電視劇和戲文里，我們常?？梢钥吹交蚵牭竭@樣的橋段，處決犯人時，朝廷命官們總會這樣說：“午時三刻，推出去斬了”！

　　那這個“午時三刻”究竟是現(xiàn)在的幾點呢？要了解這個問題，首先我們要從古代的計時工具“漏刻”說起。

　　漏刻是古代最重要的計時工具。漏，指漏壺；刻，指箭刻，即由漏壺水面的高低，通過箭刻的標(biāo)度米標(biāo)來標(biāo)示時間。

　　古代使用漏壺計時。最初，人們發(fā)現(xiàn)陶器中的水會從裂縫中一滴一滴地漏出來，于是專門制造出一種留有小孔的漏壺，把水注入漏壺內(nèi)，水便從壺孔中流出來。

　　↑↑↑相信我，這個真的是古代的銅漏壺

　　另外再用一個容器收集漏下來的水，在這個容器內(nèi)有一根刻有標(biāo)記的箭桿，用一個竹片或木塊托著箭桿浮在水面上，容器蓋的中心開一個小孔，箭桿從蓋孔中穿出，這個容器叫做“箭壺”。

　　隨著箭壺內(nèi)收集的水逐漸增多，木塊托著箭桿也慢慢地往上浮，古人從蓋孔處看箭桿上的標(biāo)記，就能知道具體的時刻。

　　后來古人發(fā)現(xiàn)漏壺內(nèi)的水多時，流水較快，水少時流水就慢，顯然會影響計量時間的精度。于是在漏壺上再加一只漏壺，水從下面漏壺流出去的同時，上面漏壺的水即源源不斷地補(bǔ)充給下面的漏壺，使下面漏壺內(nèi)的水均勻地流入箭壺，從而取得比較精確的時刻。

　　秦漢之后，刻漏仍是主要的計時工具，《漢書》中常有“夜漏未盡一刻”、“夜漏下十刻”的記載。南北朝后十二時辰制大范圍普及，與百刻制融合，因一百不能被十二整除，一日的刻數(shù)偶有變化（一百零八刻、一百二十刻、九十六刻），但最終仍穩(wěn)定在一百刻左右。

　　而一晝夜24小時為100刻，即相當(dāng)于現(xiàn)在的1440分鐘。可見每刻相當(dāng)于現(xiàn)在的14.4分鐘。而十二個時辰又分為初、正兩個部分，午時三刻一般認(rèn)為是午正三刻，即12點43分左右。不過也有觀點認(rèn)為，午時當(dāng)從午初算起，午時三刻實指得是午初三刻，也就是約現(xiàn)在的中午11時43分 。

　　古代的計時器雖然有趣，但還是現(xiàn)在的時間好記啊～

　　原文鏈接：http://www.saibeifeng.com/whzl/201808/06/t20180806_6477907.shtml