沮喪的,導(dǎo)演沒有辦法聚集足夠的怒氣來扳倒這個假的先知。導(dǎo)演追蹤教主到了夏威夷,在那里,教主又以新的名字重新聚集了一幫信徒。導(dǎo)演問雷·吉他是不是個“好孩子”,但教主沒有聽明白他所說的意思。
這種沮喪是真實的,許多“佛土”的信徒從未離開教會。這不是個大的邪教,就像是科學(xué)教或者統(tǒng)一教那樣,但這是個典型的邪教,正如這個國家一直存在著的幾千種其他邪教一樣。影片制作人警告每個觀眾任何地方都有邪教的存在。
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