現(xiàn)代文學(xué)論爭史上,魯迅和梁實(shí)秋的論戰(zhàn)曠日持久,以1930年為中心,長達(dá)8年,產(chǎn)生了40多萬言100多篇文字,內(nèi)容涉及教育、文學(xué)、翻譯、批評(píng)、政論等諸多方面,包含人性、階級(jí)性、普羅文學(xué)、翻譯理念、文藝政策等諸多論題。這場大論爭高潮迭起,基調(diào)是嚴(yán)肅的,但也不乏惡罵甚至人身攻擊。在這場論爭中,留給后人印象最深的莫過于那個(gè)著名的“喪家的”“資本家的乏走狗”稱謂了。
馮乃超貼標(biāo)簽
從學(xué)理上看,魯梁論爭之初,魯迅無論在論述方式還是論述姿態(tài)方面都留下了較多的商榷空間,但梁實(shí)秋深受其美國老師白璧德的影響,文風(fēng)明顯流露出精英主義的貴族氣息,比如稱普羅只是生孩子的階級(jí)、好作品永遠(yuǎn)只是少數(shù)人的專利等,使其論戰(zhàn)在姿態(tài)上有所失分。不過,此時(shí)雙方還能克制在學(xué)術(shù)探討的范圍內(nèi)。魯梁二人從“論戰(zhàn)”急轉(zhuǎn)直下成為“論罵”的轉(zhuǎn)折點(diǎn),是馮乃超的半路殺出。
馮乃超是左翼文學(xué)理論家,1930年參加籌建中國左翼作家聯(lián)盟,被推舉為《理論綱領(lǐng)》的起草人。馮乃超和魯迅一樣,極其反感梁實(shí)秋《文學(xué)是有階級(jí)性的嗎》一文中的一些主張。1930年2月,他在蔣光慈等主編的《拓荒者》第二期上發(fā)表《階級(jí)社會(huì)的藝術(shù)》一文,批駁梁實(shí)秋的某些觀點(diǎn),其中說:“無產(chǎn)階級(jí)既然從其斗爭經(jīng)驗(yàn)中已經(jīng)意識(shí)到自己階級(jí)的存在,更進(jìn)一步意識(shí)其歷史的使命。然而,梁實(shí)秋卻來說教……對于這樣的說教人,我們要送‘資本家的走狗’這樣的稱號(hào)的?!?/p>
馮乃超站在普羅大眾的一邊,具有道德上的天然制高點(diǎn),奉送給梁實(shí)秋的這頂帽子,并沒有經(jīng)過學(xué)理上的推理與論證,所以說梁實(shí)秋是“資本家的走狗”,只是逞了一時(shí)口舌之快,純粹是道德上的一廂評(píng)判,該定義并未在事實(shí)和邏輯上坐實(shí)過。
梁實(shí)秋挑動(dòng)政治神經(jīng)
梁實(shí)秋看到《拓荒者》上馮乃超關(guān)于稱他為“資本家的走狗”的文字后,做了《“資本家的走狗”》一文,發(fā)表在《新月》雜志上以示答復(fù)。文章先據(jù)馮乃超一文中所引恩格斯關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)的定義,“覺得我自己便有點(diǎn)像是無產(chǎn)階級(jí)里的一個(gè)”后,又就“走狗”定義道:“大凡做走狗的都是想討主子的歡心因而得到一點(diǎn)恩惠”,并質(zhì)疑道:“《拓荒者》說我是資本家的走狗,是那一個(gè)資本家,還是所有的資本家?我還不知道我的主子是誰,我若知道,我一定要帶著幾份雜志去到主子面前表功,或者還許得到幾個(gè)金鎊或盧布的賞賚呢……我只知道不斷的勞動(dòng)下去,便可以賺到錢來維持生計(jì),至于如何可以做走狗,如何可以到資本家的賬房去領(lǐng)金鎊,如何可以到××黨去領(lǐng)盧布,這一套本領(lǐng),我可怎么能知道呢?”
梁實(shí)秋不承認(rèn)自己是資本家的走狗,甚至覺得自己應(yīng)當(dāng)屬于無產(chǎn)階級(jí),并從邏輯上反諷了上世紀(jì)二三十年代文壇“二元對立”的絕對化思維,“有一種簡單的論理學(xué):非赤即白,非友即敵,非革命即反革命”,非贊同左翼,即“走狗”。
馮乃超給梁實(shí)秋扣上“資本家的走狗”這頂帽子后,魯梁論戰(zhàn)開始悄悄發(fā)生微妙的變化,意氣的成分加重了。
據(jù)馮雪峰回憶,魯迅在《新月》上看了梁的文章后,愉快地說:“有趣!還沒有怎樣打中了他的命脈就這么叫了起來,可見是一只沒有什么用的走狗?!碑?dāng)然,魯迅對馮的文章也未必滿意,覺得“乃超這人真是忠厚人”,因此,決定自己“來寫它一點(diǎn)”。
魯迅加上兩個(gè)定語
“這一點(diǎn)”就是現(xiàn)代文學(xué)論戰(zhàn)名篇《“喪家的”“資本家的乏走狗”》,論爭又從梁實(shí)秋和馮乃超之間轉(zhuǎn)回到魯梁,魯迅在梁實(shí)秋的原題上,新添了兩個(gè)定語“喪家的”和“乏”。
魯迅無法根據(jù)定義證明梁實(shí)秋屬于“資本家階級(jí)”,所以對梁實(shí)秋的自我辯護(hù)置之不理,只是劍走偏鋒,辛辣挖苦梁實(shí)秋:“凡走狗,雖或?yàn)橐粋€(gè)資本家所豢養(yǎng),其實(shí)是屬于所有的資本家的,所以它遇見所有的闊人都馴良,遇見所有的窮人都狂吠。不知道誰是它的主子,正是它遇見所有闊人都馴良的原因,也就是屬于所有的資本家的證據(jù)。即使無人豢養(yǎng),餓得精瘦,變成野狗了,但還是遇見所有的闊人都馴良,遇見所有的窮人都狂吠的,不過這時(shí)它就愈不明白誰是主子了。”“梁先生既然自敘他怎樣辛苦,好像‘無產(chǎn)階級(jí)’(即梁先生先前之所謂‘劣敗者’),又不知道‘主子是誰’,那是屬于后一類的了,為確當(dāng)計(jì),還得添幾個(gè)字,稱為‘喪家的’‘資本家的走狗’?!?/p>
在魯迅看來,梁實(shí)秋既然自己都不知道主子是誰,不是喪家是什么?話已至此,思想分歧和文藝?yán)砟顩_突已在其次,意氣之爭則占了上風(fēng),魯梁論戰(zhàn)以魯迅高踞普羅大眾的道德制高點(diǎn)發(fā)出的嘲罵而達(dá)到了高潮。
魯迅起就“政治檄文”
魯迅和梁實(shí)秋此番論戰(zhàn)的重頭戲體現(xiàn)在一個(gè)“乏”字上,因?yàn)檎搼?zhàn)的深意已經(jīng)超出普通的文人論戰(zhàn),而直抵敏感的政治神經(jīng)。
梁實(shí)秋在《答魯迅先生》和《“資本家的走狗”》兩文中寫出了暗指“左聯(lián)”和魯迅的三件事:電桿上寫“武裝保護(hù)蘇聯(lián)”;敲碎報(bào)館玻璃;到××黨去領(lǐng)盧布。梁實(shí)秋說:“革命我是不敢亂來的,在電燈桿子上寫‘武裝保護(hù)蘇聯(lián)’我是不干的,到報(bào)館門前敲碎一兩塊值五六百元的大塊玻璃我也是不干的,現(xiàn)時(shí)我只能看看書寫寫文章?!?/p>
在白色恐怖時(shí)代,“捕房正在捉得非常起勁”的時(shí)候,魯迅認(rèn)為梁實(shí)秋這種借刀殺人的影射“比起劊子手來更下賤”。魯迅說:“將自己的論敵指為‘擁護(hù)蘇聯(lián)’或‘××黨’,自然也就髦得合時(shí),或者還許會(huì)得到主子的‘一點(diǎn)恩惠’了?!?/p>
魯迅明罵梁實(shí)秋,實(shí)際上是在幫左翼解套,特別是最后兩句用意非常明顯:“但倘說梁先生意在要得‘恩惠’或‘金鎊’,是冤枉的,絕沒有這回事,不過想借此助一臂之力,以濟(jì)其‘文藝批評(píng)’之窮罷了。所以從‘文藝批評(píng)’方面看來,就還得在‘走狗’之上,加上一個(gè)形容字:‘乏’?!?/p>
言外之意是說,我們還是在文藝批評(píng)的范圍內(nèi)進(jìn)行論戰(zhàn),你梁實(shí)秋不要把這件事情政治化,不要把國民黨當(dāng)局引進(jìn)來。從這個(gè)意義上講,關(guān)于“乏走狗”的文章是一篇政治檄文。
據(jù)馮雪峰回憶,魯迅寫好這篇雜文交給《萌芽月刊》時(shí),“他自己高興得笑了起來說:你看,比起乃超來,我真要‘刻薄’得多了?!苯又终f:“可是,對付梁實(shí)秋這類人,就得這樣……我?guī)湍顺皇郑灾蛔?。?/p>
意氣之爭傷害了魯梁感情
“走狗”、“喪家的”、“乏”,這三個(gè)詞是一個(gè)遞進(jìn)而“罵”的過程。在這場有關(guān)普羅文學(xué)的戰(zhàn)斗中,由于魯迅站在普羅一邊而梁實(shí)秋相反,交戰(zhàn)伊始,雙方的正義與非正義就由立場劃定了,剩下的就是戰(zhàn)斗的手段。
在正義的旗幟下,戰(zhàn)斗的手段并不重要,重要的是制勝。魯迅使用的當(dāng)然是罵的手段,在非友即敵的二元對立的世界中,這種罵充滿了道德正義感。由于這場論爭是在范圍更廣闊、也更復(fù)雜的無產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)運(yùn)動(dòng)和國民黨當(dāng)局反革命文化圍剿的背景下展開的,隨著論爭的深入,不僅范圍在逐步擴(kuò)大,而且性質(zhì)也在微妙地發(fā)生演變,最后,不同文學(xué)思想的爭論終于被賦予強(qiáng)烈的政治氣息。
《“喪家的”“資本家的乏走狗”》一文充滿大量政治語匯,左翼色彩十分強(qiáng)烈,和魯迅之前與新月派的論戰(zhàn)風(fēng)格大相徑庭。論爭雙方因?yàn)榻吡ο雽⒆陨韽臐撛诘恼纹群驼稳箮е薪饷摮鰜?,不惜意氣用事,甚至?shí)施局部的人身攻擊,使論爭的本來面目變得愈加復(fù)雜難辨。魯梁論爭以對梁實(shí)秋貼上充滿階級(jí)斗爭火藥味的“喪家的”“資本家的乏走狗”標(biāo)簽而結(jié)束,在論戰(zhàn)的過程中,魯迅與梁實(shí)秋相互之間的感情事實(shí)上都受到了傷害。
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