隨著肖邦夢幻曲優(yōu)美的旋律在指尖流淌,輕盈婀娜的精靈在懸掛綢緞的托舉下,從舞臺(tái)上空緩緩旋轉(zhuǎn)降落。潔白的舞裙,緊繃的足尖,在晶藍(lán)燈光的襯托下為臺(tái)下觀眾帶來完美的視聽享受。這一出綢吊與芭蕾的結(jié)合,是她精心創(chuàng)作的成果《夢醒云間——肖邦夢幻》。
這個(gè)在舞臺(tái)上飄逸蕩漾的身姿,屬于“東方的天鵝公主”——邱思婷。
“她是我的影子?!敝袊谝淮F(xiàn)代舞教育家彭武先生說道。
邱思婷。董潔旭 攝
幼時(shí)的邱思婷并不是同齡孩子中最早接觸芭蕾的那個(gè),但她的專注、刻苦給彭武老師留下深刻的印象,“別看她小小的姑娘,她的現(xiàn)代芭蕾表現(xiàn)力特別震撼。她天生為芭蕾而生?!?/p>
連跳兩級(jí)被上海舞蹈學(xué)院破格錄取后,邱思婷又以全額獎(jiǎng)學(xué)金獲得了德國曼海姆·海德堡國立音樂藝術(shù)學(xué)院深造的機(jī)會(huì)。畢業(yè)后她在四百多個(gè)來自世界各地的競爭者中脫穎而出,成為最年輕的第一個(gè)以華裔舞者身份與慕尼黑國家大劇院芭蕾舞團(tuán)簽約的演員,不久便以《胡桃夾子》中糖果仙子雙人舞贏得了第一次熱烈的掌聲。
“自由是我的追求”
在旁人看來,年輕的邱思婷做出離開巴伐利亞國家大劇院,轉(zhuǎn)去巴黎攻讀奢侈品及藝術(shù)管理MBA學(xué)位的選擇是非常不可思議的事情,那是多少舞者夢寐以求也未必能躋身的藝術(shù)殿堂?!拔铱吹缴磉呉恍┹^我年長的芭蕾舞演員的狀態(tài),她們?cè)谖枧_(tái)上或許萬眾矚目,可當(dāng)面臨必須結(jié)束舞臺(tái)生涯的那一刻卻變得茫然且束手無策,我不希望自己掂著心愛的芭蕾舞鞋卻要邁向一個(gè)無從選擇的未來,我希望可以自由地舞蹈,快樂地舞蹈,直到我生命的最后一刻?!?/p>
從那時(shí)起,邱思婷毅然地決定告別劇院,要做什么她并不知道,就是想去童話外面的世界去看看?!爸钡浆F(xiàn)在,我仍然覺得在大劇院的五年時(shí)光是我生命中最寶貴的經(jīng)歷之一,每年近百場的世界巡演,與世界級(jí)大師的并肩合作,讓我感受到了芭蕾這門源于歐洲的古典藝術(shù)的極致之美,亦為我后來所做的一切做了功不可沒的完美鋪墊?!?學(xué)習(xí)也讓她意識(shí)到世界上藝術(shù)是最昂貴的奢侈品。
再說到這個(gè)選擇時(shí),邱思婷的臉上浮現(xiàn)的依舊是堅(jiān)定。
2010年是邱思婷人生的分水嶺。為紀(jì)念肖邦誕辰200周年而創(chuàng)作的《足尖上的肖邦》,讓世界認(rèn)可了邱思婷舞蹈以外的才能。那之前,她是巴伐利亞國家大劇院的專業(yè)舞者;那之后,她還多了一個(gè)制作人的身份。不僅自己每天要堅(jiān)持高強(qiáng)度的排練,所有演出相關(guān)的事項(xiàng)大到節(jié)目編排、各部門統(tǒng)籌和演出宣傳,小到演員的接待,邱思婷都要事無巨細(xì)負(fù)責(zé)到底。
從一個(gè)大集體中走出來,這種“無業(yè)游民”的輕壓力狀態(tài)讓她感覺很好,壓力主要來自對(duì)自己的嚴(yán)格要求?!拔蚁矚g挑戰(zhàn)‘力所不能及’的事情?!彼f。保持在這種狀態(tài)下,邱思婷才發(fā)現(xiàn)芭蕾一直住在她的身體里,更加堅(jiān)定了她對(duì)芭蕾的熱愛。
在巴黎求學(xué)那段日子里,即使有很多機(jī)會(huì)去嘗試新的領(lǐng)域,她還是會(huì)回到芭蕾身邊,“我和芭蕾的關(guān)系像情人,若即若離。無論是翻譯音樂家傳記,設(shè)計(jì)珠寶,舉辦藝術(shù)展,還是與品牌的跨界合作,都不代表我放棄了芭蕾,而是把芭蕾這門藝術(shù)融入到了我生命中的每個(gè)瞬間?!彼f。
于是Sisi Blallet Club應(yīng)運(yùn)而生。這個(gè)平臺(tái)旨在更好地推廣和普及高雅藝術(shù)與培養(yǎng)藝術(shù)修養(yǎng),是邱思婷的新天地。
受到倉央嘉措的啟發(fā),邱思婷正在創(chuàng)作《夢回西藏》的芭蕾舞劇,然而她并不想讓這個(gè)作品在很匆忙的狀態(tài)下完成,她希望在自己準(zhǔn)備充足的時(shí)候,在自己最滿意的狀態(tài)下讓這個(gè)舞劇誕生,在自由的氛圍中,這部凝結(jié)心血的作品才能臻于完美。
一襲紅裙的邱思婷舞動(dòng)在西藏納木錯(cuò)水邊,在布達(dá)拉宮腳下,她將自己的深刻感悟融入芭蕾,仿佛是天地間的精靈與自然合二為一。
回到國內(nèi),邱思婷做出了一系列新的嘗試。她多次參加公益活動(dòng),通過公益的平臺(tái),把自己的藝術(shù)成就重新回饋給社會(huì),奉獻(xiàn)給更多有需要的人。
這是她多年來的堅(jiān)持。
在一次給鄉(xiāng)村教師做藝術(shù)課堂的活動(dòng)中,邱思婷在和教師的交流中向他們介紹了真正的芭蕾,這次活動(dòng)為鄉(xiāng)村教師提供了一種藝術(shù)環(huán)境讓他們對(duì)芭蕾產(chǎn)生了新的認(rèn)知?;叵肫疬@次活動(dòng),邱思婷顯得很激動(dòng),“當(dāng)他們回到當(dāng)?shù)?,可以把這種認(rèn)知傳遞出去,我覺得這是一件特別美好的事情?!?/p>
不僅如此,她始終不曾中斷每次演出免費(fèi)邀請(qǐng)一些貧困的小朋友走進(jìn)劇場,讓他們親身去欣賞西方殿堂級(jí)藝術(shù)的美,用藝術(shù)柔軟而無限的力量鼓舞他們。
今年秋天, 邱思婷將帶著和恩師彭武一起創(chuàng)作的舞劇《茶尖上的芭蕾》再次與觀眾見面,這是一次將西方芭蕾和原生態(tài)舞蹈完美結(jié)合的嘗試。在貴州當(dāng)?shù)夭娠L(fēng)的那段時(shí)間里,邱思婷和她的舞伴、她的老師彭武先生深深被當(dāng)?shù)匚枵叩募で楦腥?,和芭蕾精益求精不同,原生態(tài)舞蹈來自舞者感情的完全釋放,正如古人有云:“情動(dòng)于中而形于言,言之不足,故嗟嘆之,嗟嘆之不足,故詠歌之,詠歌之不足,故手之舞之足之蹈之。”雙方都深深地互相吸引,促成了西方舞蹈藝術(shù)為中國茶文化的宣傳。
“生活處處是靈感”
擺脫匠氣并賦予芭蕾真正的靈魂是一個(gè)不斷探索的過程。邱思婷從小更多時(shí)間花在練功房里對(duì)著鏡子雕琢自己的形體、每一個(gè)形態(tài)。
對(duì)于年少成名,邱思婷并未驕傲自滿。她自知身為一名舞者,天賦和勤奮二者不可分割。勤奮地練習(xí)可以把天賦表現(xiàn)到極致,但天賦除了上天給自己的身體條件,更重要的是一顆能時(shí)刻感受到美好事物的敏感的心。
邱思婷談到在德國學(xué)習(xí)時(shí),有次表演《天鵝之死》獨(dú)舞,這出經(jīng)典舞劇從舞蹈動(dòng)作來說難度并不高,但在國外必須是達(dá)到舞蹈家級(jí)別的舞者才能完美演繹,它對(duì)表演者的要求已經(jīng)超越了對(duì)動(dòng)作的要求,它需要舞者在表演過程中呈現(xiàn)你個(gè)人對(duì)音樂、對(duì)舞蹈,對(duì)生命的理解。
當(dāng)時(shí)在排練中邱思婷一直找不到感覺,與專注于練習(xí)不同的是,邱思婷的校長——前斯圖加特芭蕾舞團(tuán)的明星首席Brigitte Keil女士說讓她給自己放兩天假,走出練功房去離城市最近的森林和湖邊待兩天,“我會(huì)覺得很奇怪,找不到感覺的時(shí)候讓我不要再繼續(xù)練,還要出去玩兩天,十幾歲的我不能理解,后來證明這次經(jīng)歷讓我學(xué)會(huì)了如何真正去尋找舞蹈的靈魂?!?/p>
回想起這件事,邱思婷還是會(huì)覺得有趣,“那個(gè)周末我和當(dāng)?shù)氐呐笥讶ツ侥岷诟浇暮?,你?huì)在湖邊去看那些天鵝,看天鵝如何相處,看獨(dú)處的天鵝是什么姿態(tài),你就會(huì)恍然大悟,原來自己以前在練功房里所有對(duì)這個(gè)舞蹈的理解都是你想象中的,是在模仿其他舞者。只有在和大自然相處的過程中,你才會(huì)領(lǐng)悟自己該如何去表現(xiàn)這一段舞。所以放下舞鞋走出練功房去找到作品真正的意義,才能把它表現(xiàn)得更富有感染力?!?/p>
中法建交50周年之際,邱思婷攜手法國著名鋼琴王子理查德·克萊德曼一起演繹的《足尖上的情人》獲得了強(qiáng)烈反響。這出劇則以畢加索的《A girl before the mirror》為原型,是邱思婷從一次參加畫展中獲得的靈感,所以演出的舞美都是她按照自己對(duì)這幅畫的理解去做的。
“我非常慶幸當(dāng)時(shí)我選擇了去國外修學(xué),到芭蕾藝術(shù)的發(fā)源地歐洲去汲取真經(jīng)。學(xué)習(xí)為我開拓了一個(gè)新的窗口,讓我接受到更多新的信息,而且每一點(diǎn)都與藝術(shù)息息相關(guān),我看到了舞蹈的另一面,不僅僅是在舞臺(tái)上,我看到了藝術(shù)表現(xiàn)形式更多的可能性?!鼻袼兼谜J(rèn)為能讓自己去吸取不同藝術(shù)形式的養(yǎng)分是一件非常重要的事,這也是為什么《足尖上的情人》深受觀眾喜愛的原因,“這是一個(gè)從量變向質(zhì)變的突破,這也教會(huì)了我該怎樣去更好地理解一部作品?!?/p>
“臺(tái)上臺(tái)下都是享受”
對(duì)邱思婷來說,藝術(shù)世界特別美好在于她在舞臺(tái)上的每一分每一秒都像在童話里,她的工作就是每天在現(xiàn)實(shí)和童話中穿梭,這令她感到十分過癮?!拔易约鹤鳛橐粋€(gè)制作人很多時(shí)候在很多方面要面對(duì)現(xiàn)實(shí),但當(dāng)我回到舞臺(tái)上,我可以把這些都拋開,在自己的理想王國中盡情暢游。人不能完全活在理想世界中,但也不能活得太現(xiàn)實(shí)?!?/p>
芭蕾起源于意大利,在法國盛行,至今為止在歐洲已經(jīng)有了四百年的歷史,而中國的芭蕾在上世紀(jì)60年代初才具雛形。一方面是舞者,另一方面是制作人,邱思婷對(duì)自己正在做的事有不同的理解:“我們有這樣的社會(huì)責(zé)任要把好的作品帶給觀眾,要求所有人都熱愛自己的舞蹈藝術(shù)是不可能的,我們只是在盡自己最大能力把美好的事物分享給身邊的觀眾,至于觀眾的接受程度不是目的,當(dāng)你走進(jìn)劇院,經(jīng)歷了一段心靈之旅,能不能真正看得懂就不是那么重要了?!?/p>
她告訴《中國新聞周刊》,作為藝術(shù)的不同表現(xiàn),欣賞舞蹈和欣賞交響樂一樣,我們坐在臺(tái)下也許并不能像專業(yè)藝術(shù)家一樣理解每一個(gè)小節(jié)的處理,只要在這幾十分鐘里,觀眾受到臺(tái)上的觸動(dòng),感受到美的震撼,能給自己一些瞬間和片刻,內(nèi)心趨于平靜,在和自己的對(duì)話中能回到人生的某個(gè)階段,這個(gè)過程就是值得的。
邱思婷在創(chuàng)作過程中不會(huì)特地去考慮東西方流派的劃分,“好的舞蹈不需要解釋,它一定能夠打動(dòng)觀眾,沒必要去給自己的創(chuàng)作劃分界限?!痹谒壑?,西方的藝術(shù)表現(xiàn)形式相對(duì)張揚(yáng),更具有表現(xiàn)力,這由西方人的性格和生活習(xí)慣決定,而東方的表現(xiàn)形式很內(nèi)斂,是一個(gè)內(nèi)省的過程,更令人著迷。
受俄羅斯大使館的邀請(qǐng),邱思婷在一個(gè)活動(dòng)的開幕式上有一段芭蕾舞即興表演,所配的音樂就是中國的《牡丹亭》?,F(xiàn)場很多的俄羅斯功勛藝術(shù)家看到這樣的結(jié)合都特別驚訝,沒想到西方的古典芭蕾藝術(shù)可以表現(xiàn)如此細(xì)膩的東方之美。
她說:“我用自己舞蹈表現(xiàn)的《牡丹亭》和他們對(duì)原有《牡丹亭》是不一樣的理解?!边@并不是邱思婷第一次嘗試在芭蕾舞中融入其他風(fēng)格。早在慕尼黑時(shí),她用自己最喜歡的阿根廷探戈和芭蕾結(jié)合,創(chuàng)作一出芭蕾小品,探戈的熱情與芭蕾的優(yōu)雅產(chǎn)生出強(qiáng)烈震撼,令觀眾耳目一新?!八囆g(shù)美好的地方在于它沒有明確的界限和固定的答案,一千個(gè)人心里有一千個(gè)哈姆雷特,一千個(gè)人欣賞芭蕾會(huì)有一千個(gè)不同的答案,美的享受過程是共通的?!?/p>
一千次表演,也有一千個(gè)與眾不同的邱思婷。
在網(wǎng)上流傳甚廣的被中國華為買斷作為廣告圖的一張照片中,一只指甲脫落、關(guān)節(jié)扭曲的傷痕累累的右腳,和腳尖緊繃、姿態(tài)優(yōu)雅的穿著芭蕾舞鞋的左腳形成了鮮明的對(duì)比。從穿上芭蕾舞鞋的那一刻起,辛苦、疼痛、受傷就成為一個(gè)必須經(jīng)歷的過程。在懷揣公主夢的小邱思婷心里,這些不足以讓她畏懼退卻放棄自己的執(zhí)著追求。
她堅(jiān)信追求自己熱愛的東西不會(huì)覺得苦累,“無論從事任何一門專業(yè)都會(huì)有辛苦的一面?!鼻袼兼谜f,“熱愛自己從事的事情,即使在別人看來辛苦,只要你明白自己想要什么,然后堅(jiān)定不移地為之努力,對(duì)自己來說就是一種享受?!彼@樣評(píng)價(jià)自己的芭蕾人生,“痛,但是快樂?!?/p>
【責(zé)任編輯:堯日】