雕漆工藝傳承人 文乾剛
文乾剛小傳:
文乾剛1941年出生在山海關(guān)鎮(zhèn)(今屬河北秦皇島),他自幼酷愛美術(shù),5歲時(shí)就開始癡迷繪畫,常常隨手涂鴉。中學(xué)畢業(yè)文乾剛進(jìn)入原北京工藝美術(shù)學(xué)校(現(xiàn)北京藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院)雕塑專業(yè)學(xué)習(xí),畢業(yè)后被分配到北京雕漆廠工作。50年來文乾剛在雕漆藝術(shù)上做出了顯著成就。
2006年雕漆被列為國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄,2007年文乾剛被定為該文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人。同年,2007年,文乾剛被國(guó)家發(fā)改委授予“中國(guó)工藝美術(shù)大師”稱號(hào)。目前,中國(guó)的雕漆工藝美術(shù)大師僅有7人。
文乾剛是我國(guó)為數(shù)不多的具有“工藝美術(shù)大師”稱號(hào)的藝術(shù)家之一,2007年他成為我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)雕漆項(xiàng)目的代表性傳承人。文乾剛的雕漆作品在當(dāng)代影響很大,不僅包攬了從2002年到2005年中國(guó)工藝美術(shù)大師作品展的金獎(jiǎng),而且很多作品被國(guó)家收藏:中南海懷仁堂里的雕漆大壁飾、發(fā)改委農(nóng)業(yè)生態(tài)會(huì)議中心的壁畫、中央軍委擺放的雕漆瓶、人民大會(huì)堂接見廳的剔紅“五龍鬧?!北P等都是雕漆精品。在6月13日我國(guó)第四個(gè)“文化遺產(chǎn)日”的前夕我采訪了這位著名的大師。
2009年6月2日中午我在北京朝陽區(qū)東風(fēng)藝術(shù)區(qū)文乾剛工作室見到了文乾剛。東風(fēng)藝術(shù)區(qū)原是朝陽區(qū)東風(fēng)鄉(xiāng)農(nóng)場(chǎng)的貨場(chǎng),貨場(chǎng)因歷史原因廢棄,但一直沒有開發(fā)規(guī)劃,改造之后成了現(xiàn)在的藝術(shù)區(qū)。工作室很簡(jiǎn)陋,門口只有一個(gè)門牌號(hào):16—1,再?zèng)]有其它任何的招牌。工作室內(nèi)看上去則更像倉(cāng)庫,在被打了幾個(gè)隔斷之后形成了幾個(gè)不同的工作空間,除了正在做的雕漆工藝品外,工作室內(nèi)還陳列了一些成品、半成品。因?yàn)槭孪燃s好,大師知道我的來意,便聊了起來。說起“雕漆”、說起“剔紅”大師滔滔不絕,所有的話語都滲透著大師從事雕漆近50年的感觸。
別無選擇的學(xué)習(xí)和工作經(jīng)歷
我以為大師可能是世家和雕塑和雕漆有著很深的淵源。但是大師說并非如此。他說只有喜歡畫畫兒是自己從小特別的愛好外,其他的經(jīng)歷都是自己別無選擇的結(jié)果,就是自己畫畫兒也沒有受到家里任何人的影響。
1941年,文乾剛出生在山海關(guān)鎮(zhèn)(現(xiàn)屬于秦皇島市)。那時(shí)的中國(guó)戰(zhàn)火紛飛,文乾剛的童年是在顛沛流離中度過的。在他的記憶中,童年時(shí)代除了戰(zhàn)火紛飛、生計(jì)的困頓,印象最深的就是自己的涂鴉了。他說5歲時(shí)就對(duì)繪畫很癡迷。畫得最多的是武俠小說里的人物。沒有紙,就在墻壁上、地面上畫。當(dāng)時(shí)人們的煙盒里,都有畫片,他費(fèi)盡心思的收集照著畫。上了小學(xué)、初中一直在美工組學(xué)習(xí)繪畫。1958年文乾剛初中畢業(yè),由于歷史原因,他不能報(bào)考中央美院附中,不過,還不錯(cuò)的是原北京工藝美術(shù)學(xué)校(現(xiàn)北京藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院)沒有拒絕他,于是文乾剛進(jìn)了這所半工半讀的學(xué)校。1961年文乾剛從雕塑專業(yè)畢業(yè)后即被分配到北京市雕漆工廠工作。
文乾剛說,他進(jìn)了工藝美校后,是被分到了雕塑專業(yè)的;從工藝美校畢業(yè)后又是被分配到雕漆工廠工作的,這些除了服從外他別無選擇。
文乾剛進(jìn)廠工作的第一年,是實(shí)習(xí)階段,所有人都要到車間實(shí)習(xí)一年,文乾剛也不例外。到車間,拜了師,開始學(xué)習(xí)雕刻。每天8小時(shí),就是坐在桌子前練習(xí)基本的雕刻。這一年,文乾剛學(xué)習(xí)了山水、人物、花鳥等雕刻的主要工序。一年實(shí)習(xí)結(jié)束后,文乾剛被分到了設(shè)計(jì)組。但是3個(gè)月之后,他又被領(lǐng)導(dǎo)派到了車間,一待就是3年。這3年中,文乾剛每過幾個(gè)月就要換一道工序做。每個(gè)工序干不了幾個(gè)月,剛熟悉、剛掌握,就又被派到下一個(gè)工序去了。三年下來雕漆工藝的每道工序文乾剛都干了一遍,掌握了雕漆的全部流程技藝。
這4年的工作的經(jīng)歷文乾剛也是別無選擇的。但是,文乾剛后來明白了,自己在設(shè)計(jì)組工作的三個(gè)月,是領(lǐng)導(dǎo)發(fā)現(xiàn)他的美術(shù)基礎(chǔ)不錯(cuò),有意地把他放到每道工序上去學(xué)習(xí),目的就是要培養(yǎng)一個(gè)全能的人才。和所有的年輕人一樣,剛開始文乾剛也嘀咕:怎么老讓我勞動(dòng)呢?但是,文乾鋼說,嘀咕歸嘀咕、疑問歸疑問,60年代初,那是一個(gè)特別的年代,提倡的是螺絲釘精神,把你放在哪里就“專研”到哪里,干什么干好,學(xué)什么學(xué)好,容不得半點(diǎn)馬虎。領(lǐng)導(dǎo)的決策和文乾剛的認(rèn)真使他從“雜工”做起,最終成為了雕漆廠總工藝師。
“別無選擇”成就了今天的一位少有的雕漆工藝大師,文乾剛說他是幸運(yùn)的。
在以后的日子里,作為一位“全能型”的雕漆工藝工作者, 文乾剛漸漸成為廠里挑大梁的角色。廠里新投產(chǎn)的工藝設(shè)計(jì)都由他來寫工序、流程,包括產(chǎn)品用什么規(guī)格、怎么用漆等等,同時(shí)還要負(fù)責(zé)老產(chǎn)品工料定額的修訂。
文乾剛雕漆工藝品 “剔黑馬”
文乾剛雕漆作品“剔紅梅瓶”
時(shí)代變化中豐富的“馬圈”和“難產(chǎn)”的梅瓶
文乾剛剛到北京雕漆廠時(shí),雕漆廠生產(chǎn)的漆器產(chǎn)品只有幾十個(gè)品種。開始時(shí),為了改良產(chǎn)品,做了大量的設(shè)計(jì),有幾千種之多,常銷的就有幾百種。后來文乾剛認(rèn)為這些作品都是平面的,沒有新意,就琢磨著開發(fā)立體雕漆品種。
在他設(shè)計(jì)的立體雕漆作品中,最出名的是仿唐三彩的雕漆馬。剛開始,為了做好馬的造型,他去東風(fēng)農(nóng)場(chǎng)、紅星農(nóng)場(chǎng),還有靈山寫生、畫馬,但是做出來的造型總覺得不夠味兒,馬內(nèi)在的精神很難表現(xiàn)出來。后來,文乾剛想到了唐三彩,便多次參觀中國(guó)歷史博物。終于他找到了一匹讓自己滿意的馬。在這匹馬造型的啟示下,文乾剛結(jié)合雕漆的特點(diǎn),設(shè)計(jì)了一批大小不一的獨(dú)具匠心的雕漆馬。那時(shí)大約是在1977年的春節(jié)前后,當(dāng)時(shí)正好北京工藝品進(jìn)出口公司的經(jīng)理到廠里來,看到后驚嘆道,“我攢了這么多馬、賣了這么多馬,這馬最漂亮!你做多少,我要多少!”此后10多年的時(shí)間里,雕漆廠一直在做雕漆馬的訂單,當(dāng)時(shí)平均工資不到40元,一件雕漆馬就賣7500元?!榜R”成了廠里的主要收入項(xiàng)目。雕漆廠的角角落落擺滿了“馬”,文乾剛戲稱雕漆廠“都成了馬圈了”。
20世紀(jì)50年代末,北京雕漆廠是北京工資待遇最好的企業(yè)之一,許多人都托關(guān)系走人情把自己的子女安排進(jìn)廠。特別是上世紀(jì)70年代,北京從事雕漆工藝的有1500人。月人均獎(jiǎng)金就有1500元,這在上個(gè)世紀(jì)六七十年代是難以想象的。文乾剛回憶說,當(dāng)時(shí)不僅是雕漆,北京所有從事傳統(tǒng)工藝美術(shù)品生產(chǎn)的工人日子都很好過。那時(shí)的北京工藝美術(shù)集團(tuán)有自己的企業(yè)、學(xué)校,產(chǎn)品在國(guó)際國(guó)內(nèi)屢獲大獎(jiǎng),能獲得工藝美術(shù)大師稱號(hào)的人光榮得不得了。大家好像根本沒有想過生存、發(fā)展的問題,每天都有數(shù)不完的活計(jì)要做,而且都是要出口的。然而,進(jìn)入90年代后,計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的弊端,使雕漆藝術(shù)陷入與市場(chǎng)脫軌的尷尬境地。尤其是90年代末期,北京雕漆廠的境遇急轉(zhuǎn)直下,北京雕漆廠100多個(gè)技術(shù)一流的雕漆匠師中只剩下15人搞雕漆。
這時(shí)文乾剛明顯地感覺到,老祖宗留下的手藝要面臨嚴(yán)峻的考驗(yàn)了。于是他召集了一些人,決定做一系列工藝水準(zhǔn)高的雕漆產(chǎn)品,目的不是掙錢,是想做一些真正的工藝品拿出去展覽,要讓圈外的人認(rèn)識(shí)中國(guó)傳統(tǒng)的雕漆工藝,讓更多的人知道雕漆工藝是一個(gè)很不錯(cuò)的中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)品類。這一決定以及實(shí)踐上的堅(jiān)持,文乾剛達(dá)到了目的,于是有了一系列的獲獎(jiǎng)作品。其中獲第五屆西博會(huì)金獎(jiǎng)的剔紅《梅瓶》,就是其中的一件。完成這件作品的過程比較坎坷。這只梅瓶光是設(shè)計(jì)就花了文乾剛3個(gè)多月的時(shí)間。在進(jìn)行雕刻這一工序時(shí),因?yàn)楫?dāng)時(shí)正處于雕漆廠改制期間,工廠管理混亂,雕刻師覺得做出來也沒意義了,就停止了雕刻。等文乾剛知道的時(shí)候已經(jīng)是幾個(gè)月之后的事情了,當(dāng)他找到被丟棄在倉(cāng)庫角落里的瓶子時(shí),漆的硬度已經(jīng)不能繼續(xù)進(jìn)行雕刻了,這只瓶子就費(fèi)了。好在設(shè)計(jì)還在,文乾剛就從頭再來,前后歷時(shí)3年,做成了一只中字造型的“剔紅梅花瓶”。于是最初想做的一對(duì)梅瓶成了今天的一只梅瓶。這只精美的“梅瓶”,屬于脫胎傳統(tǒng)梅瓶造型,高100公分,方錦地上布滿了梅花,朵朵盛開,韻律優(yōu)美,雍容華貴。
雕漆工藝品 剔紅壁畫“玉堂富貴”
雕漆工藝之“拋光”
2002年文乾剛退休后成立了自己的雕漆工作室,工作室設(shè)在北京藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院。文乾剛說這所學(xué)校原本是以中國(guó)傳統(tǒng)工藝起家的一所學(xué)校,隨著發(fā)展變化,現(xiàn)在的教學(xué)與專業(yè)則轉(zhuǎn)向了現(xiàn)代藝術(shù),當(dāng)時(shí)的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)想恢復(fù)一些傳統(tǒng)工藝的項(xiàng)目,但財(cái)力不足,另外,即便恢復(fù)也不知道發(fā)展前景如何,于是在別人的建議之下成立了幾個(gè)傳統(tǒng)工藝工作室,作為試點(diǎn)來進(jìn)行試驗(yàn)。這其中就有文乾剛的雕漆工作室,主要是供部分老師和學(xué)生參與一些教學(xué)項(xiàng)目,文乾剛還給學(xué)生開了一個(gè)關(guān)于雕漆的講座,另外的作用是對(duì)外參觀。
工作室作為試點(diǎn)并不屬于學(xué)校的編制,但又需要一定的工作人員,他們是需要工資的,這樣文乾剛就面臨了經(jīng)營(yíng)的問題。2003年,由于技術(shù)工人逐年減少,產(chǎn)量連年遞減,北京雕漆廠被迫改制停產(chǎn)。一些下崗的雕漆技師也來到了文乾剛工作室,或許主觀上他們是為了“討碗飯吃”,而客觀上他們挑起了傳承傳統(tǒng)工藝的擔(dān)子。工作室的規(guī)模在慢慢的發(fā)展壯大,最后工作室增加到了18個(gè)人。本來按照最初的設(shè)想,學(xué)校是準(zhǔn)備加大力度發(fā)展這個(gè)試點(diǎn)的。但這所學(xué)校經(jīng)歷了并入北京工業(yè)大學(xué)和更換校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)鍵性變化后,最初的目標(biāo)發(fā)生了變化,學(xué)校提供的40多平米的面積對(duì)于這項(xiàng)工藝來說實(shí)在是太小,于是文乾剛把自己的工作室搬到了現(xiàn)在的東風(fēng)藝術(shù)區(qū)。
90年代雕漆廠效益不好的時(shí)候,文乾剛曾經(jīng)出去跑公關(guān),給工人找飯吃,文乾剛說那段日子讓他開闊了視野,打開了思路,最重要的是認(rèn)識(shí)到了雕漆在室內(nèi)的整體定位。這對(duì)今天工作室的發(fā)展不無益處——文乾剛現(xiàn)在做的雕漆工藝品就是以室內(nèi)裝飾為主。
其實(shí)當(dāng)年文乾剛成立工作室之時(shí)便是一腳踏進(jìn)了商海,幾年下來,文乾剛的結(jié)論是:現(xiàn)在國(guó)內(nèi)對(duì)雕漆產(chǎn)品有需求,雕漆藝術(shù)的品質(zhì)和價(jià)值得到了越來越多人的認(rèn)識(shí),喜歡收藏雕漆藝術(shù)品的人也漸漸多起來。但是他也強(qiáng)調(diào),市場(chǎng)需要的是精品,雕漆要發(fā)展還得走品牌經(jīng)營(yíng)的道路。他的這個(gè)工作室,走的是品牌之路,做的精品雕漆。
2006年,雕漆經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列為國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn),對(duì)于這些文化遺產(chǎn)項(xiàng)目,國(guó)家將給予一定的政策支持。文乾剛說他的工作室目前還不能享受這些政策,按規(guī)定他必須成立一個(gè)公司,有了營(yíng)業(yè)執(zhí)照之后才行。目前文乾剛正在向相關(guān)部門申請(qǐng)雕漆設(shè)計(jì)公司,預(yù)計(jì)年底可以正式對(duì)外營(yíng)業(yè),他說那時(shí)的工作室將有一個(gè)新的工作環(huán)境。
在一定意義上,現(xiàn)在文乾剛工作室已經(jīng)成了他自己和一些雕漆技師賴以生存的一個(gè)棲身之地。2007年文乾剛被定為該文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人,他肩上的擔(dān)子更重了一些,雖然自己成了繼承人,那在自己之后呢?這是不能不考慮的問題。于是文乾剛和他的工作室也承擔(dān)了培養(yǎng)繼承人的重?fù)?dān)。但是繼承人能不能培養(yǎng)出來誰也不知道。
雕漆作品——剔紅太師椅、茶幾
雕漆工藝發(fā)展現(xiàn)狀
文乾剛說中國(guó)的雕漆工藝目前還處于瀕危期,這可以從兩個(gè)方面體現(xiàn)出來。
一是從業(yè)人數(shù)極少。文乾剛說根據(jù)自己估算,如果把以賴雕漆工藝為生、把設(shè)計(jì)和雕刻作為從業(yè)標(biāo)準(zhǔn)來算的話,整個(gè)北京的雕漆從業(yè)人員不超過30人。他自己的工作室共有18個(gè)工作人員,實(shí)力最強(qiáng),同時(shí)自己工作做的都是大型雕漆工藝品出售價(jià)格是最高的。
其二全國(guó)的雕漆工廠都已不存在。我國(guó)的雕漆工藝除北京之外,還有甘肅天水、山西新絳縣、揚(yáng)州等地都有雕漆工藝,不過風(fēng)格各異。甘肅天水的雕漆被稱為隴中雕漆,其歷史不長(zhǎng),始于民國(guó)時(shí)期,根據(jù)其特點(diǎn)自稱為“云雕”,其實(shí)就是剔犀。特點(diǎn)是:黑紅相間,圖案是云紋,又叫如意紋或靈芝紋。其技藝相對(duì)簡(jiǎn)單,但也是真正的雕漆工藝之一。藝人及工藝都以家庭作坊式存在。山西新絳縣也有雕漆品,其發(fā)展?fàn)顩r和甘肅相似。揚(yáng)州的雕漆工藝,和北京的雕漆工藝相比其漆結(jié)膜后硬度較大,因此雕刻速度慢導(dǎo)致成本高。
導(dǎo)致這一狀況的原因與雕漆工藝的繁復(fù)性不無關(guān)系。
文乾剛是介紹說,一件真正的雕漆藝術(shù)品,要刷上15毫米左右的漆才能進(jìn)行雕刻。一般來說,1毫米厚的漆要刷17遍。為了保證藝術(shù)品的品質(zhì)能夠久經(jīng)歲月也不開裂,每一遍刷上去的漆,都只能在室內(nèi)自然陰干,不能烘干或者曬干。天氣好的時(shí)候,每天最多也只能刷3遍漆。所以刷15毫米厚的漆,需要近百天時(shí)間。
雕漆的雕刻則重在一刀到位。因?yàn)榈衿岬牡窨滩牧宪?,這就形成了它用刀要求一刀到位,像寫字一樣,不能重疊二刀,重疊二刀就帶有一定的痕跡了。那么應(yīng)該說雕漆中雕刻的精度就是它的藝術(shù)水平。石刻、木刻若一刀雕不好,可以慢慢修,而雕漆要求不管多復(fù)雜的形象,雕工運(yùn)刀要一刀到位,不能重刀,否則就是敗筆。在《髹漆錄》中,還具體描述了雕漆之四過:骨瘦,暴刻無肉之過;玷缺,刀不快利之過;鋒痕,運(yùn)刀輕忽之過;角棱,磨熟不精之過。其中骨瘦、玷缺、鋒痕都是雕刻刀法不精湛所造成的失誤。所以用刀準(zhǔn)確,是雕漆工藝師傅一生的追求。一個(gè)高水平的雕刻技師,需要十多年的磨練。現(xiàn)在的雕刻技師,都是經(jīng)過大浪淘沙般地篩選出的精華。
雕刻除了要求一刀到位以外,在雕刻技法上,還分上手及下手,上手專攻浮雕的表現(xiàn),圖案、花卉、山水、人物、動(dòng)物、果品、草蟲、房屋等等,一般工匠按描繪好的紋樣下刀,優(yōu)秀工匠能達(dá)到以刀代筆,直接雕出形象。下手專攻錦紋的表現(xiàn),雕漆的錦紋有一百多種,優(yōu)秀工匠不但能一一掌握,還能根據(jù)設(shè)計(jì)要求創(chuàng)新花樣??梢哉f“雕”是最主要的也是最難的一道工序。
不過,文乾剛又說,雕漆工藝的靈魂并不在雕刻而在于設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)需要較為廣泛的知識(shí)及藝術(shù)修養(yǎng)。設(shè)計(jì)時(shí)要兼顧作品的實(shí)用功能和文化功能。特別是文化功能,由于雕漆工藝有非常悠久的歷史淵源,它的造型圖案的形制、樣式、主題都有很深的傳統(tǒng)形式,集中體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的美學(xué)觀念。雕漆藝術(shù)要想發(fā)展,傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵一定要全面繼承,但藝術(shù)形式要能夠被現(xiàn)代人所接受,美感要符合現(xiàn)代人的喜好。所以,文乾剛說,一門藝術(shù)想要長(zhǎng)盛不衰,必然要不斷地推陳出新,敢于超越自我。但是,無論怎么變,都要萬變不離其宗。這個(gè)“宗”就是傳統(tǒng)文化的精髓,同時(shí)雕漆最傳統(tǒng)的操作工藝不能更改,而其余的都可以隨著時(shí)代的進(jìn)步而改進(jìn)。
文乾剛學(xué)生雕漆作品 “剔紅仿漢代幾”
在等待中尋找雕漆接班人
北京雕漆規(guī)模最大,技藝傳承最完整,是雕漆藝術(shù)的典型。就目前來看文乾剛所做的雕漆工藝,盡管從業(yè)人數(shù)很少,技藝也還是比較完整的。但是他說不知道自己之后雕漆工藝的發(fā)展會(huì)怎么樣。因?yàn)樽允贾两K的完成一件雕漆藝術(shù)品,必須有一個(gè)以大師為中心的精誠(chéng)合作的團(tuán)隊(duì)。大師負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)策劃,雕工負(fù)責(zé)雕刻,還有些人做其他的工藝。一般來講,大師也都會(huì)雕刻,偶爾也雕些東西,但僅靠一位大師,是很難完成一件雕漆工藝品的。而目前年輕一代人中能將雕漆工藝全程做下來的人幾乎沒有。同時(shí),要想一名雕漆大師,除了具備基本的素質(zhì)之外,最重要的是踏實(shí)肯學(xué),耐得住寂寞,不為名利所動(dòng),因?yàn)楹芸赡芩趯W(xué)了幾年后仍未有獨(dú)立的作品出現(xiàn)。如此一來,能否找到合適的接班人依然是大師的難題。
文乾剛說目前中國(guó)的雕漆行業(yè)不是靠別人給錢過日子而是靠自己掙錢過日子,一件雕漆成品做出來不僅要能賣掉還要能賣高價(jià)才行。雖然雕漆工藝的設(shè)計(jì)策劃是整個(gè)工藝流程的主體,但是在策劃設(shè)計(jì)之后,雕是很重要的一道工序,如果雕的不好,那成品做出來也賣不上價(jià),也很難生存。只有掙到錢了,大家才能團(tuán)結(jié)在一起把這項(xiàng)工作做下去。
我國(guó)工藝美術(shù)的發(fā)展與世界其他國(guó)家是有區(qū)別的,文乾剛舉了一個(gè)印象深刻例子。10年前他參加過一個(gè)藝術(shù)類的國(guó)際學(xué)術(shù)交流會(huì),英國(guó)一個(gè)做玻璃工藝的藝術(shù)家也參加了這個(gè)交流會(huì),這位英國(guó)的藝術(shù)家說他的國(guó)家有7個(gè)基金會(huì)為他做的工藝提供資金,條件是他必須真的在做這項(xiàng)工藝。可見其是為了將一項(xiàng)人類的藝術(shù)流傳下去,不是為了生計(jì)而作。但我國(guó)的雕漆工藝是被劃入工業(yè)系統(tǒng)推向市場(chǎng)的。
我想關(guān)于雕漆工藝前途可以這樣來理解文乾剛的意思:藝術(shù)可以成為人賴以生存的工具,只是當(dāng)藝術(shù)僅僅是人賴以生存的工具時(shí)她就有可能走向滅亡。但是當(dāng)人擺脫了生計(jì)之苦,為了藝術(shù)而藝術(shù)的時(shí)候,藝術(shù)便有機(jī)會(huì)得以重生,這需要藝術(shù)家的興趣、理想和激情。
文乾剛說建國(guó)后,人民大會(huì)堂、中南海(懷仁堂)、紫光閣內(nèi)都陳列有大型雕漆工藝品。這項(xiàng)民族藝術(shù)可以說是一個(gè)國(guó)家形象的名片,他認(rèn)為當(dāng)?shù)衿峁に囘^渡到了公益性后,就有希望延續(xù)生存。
同時(shí),文乾剛也在有意識(shí)的培養(yǎng)年輕人,他說工作室里現(xiàn)在的老技師大都50歲左右,都有自己精通的一門手藝,想讓他們?cè)傧竽贻p人那樣從頭開始已經(jīng)不可能。所以必須要從年輕人入手,說不定什么時(shí)候就找到了。去年文乾剛為自己的工作室招到兩名工藝美術(shù)專業(yè)畢業(yè)的大學(xué)生,自己也不遺余力的去培養(yǎng)他們,就象當(dāng)年自己剛?cè)ピ诘衿釓S那樣。不過程序上有所不同,文乾剛先教他們雕“下手”,也就是錦紋,現(xiàn)在這兩個(gè)學(xué)生的錦紋雕刻已經(jīng)基本出徒,然后準(zhǔn)備教他們雕造型,等造型這一關(guān)過了之后再說設(shè)計(jì)等等其他的步驟。文乾剛也有自己的擔(dān)憂,因?yàn)榈衿岬氖炙囀悄コ鰜淼模枰L(zhǎng)的時(shí)間,他擔(dān)心這兩個(gè)學(xué)生是不是有這樣的耐性,不知道他們是不是急于出去掙錢。去年因?yàn)闆]有進(jìn)到合格的大漆,工作室目前處于半停產(chǎn)狀態(tài),因?yàn)闆]有活干,那兩個(gè)學(xué)生也一直沒有來上班。不過文乾剛說,漆馬上到貨,開工以后會(huì)及時(shí)通知他們來工作,只是不能決定他們還肯不肯來。
如果他們不肯來了呢?文乾剛還是樂觀地說:“我還會(huì)去招更年輕的人,只要能賺到錢,我相信過幾年之后會(huì)有人繼承的,這個(gè)我依然別無選擇”。
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