談起顧城,很多人都回想起那句經(jīng)典的詩(shī)——“黑夜給了我黑色的眼睛/我卻用它尋找光明”。
他與海子、北島齊名,他美麗純凈的詩(shī)歌影響了整整一代人,生前死后都被稱為“中國(guó)唯一的一個(gè)童話詩(shī)人?!?/p>
可他的一生,卻并非只有美麗和純潔。24年前,顧城以“弒妻自盡”的方式離開了世界,留給世人無(wú)盡的驚愕、遺憾和不解。時(shí)至今日,人們對(duì)他依舊眾說(shuō)紛紜,在他身上,“詩(shī)”與“人”、“夢(mèng)”與“現(xiàn)實(shí)”、“純潔”與“罪孽”,矛盾地糅雜,如同無(wú)解的謎。
而今,回看顧城的一生,我不禁感慨:
詩(shī)歌,可以因它的美而不朽,
但生命的意義,
卻在于我們是否有勇氣直面它的“不美”,
在于我們能否看清生活的真相之后,
依然熱愛生活。
1
《我是一個(gè)任性的孩子》
我希望,我是一個(gè)睡在夢(mèng)里的孩子
我希望,我是一個(gè)自由飛翔的孩子
我希望,我是一個(gè)童話里的孩子
沒有實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)
卻要將夢(mèng)的藍(lán)圖焚燒得不留痕跡
前進(jìn)不了
卻又折了退路
很多時(shí)候,我們都是任性的孩子
我們都有那笨拙的自由
不流淚的眼睛
1956年,顧城出生在北京的一個(gè)普通家庭,父親是一位詩(shī)人,為顧城帶來(lái)了最早的文學(xué)啟蒙,可他們的關(guān)系卻并不親密。顧城還有一個(gè)親姐姐,在她眼中,弟弟最大的特點(diǎn)是就是“敏感,不愛熱鬧”。
他喜歡看書,不愛跟人聊天,閑暇時(shí)自己跑到樹下,和小小的螞蟻為伴。上了幼兒園后,每次姐姐去接他,都不用在熱鬧的孩子群中找他,只消到旁邊樹下的螞蟻窩邊,就能找到顧城那個(gè)安靜的小身影。
但顧城有著一顆渴望傾吐的心。從小博覽群書的他,有次為了安慰受欺負(fù)的同學(xué),主動(dòng)給對(duì)方講起了《三國(guó)演義》的故事。大家驚訝地發(fā)現(xiàn),這個(gè)平日一聲不吭的悶葫蘆竟然是個(gè)“故事大王”,于是把他團(tuán)團(tuán)圍住想繼續(xù)聽。可顧城最怕人多,一見這陣勢(shì),趕緊又躲回了角落。
在渴望與外界交流和退回內(nèi)心的心理拉鋸中,顧城只好把姐姐當(dāng)作他的聽眾。姐姐沒空聽的時(shí)候,“他就無(wú)奈地進(jìn)了別的屋子,隔著床一個(gè)人對(duì)著墻講起來(lái)?!?/p>
幾年后文革爆發(fā),小學(xué)三年級(jí)的顧城被迫輟學(xué)。1969年,顧城13歲,和父親被下放到山東的一個(gè)農(nóng)場(chǎng),在這里,他度過了孤獨(dú),卻充滿想象力的5年。
▲ 圖1為顧城與父母和姐姐;圖2為在火道村時(shí)。
面對(duì)艱苦的勞作生活、混亂的周遭人群,顧城選擇構(gòu)筑起自己的精神堡壘,隔絕外界紛擾。他獨(dú)自在烈日下、在落葉中、在寒風(fēng)里走,在古城墻上拾一枚舊幣,在荒草中間找螞蚱、蜣螂,把精神寄托在大自然中,仿佛在一個(gè)無(wú)塵的世界里漫游?!案咭衾?、滾滾人流、漫天傳單,對(duì)他如無(wú)一般。”
▲ 火道村冬天戴毛帽子。
也是這個(gè)時(shí)期的經(jīng)歷,激發(fā)了顧城的文學(xué)天才。上世紀(jì)70年代末到80年代初,是顧城的創(chuàng)作高峰期。在那些詩(shī)歌里,自然萬(wàn)物和他敏感、奇崛的想象相融合,構(gòu)建成一個(gè)不可思議的理想天堂。偶有流露出的輕微虛無(wú)感和頹廢感,也幻化成極其空靈純凈的意象。
“黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它來(lái)尋找光明”——23歲那年,憑著《一代人》,顧城在中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌界石破天驚,一舉成為“朦朧詩(shī)”派的代表人物。
▲ 顧城曾寫道:“人們圍繞著自己,像一匹匹馬,圍繞著木樁”。當(dāng)年,一篇評(píng)論文章針對(duì)顧城的作品指出:太朦朧,看不懂。這句話引起了廣泛爭(zhēng)論,“朦朧詩(shī)”這個(gè)名詞也由此確立。(圖為:朦朧詩(shī)代表人物,左起:楊煉、顧城,牛波,唐曉渡,鐘文,北島)
顧城的詩(shī)猶如一個(gè)童話,隔離了現(xiàn)實(shí)的殘酷和不堪,過濾出一個(gè)純潔美好的國(guó)度。而這個(gè)國(guó)度的主人,就是他本人,一個(gè)醉心天堂,不想長(zhǎng)大的孩子。
他為自己做了一頂奇怪的、高高的毛邊帽。他像一個(gè)孩子氣的男孩,這頂帽子帶著一些稚氣,也為他帶來(lái)了安全感。在詩(shī)人的國(guó)度里,這仿佛是一頂王冠,而他是那詩(shī)歌里的“王”,他要讓世間美好,沒有污垢。
2
《門前》
我多么希望,有一個(gè)門口
早晨,陽(yáng)光照在草上
我們站著
扶著自己的門扇
門很低,但太陽(yáng)是明亮的
草在結(jié)它的種子
風(fēng)在搖它的葉子
我們站著,不說(shuō)話
就十分美好
與謝燁的相遇,是顧城一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。1979年,二人在火車上偶然結(jié)識(shí),一見傾心。顧城在給謝燁的情信上寫道:
“別人占了你的座位,你沒有說(shuō)話,就站在我身邊。我忽然變得奇怪起來(lái),也許是想站起來(lái),但站了站卻又坐下了。我開始感到你、你頸后飄動(dòng)的細(xì)微的頭發(fā)。我拿出畫畫的筆......我畫了你身邊每一個(gè)人,但卻沒有畫你。我覺得你亮得耀眼,使我的目光無(wú)法停留?!?/p>
──《火車上邂逅》
那年顧城23歲,謝燁21歲,正值對(duì)愛情充滿無(wú)限憧憬的年齡。在朋友眼中,他們看起來(lái)也那樣的天造地設(shè):謝燁崇拜顧城的才華,顧城眼中的謝燁,美麗、純潔,猶如天使。
謝燁說(shuō): “如果沒有遇見顧城,我的人生將是傻乎乎地念書、掙錢、長(zhǎng)級(jí),嫁現(xiàn)實(shí)條件好的男人?!鳖櫝钦f(shuō):“謝燁對(duì)我,就像空氣和大地一樣。”
那時(shí)他們的生活困窘,但依然恩愛。有一次,顧城領(lǐng)了150元的稿費(fèi),顧城就跟謝燁手拉著手去銀行存錢,可是下午就發(fā)現(xiàn)必須拿10元錢來(lái)買白菜,兩人又手拉著手去銀行取了10元錢。這種情形,讓朋友都深為他們的愛情感動(dòng)。
▲ 顧城和妻子合影(肖全攝)
1987年,顧城應(yīng)邀到歐洲講學(xué)?;橐龊凸ぷ鞑]有使他放棄對(duì)精神世界的追求。沒多久,他就辭了職,帶著妻子在新西蘭一處人煙稀少的島上定居,開始了“世外桃源”的隱居生活。
由于二人都沒有正經(jīng)工作,語(yǔ)言由不通,生活比在國(guó)內(nèi)更加艱難。家里的家具電器,很多都是在街上撿回來(lái)的,沒錢買菜的時(shí)候,顧城就和妻子一起吃山上的植物野菜。
有次舒婷去探望他們,三人到旅館吃飯,顧城把舒婷吃剩下的一塊面包給吃了,連舒婷都覺得不好意思。旅館的早餐是不用花錢的,顧城早上吃7塊蛋糕,然后就去睡覺,下午4點(diǎn)起來(lái)準(zhǔn)備吃晚飯。舒婷說(shuō),顧城連一大碗大蝦魚片、肉片的海鮮面也舍不得花錢吃。
▲ 顧城和妻子合影(肖全攝)
在生活上,顧城也是個(gè)需要保護(hù)和帶領(lǐng)的大孩子,很依賴謝燁的打點(diǎn)照顧。他的朋友回憶:“謝燁需要衣服,顧城又一步都離不開妻子,只好陪她去了市區(qū)的一家時(shí)裝店,他一聲不吭地坐在地上?!?/p>
顧城不會(huì)英語(yǔ),也不學(xué)英語(yǔ),他的作品很多都是妻子幫忙在電腦上編譯出來(lái)的。在丈夫?qū)懽鲿r(shí),她也不能發(fā)出任何聲響,只能在他視角范圍內(nèi)活動(dòng),因?yàn)轭櫝窍Mь^就可以看到妻子,才能安心。
▲ 圖1為謝燁;圖2為顧城、謝燁和朋友。
可與此同時(shí),顧城又發(fā)自內(nèi)心認(rèn)為,現(xiàn)實(shí)中的很多具體事務(wù)都是沒有意義的,和他的精神王國(guó)相悖。
一方面,他要依賴妻子才能生存,另一方面,他又希望妻子能夠充當(dāng)自己理想世界的代言人。他希望妻子什么都不干,呆在家里,不看電影,盡可能遠(yuǎn)離一切世俗事物,這樣才像一塵不染的女神。
他追求至美的精神世界,卻對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有著很大的疏離和誤解。他可以在詩(shī)歌中傳達(dá)真、美、愛,卻無(wú)法對(duì)妻子付出實(shí)在的照顧和關(guān)愛。
▲ 圖為顧城夫婦和外國(guó)朋友。
3
《美》
我所渴望的美
是永恒與生命
誰(shuí)知它們竟水火不容
永恒的美,奇光異彩
卻無(wú)感無(wú)情
生命的美,千變?nèi)f化
卻終為灰燼
在島上,捉襟見肘的窘迫生活讓顧城的桃花源之夢(mèng)搖搖欲墜。就在這時(shí),一個(gè)叫英兒的女人走進(jìn)了他們的生活。英兒是顧城在一次講學(xué)中認(rèn)識(shí)的女學(xué)生,他們彼此傾慕,在謝燁的同意下,英兒很快就搬進(jìn)了顧謝夫婦的房子里。
可顧城不知道,英兒并不打算將一生押在這個(gè)荒涼小島上。不久后,趁著顧城和謝燁外出的時(shí)候,英兒不辭而別。而一直為生活疲于奔波的謝燁,也生出了離開的心。
▲ 謝燁(左)、顧城和李英(右)合影
▲ 謝燁與兒子小木耳合影。因?yàn)樯钬毨o(wú)力撫養(yǎng),顧城夫妻只得把小木耳送給別人寄養(yǎng)。這是二人悲劇的導(dǎo)火線之一。
顧城寫詩(shī)欲挽留謝燁,可她去意已決,這讓情感和生活上都十分依賴她的顧城無(wú)法接受。
就這樣,詩(shī)人的“理想國(guó)”奔潰了。1993年10月8日,顧城在新西蘭激流島的家中和妻子發(fā)生沖突,并用斧頭砍倒了她。在倉(cāng)皇崩潰中,顧城留下了四封遺書,隨后上吊自殞。曾經(jīng)美好的愛情和十年的姻緣,以玉石俱焚的慘烈方式結(jié)束,顧城的年齡,也永遠(yuǎn)定格在37歲。
顧城,一個(gè)童話詩(shī)人,
卻也是一個(gè)以悲劇告終的夢(mèng)。
詩(shī)意的美化,無(wú)法抹去他奪走生命的罪名,
黯然的結(jié)局,卻也剝奪不了他才華的光輝。
回望他的一生,我們終歸懂得:
一個(gè)真正熱愛生活的人,
除了做夢(mèng),更重要的是活好當(dāng)下。
缺乏理想的現(xiàn)實(shí)主義,固然毫無(wú)意義,
可脫離現(xiàn)實(shí)的理想主義,亦沒有生命。
暴風(fēng)雨平息,而斯人已逝,
向往童話的人們,終將要長(zhǎng)大。
只有學(xué)會(huì)直面生活,在黑暗中尋找光明,
我們才能真正腳踏實(shí)地,仰望星辰,
我們對(duì)生命的熱愛,才能永不凋謝。
▲ 顧城(肖全攝)
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