《大唐遺韻》

　　幾年后，楊飛云被調(diào)到了呼和浩特鐵路局文化宮，當上了宣傳干事。這時的他終于如愿以償?shù)啬闷鹆水嫻P，每天認真地從事創(chuàng)作。

　　1978年，楊飛云順利考入中央美術(shù)學(xué)院。“年輕時候畫畫就是愛好、興趣。上學(xué)以后經(jīng)過科學(xué)、系統(tǒng)性地訓(xùn)練，從業(yè)余逐漸走向?qū)I(yè)。專業(yè)性訓(xùn)練很重要，這是提高創(chuàng)作水平的必然途徑?！睏铒w云感嘆道。

　　之后，楊飛云進入中央美院從事教學(xué)工作。在他看來教和學(xué)是一體的，更重要的是學(xué)。因此，在他20多年的教學(xué)時光中，他經(jīng)常和學(xué)生們一起下鄉(xiāng)寫生?！拔乙惠呑幼钕矚g的兩件事情，一件是看文化圣地，一件就是下鄉(xiāng)寫生。”

　　“我家先生楊飛云真的太愛畫畫了，在認識他的逾40年的時間里，我很難數(shù)出他有幾天沒畫畫。畫畫在我們家是第一要事，其他一切都要讓位?！睏铒w云的妻子佟芃芃這樣評價他。

　　“畫油畫要融合中國元素”

　　“如何進行繪畫創(chuàng)作？只有用眼睛觀察美，心靈感受美，才能畫出來。美不是一種概念公式或他人指定出來的一種模式，美是能穿透心靈的一種東西，它能喚起你內(nèi)在的一種美好感受?！闭箯d里，楊飛云正為圍著他的一群學(xué)生，耐心細致地講解著繪畫創(chuàng)作的要領(lǐng)。

楊飛云與前來參觀畫展的學(xué)生進行交流

　　在楊飛云的作品中，十分注重畫面形式美感的構(gòu)成，也更注重人物內(nèi)心世界的傳遞和表達。他在致力于油畫語言表達的同時，也有著對傳統(tǒng)繪畫的關(guān)注和研究。在西方古典寫實繪畫與中國古代寫真繪畫的比較中，他似乎是在尋覓著東西方藝術(shù)之間的某種契合點。

參觀者與《愛山圖》合影

　　在“寫生見性——楊飛云油畫藝術(shù)研究展”的布局上，楊飛云將這樣的追求體現(xiàn)得淋漓盡致。展廳中軸線上依次布局了《萬世師表—孔子》《愛山圖》《美育之門》等作品，充分展現(xiàn)了他對中華文明綿延脈絡(luò)與中國油畫發(fā)展的思考。

《萬世師表—孔子》

　　他認為，油畫雖然是一種舶來藝術(shù)，但經(jīng)過幾代藝術(shù)家的努力，如今，已經(jīng)在中國生根發(fā)芽，并形成了獨特的審美韻味。油畫的民族化，不僅僅體現(xiàn)在形式上，而且中國人畫油畫一定要在內(nèi)涵上、精神上、審美上，承載當代中國精神、中國情懷和中國人的審美。

　　“我在畫油畫時，一直在探索人物畫的東方特點。所以每幅作品有意識的在環(huán)境、背景、道具上體現(xiàn)中國元素，為的是提升審美氣質(zhì)的內(nèi)涵，更純粹地體現(xiàn)東方審美的含蓄美感?！睏铒w云說。

　　油畫在中國已有百年積累。歷經(jīng)五代優(yōu)秀藝術(shù)家的努力，形成了世界上非油畫國家無法比擬的水平與體量，但油畫在中國依然很年輕。繪畫不僅是寫生，而是“寫生見性”，楊飛云正以其優(yōu)秀的品質(zhì)與嚴謹?shù)膶W(xué)術(shù)追求，在這片深愛的熱土上穩(wěn)健前行，扶犁深耕，努力同其他油畫家們一同將中國油畫藝術(shù)不斷向前推進。

　　記者：趙娜 李卓