《女史箴圖》是中國(guó)能夠找到的最早的專業(yè)畫家——東晉顧愷之的傳世之作,也是當(dāng)今存世最早的中國(guó)絹畫,在中國(guó)美術(shù)史上具有里程碑意義。
這幅畫是顧愷之根據(jù)張華的《女史箴》一文所作?!芭贰笔桥倜?,后來(lái)成為對(duì)知識(shí)婦女的尊稱;“箴”是規(guī)勸、勸戒的意思。那張華為何會(huì)寫下此文?
張華是西晉大臣,當(dāng)時(shí)的皇帝是西晉惠帝司馬衷。司馬衷是歷史上有名的“愚帝”,他最出名的“段子”就是:當(dāng)年全國(guó)鬧饑荒,大臣們向這位皇帝報(bào)告災(zāi)情說道:百姓都沒有食物都餓死街頭。這位皇帝卻疑惑地問道:“沒有飯吃,為什么不吃肉呢?”這就是著名的“何不食肉糜”。
正是因?yàn)檫@樣的一位不務(wù)正業(yè)的皇帝,大權(quán)被皇后賈氏獨(dú)攬。賈氏善妒忌,多權(quán)詐,荒淫放恣。
朝中大臣張華實(shí)在是看不過去了,又不便直接說,于是收集了歷史上各代先賢圣女的事跡寫成了《女史箴》來(lái)勸誡和警示皇后。
我們就跟著《女史箴圖》來(lái)感受一下當(dāng)年張華的良苦用心。
馮婕妤擋熊
說的是畫漢元帝率宮人幸虎圈看斗獸,后宮佳麗美人在座。有一黑熊突然躍出圍欄,直逼漢元帝,馮婕妤挺身而出,護(hù)主救駕的故事。
《女史箴圖》局部
班婕妤辭輦
畫的是漢成帝游后庭,想與班婕妤同乘一輦,班婕妤辭謝并勸說漢成帝不要效法三代末主,應(yīng)多考慮國(guó)家大事,成帝覺得班婕好說得很對(duì),便不再讓她陪同。
《女史箴圖》局部
兩女對(duì)妝
雖然畫的是兩女相對(duì)妝容,但插題箴文道“人咸知修其容,莫知飾其性”。意思卻是在告訴貴婦們,修身養(yǎng)性比修飾容貌更重要。
《女史箴圖》局部
夫婦并坐
畫的是夫婦并坐,妾侍圍坐,群嬰羅膝。插題箴文是“夫言如微”至“則繁爾類”,意指后妃不妒忌則子孫繁多。
《女史箴圖》局部
還有規(guī)勸女子不能刻意爭(zhēng)寵,專寵必生傲慢。以及女子若想尊貴,必須謹(jǐn)言慎行,尤其要“慎獨(dú)”等。《女史箴》文共有12段,所以《女史箴圖》原也有12段,但現(xiàn)存的唐摹本僅存9段。
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