唐宋間,中國誕生過許多著名的詩人及畫家,有的還是兩者兼及。這些文人雅士通過詩詞、繪畫等方式,將建筑、山水、園林等的精華與意境立體而形象地展示出來。這種獨(dú)特意境的創(chuàng)造,既是文人藝術(shù)修養(yǎng)與情操的體現(xiàn),也是中國傳統(tǒng)建筑的重要內(nèi)涵,對中國建筑產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,亦成為后人理解中國建筑不可或缺的元素。他們當(dāng)中還有人直接參與過建筑與造園活動,按照其熟悉的詩論或畫論來建造自己心目中的建筑與園林,推動了中國造園建筑理論的確立與深化。
王維與白居易
王維是盛唐時期的著名詩人,五言詩的代表人物,以描寫山水田園風(fēng)光見長,并精通書畫與音樂,有“文章冠世,畫絕千古”的美譽(yù)。王維中年時買下了宋之問的藍(lán)田別墅(亦稱輞川別墅),重新加以構(gòu)筑點(diǎn)綴、精心修復(fù)與營建,設(shè)置了欹湖、木蘭柴、文杏館等二十個景點(diǎn),這里遂成為其主要的生活居所。輞川,又名輞水,是灞河的支流,在今陜西藍(lán)田縣南。
他常與好友裴迪在此同游,過著彈琴賦詩的休閑生活,期間作有詩《輞川二十詠》與畫《輞川圖》?!遁y川二十詠》系王維為輞川二十景所寫,一詩一景,獨(dú)具特色。如描寫欹湖的“空闊湖水廣,青熒天色同。艤舟一長嘯,四面來清風(fēng)?!甭共竦摹翱丈讲灰娙耍勅苏Z響。返景入深林,復(fù)照青苔上?!币约爸窭镳^的“獨(dú)坐幽篁里,彈琴復(fù)長嘯。深林人不知,明月來相照?!钡鹊?。
在這種環(huán)境中產(chǎn)生的《輞川圖》,可想而知是王維的得意之作。據(jù)說此畫長二、三丈,畫得“山谷郁盤,云飛水動,意出塵外,怪生筆端”,十分精妙。其真跡今已不存,但有后人的摹本存世。王維的詩與畫中所表現(xiàn)出的人與自然的親和性,對中國建筑及園林具深遠(yuǎn)影響。
唐朝另一位詩人白居易,元和十年(815年)遭人誣陷而被貶江州(今江西九江),在廬山東林寺旁建造草堂,其所著《廬山草堂記》中有這樣的描述:“三間兩柱,二室四牖,廣袤豐殺,一稱心力。洞北戶,來陰風(fēng),防徂暑也;敞南甍,納陽日,虞祁寒也。木,斲而已,不加丹;墻,圬而已,不加白。階用石,冪窗用紙,竹簾纻幃,率稱是焉。堂中設(shè)木榻四,素屏二,漆琴一張,儒道佛書各兩三卷。”可見草堂雖然簡陋,但是南窗北戶,非常符合生態(tài)原理。從其所處松竹環(huán)抱、屋頂落泉、砌下生蓮的環(huán)境,還可察覺到中國歷代文人所追求的“以天地為屋宇”的建筑意境。
王禹偁與“二蘇”
北宋詩人、散文家王禹偁,晚年因直言遭貶知黃州。他在當(dāng)?shù)夭蛔≈莞亲约毫硗鈸竦亟ㄔ熘駱?,并寫下《黃岡竹樓記》,被后人收錄在《古文觀止》中。文中有以下描述:“黃岡之地多竹,大者如椽。竹工破之,刳去其節(jié),用代陶瓦。比屋皆然,以其價廉而工省也。予城西北隅,雉堞圮毀,蓁莽荒穢,因作小樓二間,與月波樓通。遠(yuǎn)吞山光,平挹江瀨,幽闃遼敻,不可具狀。夏宜急雨,有瀑布聲;冬宜密雪,有碎玉聲。宜鼓琴,琴調(diào)和暢;宜詠詩,詩韻清絕;宜圍棊,子聲丁丁然;宜投壺,矢聲錚錚然;皆竹樓之所助也?!笨梢?,他所追求的居住環(huán)境已經(jīng)到了為詩書棋琴增添聲色的多維感受的新意境。
蘇軾除了是大名鼎鼎的文學(xué)家、書畫家外,還是整治西湖、美化環(huán)境的“規(guī)劃師”“建筑師”及“造園師”。林語堂所著《蘇東坡傳》中對此有較詳細(xì)的介紹。在這里,他一方面解決了民眾灌溉及用水的問題,另一方面也創(chuàng)建了“三潭印月”“蘇堤春曉”等極富詩情畫意的園林景觀,成為后人享用至今的寶貴財產(chǎn)。
與蘇軾差不多同一時期的詩人蘇舜欽,字子美,于宋仁宗慶歷四年(1044年)在蘇州建造了“滄浪亭”,并著有《滄浪亭記》。在保存至今的蘇州古典園林中,滄浪亭因匠心別具而顯得與眾不同。它不像其他私家園林那樣僅是一個封閉式的小天地,這里的園林三面臨水,對外開放。蘇舜欽在題為《初晴游滄浪亭》的詩中對此有極生動的描寫:“夜雨連明春水生,嬌云濃暖弄微晴。簾虛日薄花竹靜,時有乳鳩相對鳴。”這是一種多么令人神往的建筑意境!
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