既然宮殿區(qū)有了、神廟有了，當(dāng)然三星堆古城就是古蜀王國都城所在。對(duì)于住在這里的主人，陳德安和邱登成都認(rèn)為是“魚鳧王”。邱登成則以為，魚鳧不是一個(gè)人，而可能是一個(gè)王朝，因?yàn)楣糯墨I(xiàn)有記載：“開明十二世時(shí)，秦滅蜀”。　

　　　

　　這次考古發(fā)掘出的疑似北城墻的剖面

　　

　　當(dāng)時(shí)的村落模擬圖

　　“蠶叢及魚鳧，開國何茫然。爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙?！边@是李白《蜀道難》中的詩句，里面講到了古蜀王國的帝王蠶叢和魚鳧?！靶Q帝重鎮(zhèn)”在今天的茂汶一帶，那么，魚鳧王朝又在哪里呢？古蜀王國真的與秦塞不相往來嗎？

　　“魚鳧王朝當(dāng)然就在三星堆一帶，三星堆古城就是它的都城?！彼拇ㄊ∥奈锟脊叛芯吭洪L期從事三星堆遺址考古工作的退休研究員陳德安說，對(duì)比同一時(shí)期的中原文化，以及參閱古代遺留下來的文獻(xiàn)資料，里面有對(duì)古蜀王國只言片語的介紹，“我們可以作參考，三星堆文化對(duì)應(yīng)的應(yīng)該是魚鳧王時(shí)期。”對(duì)于這個(gè)說法，長期從事三星堆歷史和文化研究的廣漢三星堆博物館副館長邱登成表示贊同，“三星堆文化鼎盛時(shí)期對(duì)應(yīng)的是商代中期，能符合的古蜀王國帝王就只有魚鳧。”

　　傳說中的魚鳧王是三星堆古城的主人

　　邱登成認(rèn)為，魚鳧不是一個(gè)人，而可能是一個(gè)王朝

　　“三星堆古城是那個(gè)時(shí)期古蜀王國的都城，這一點(diǎn)可以肯定。”邱登成說，通過對(duì)比三星堆文化二、三期，雖然同一時(shí)期周邊包括溫江、郫縣等地都有古城遺址被發(fā)掘，但無論是面積還是出土的器物，都沒有三星堆的大，也沒有三星堆內(nèi)容豐富，“它們是城，但不是王都。”邱登成還說，考古工作者在三星堆青關(guān)山臺(tái)地發(fā)掘出了僅次于殷墟的最大單體建筑基址，“基本確定是神廟或者說宗廟。”

　　“古蜀國文化和中原文化是有差別的，我們說找到了宗廟，就可以說這里是王宮、是都城了?！鼻竦浅烧f，而且這個(gè)建筑基址已經(jīng)被專家初步認(rèn)定是宮殿區(qū)所在。陳德安說，對(duì)于青關(guān)山臺(tái)地作為宮殿區(qū)的確認(rèn)，還基于三星堆古城的功能分區(qū)，青關(guān)山臺(tái)地位于古城的西北部，馬牧河、西城墻、月亮灣城墻以及新發(fā)現(xiàn)的北城墻將這里圍起來，并且月亮灣城墻的壕溝是向外側(cè)的，“城墻有防御功能，壕溝向外，肯定是要保護(hù)城墻里面的區(qū)域，說明這個(gè)區(qū)域的重要性，加上后來神廟的初步判定，這里是宮殿區(qū)無疑?！?/p>

　　既然宮殿區(qū)有了、神廟有了，當(dāng)然三星堆古城就是古蜀王國都城所在。對(duì)于住在這里的主人，陳德安和邱登成都認(rèn)為是“魚鳧王”?！坝腥艘苍S會(huì)質(zhì)疑說，你們不是在溫江發(fā)掘出了魚鳧城嗎？”陳德安說，這并不矛盾，那里可能是他的早期聚落，后來在三星堆這里發(fā)展鼎盛而建城。邱登成則以為，魚鳧不是一個(gè)人，而可能是一個(gè)王朝，“比如魚鳧一世、二世這樣的傳承，直到后來被別的帝王取代”。他提出這樣的看法，是因?yàn)楣糯墨I(xiàn)有記載：“開明十二世時(shí)，秦滅蜀”。

　　“你想啊，開明王朝都到了十二世，而三星堆文化所跨越的時(shí)間是那樣的長，幾百上千年，不可能只是一兩個(gè)帝王?！鼻竦浅烧f，開明十二世時(shí)，秦滅蜀，倒推回去，杜宇稱帝的時(shí)候應(yīng)該是在春秋時(shí)期，那么再往回退，春秋與商周時(shí)期還有那樣大的跨度，“不可能是魚鳧一個(gè)帝王后就被杜宇取代了，應(yīng)該是一個(gè)王朝被取代。因?yàn)閺聂~鳧到杜宇，不是皇權(quán)父?jìng)髯拥年P(guān)系，而是一個(gè)相當(dāng)長的時(shí)期?！?

　　魚鳧王朝很強(qiáng)大不需要兵器守衛(wèi)都城

　　因?yàn)樽銐驈?qiáng)大，沒有別的部落敢來犯，因此不用防衛(wèi)

　　“三星堆二三期文化時(shí)期，也就是魚鳧王朝時(shí)期，三星堆古城可以不用兵器來防衛(wèi)，因?yàn)樗銐驈?qiáng)大，沒有別的部落敢來犯?！标惖掳舱f，這也是對(duì)比中原文化得出的一個(gè)判斷，“考古人員找了很多年，都沒有找到殷墟的城墻，后來大家一致認(rèn)為，它根本就沒有城墻，因?yàn)樗銐驈?qiáng)大，不需要城墻來防衛(wèi)。”

　　陳德安說，他從1980年代就開始參與三星堆的考古發(fā)掘工作?！斑@么多年，都沒有在三星堆古城區(qū)發(fā)掘出兵器，即便是有，都是作為禮器用的玉戈之類的。但是，在三星堆文化后期，我們發(fā)掘出了一些商代古蜀國經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)文化與世界文明交融

　　邱登成認(rèn)為，三星堆文化更多與西亞近東文化相似

　　對(duì)于三星堆文化與中原文化的相似和交融，邱登成提出了不同的看法，他認(rèn)為三星堆文化更多的是與西亞近東文化的相似?！跋笱馈⒑Ｘ愡@些東西都不是古蜀國所產(chǎn)，也不是中原所產(chǎn)，通過研究發(fā)現(xiàn)，它們是通過海上貿(mào)易之路而來。”邱登成說，要一邊與中原交好，一邊要與世界其他國家和地區(qū)進(jìn)行貿(mào)易，“這可以想見當(dāng)時(shí)古蜀國經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)大?！?/p>

　　邱登成表示，經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)也可以從文化來反映，在三星堆之前，沒有大宗黃金器物被發(fā)掘出來，但是三星堆出土了大量的金面具等黃金制品，“就連三星堆最高權(quán)力的象征都不是中原的鼎，而是黃金杖。就像我們與西方國家交流，穿著西裝，就要了解西服文化是一樣的?！鼻竦浅烧f，三星堆鼎盛時(shí)期的古蜀王國，在與世界上其他國家貿(mào)易往來時(shí)，也很注重與當(dāng)?shù)氐奈幕涣?，因此三星堆出現(xiàn)了大量與世界文明交融的成果，“通過對(duì)比發(fā)現(xiàn)，這些面具文化和權(quán)杖文化，與古希臘、古埃及文化有很多相似之處?！?/p>

　　遺憾的是，雖然三星堆的青銅工藝震驚世界，但到目前為止，還沒有找到青銅器的制作場(chǎng)所。

　　延伸閱讀

　　古蜀王國的歷史從蠶叢到開明

　　關(guān)于古蜀王國的歷史記載，能夠?yàn)楹笫浪甲C的是古蜀國興盛于夏商時(shí)期，滅于戰(zhàn)國晚期。西漢時(shí)期蜀人揚(yáng)雄所著的《蜀王本紀(jì)》中說：“蜀之先稱王者，有蠶叢、柏灌、魚鳧、開明，是時(shí)人萌椎髻左言，不曉文字，未有禮樂。從開明以上，至蠶叢，積三萬四千歲”，這也是時(shí)代較早，更接近事實(shí)的記述。

　　隨著遺址的發(fā)掘、文明的出土，三星堆-金沙傳達(dá)著這樣一部雖朦朧卻較完整的蜀國信史，那是距今4800年到2600年的一個(gè)連續(xù)發(fā)展：

　　第一期是蠶叢王朝，有文獻(xiàn)記載稱，“有蜀侯蠶叢，其目縱，始稱王”，教民種桑養(yǎng)蠶，后世為了紀(jì)念他的功績，故而有面具縱目。

　　第二期是柏灌王朝，古書沒有記載，只知道“柏灌”是一種水鳥。

　　第三期是魚鳧王朝，創(chuàng)造了鼎盛的三星堆文化，也經(jīng)歷了三星堆的衰落。

　　第四期叫杜宇王朝，這在《蜀王本紀(jì)》中沒有出現(xiàn)，相傳杜宇“教民務(wù)農(nóng)”，備受愛戴，但卻無力治理蜀地的水患?？脊艑＜曳Q，杜宇王朝的都城，應(yīng)該是今天的成都金沙。至于為什么他會(huì)舍棄三星堆古城而在金沙另辟新城，仍然是個(gè)謎。

　　第五期應(yīng)該是開明王朝。叢帝鱉靈，號(hào)稱開明，原是杜宇王朝之相。杜宇統(tǒng)治后期，蜀地洪水侵襲，杜宇無力治水，開明決玉山泄洪水，使蜀民安居樂業(yè)，得到蜀民擁戴。開明發(fā)動(dòng)王權(quán)戰(zhàn)爭，逐走杜宇，推翻了杜宇王朝，自立為蜀王。開明王朝建立后，沿襲杜宇王朝舊制，定都郫邑(今郫縣)，而以廣都樊鄉(xiāng)(今雙流縣境)為別都。開明王朝十二世時(shí)，被秦軍所滅，蜀國宣告滅亡。