“紅崖天書”千古之謎
在貴州關(guān)嶺縣龍爪村曬甲山的一巖壁上,分布著20多個怪異而神奇的古文字,其內(nèi)容無人能解,人稱“天書”,因刻有“天書”的巖壁呈紅色,又被稱為“紅崖天書”。
在距黃果樹瀑布約7公里的紅崖山的半山上,有一塊巨大的淺紅色絕壁,壁長100米,高達(dá)30多米,在山巒的一片綠色中,格外耀眼奪目,好似鑲嵌在碧綠地 毯中的紅寶石。石壁上有20余個深紅色的形似古文的符號,似篆非篆,若隸非隸,非鐫非刻,橫不成列,豎不成行,大者如斗,小者如升,均透出一種古樸蒼勁的 韻味。
紅崖古跡被譽(yù)為“黔中第一奇跡”,關(guān)于這部神秘天書,自明代以來不斷有學(xué)者對其考察研究,一直沒有間斷,紅崖天書有多種說法:一說是殷高宗伐鬼方紀(jì)功刻的“紀(jì)功碑”;一說是大禹治水時的遺跡;一說是諸葛亮南征時當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族所作的圖譜;一說是蜀漢時,牂牁爨族首領(lǐng)濟(jì)火協(xié)助諸葛亮南征有功,用古爨文書寫的 濟(jì)火“紀(jì)功碑”。
2003年8月,來自北京的幾名大學(xué)生利用假期夜探紅崖天書,發(fā)現(xiàn)了令人難以置信的古怪。據(jù)當(dāng)事者說將白天摹圖用實(shí)線聯(lián)綴,可以朦朧顯現(xiàn)不名飛行物的圖形。在露宿紅崖探險天書時,發(fā)現(xiàn)了夢幻的景物,使人想起了未來世界中的怪異圖案,那么,紅崖天書是不是外星人留下的什么文字記載呢?
在這深山老林里,是誰會在這荒山野嶺開鑿石壁并留下這些文字?紅崖天書記載的到底是什么,當(dāng)時到底發(fā)生了什么事情讓鑿壁的人留下這些難解釋的神秘天書?
為早日破譯神秘的“紅崖天書”,貴州省關(guān)嶺布依族苗族自治縣曾懸賞100萬元,但至今無人能解。
貴陽“空中怪車”事件 1994年12月1日凌晨3時許,貴州省貴陽市白云區(qū)都溪林場附近的職工居民被一陣轟隆隆的巨大響聲驚醒。隨后,林區(qū)方圓400多畝的松樹林被成片成片地攔腰截斷,在一條長約3公里、寬150米至300米的帶狀區(qū)域里只留下1.5米至4米高的樹樁。
目擊者描述,當(dāng)時風(fēng)速很急,有一伴有紅色和綠色強(qiáng)光的不明物體呼嘯而過。當(dāng)時林場一負(fù)責(zé)夜班巡邏的保衛(wèi)人員說,他看到低空中有兩個移動著的火球。幾分鐘過后,松樹林被成片攔腰截斷,折斷的樹干與樹冠大多都向西傾倒,一人高的粗大樹干整整齊齊地排列在林場上。
距離都溪林場5公里外的都拉營鐵道部貴州車輛廠也同時遭到嚴(yán)重破壞,廠區(qū)棚頂?shù)牟Aт撏弑晃撸u砌圍墻被推倒,地磅房的鋼管柱被切斷或壓彎。重50噸的火車車廂位移了20余米遠(yuǎn)。最詭異的是,其間,竟沒有任何人畜傷亡,高壓輸電線、電話電纜線等均完好無恙。
當(dāng)時專家進(jìn)行實(shí)地考察,幾乎排除了龍卷風(fēng)、人為等種種可能。都溪林場“空中怪車”事件發(fā)生后,吸引了不少科研人員前去探秘,在一段時間貴陽掀起了一陣ufo熱潮。后來針對此事件,大致有兩種說法,一種認(rèn)為是由于龍卷風(fēng)的“滾地雷”所致,一種說法是不排除不明飛行物出現(xiàn)的可能,但至今仍無法探尋其中的真正原因。
1996年1月18日,黔東南州榕江縣水尾鄉(xiāng)擺拉村一六旬老漢(朱老丟、男、苗族、60歲左右)在鄉(xiāng)場上購置完年貨歸家,途經(jīng)一牛圈時,被一雌性野人擄走,沿著山坎下一處茂密的森林,野人將老漢攔腰抱在一片空闊的草地上,將老漢強(qiáng)暴,老漢因此命赴黃泉。
貴州野人襲人致死事件發(fā)生后,曾任榕江縣委常委、宣傳部部長,后來是中國珍稀動物研究會(原中國野人協(xié)會)會員,從事野人行蹤探秘達(dá)20余年的朱法智則可稱為月亮山的野人研究專家。據(jù)朱法智介紹,月亮山一帶出現(xiàn)野人的行蹤,其歷史比湖北神農(nóng)架還要早。當(dāng)?shù)氐拇迕裼泻芏喽加H眼看到過野人,因不知是何動物,當(dāng)?shù)卮迕癯7Q野人為“變婆”、“人熊”。
然而直到現(xiàn)在,貴州野人襲人致死的案件依然沒有答案,也成為中國歷史上的未解之謎
印江紅棺葬之謎貴州印江,坐落于神奇美麗的佛教名山梵凈山腳下,這里是一個土家族、苗族少數(shù)民族聚居地,這片靈秀的土地孕育了一代又一代印江人,也造就了這里獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣,印江還有“書法之鄉(xiāng)”的美稱,這其中最特別的恐怕就要算印江紅棺葬了。
據(jù)78歲的老人王廷偉說:印江紅棺葬由來已久,在他還很小的時候就一直是這樣的習(xí)俗,并且只有印江才有紅棺葬,就算相鄰的周邊縣思南、德江、江口等都是黑棺葬。
但是到底為什么印江的人要用紅棺葬,沒有人能夠說的清楚。
長牙青蛙相互吞食事件在網(wǎng)上流傳的中國700年來靈異事件中就簡單記錄了這樣一件事“1979年,貴州一水田數(shù)萬只長牙的青蛙互相殘殺吞食,蛙聲一片,震耳欲聾,血流滿田,殘肢遍地。”到底有無此事,小編經(jīng)過綜合整理和查閱,確實(shí)發(fā)現(xiàn)了有關(guān)此事的記錄,下面拿來和大家分享。
1977年廣州郊區(qū),春夏都很干旱,好不容易才到9月初的一天下了一埸大雨,人們都欣喜若狂。雨后天晴,在這個近郊公路旁的一個水坑里,聚集著許多青蛙,蛙聲鳴叫像擂鼓。人們看到青蛙展開了一場駭人的自相殘殺之戰(zhàn)。
有的青蛙在水面追趕,有的抱成一團(tuán)互相殘殺,斷肢殘腿,鮮血淋漓。
兩年后,1979年10月下旬,在貴州省某地的一塊水田里,竟然有成千上萬只青蛙互相殘殺。水田里的蛙聲響成一片,震耳欲聾,血流滿田,殘肢遍地。
青蛙究竟為何會有如此舉動呢?人們百思不得其解。一些動物學(xué)家猜測,可能是蛙類為了尋伴求偶而自相殘殺;有人持反對意見,認(rèn)為這種殘殺可能是某種氣候變化的先兆。
貴州“水怪”之謎六盤水市水城縣野中鄉(xiāng)、六枝特區(qū)中寨鄉(xiāng)等地的牂牁江不斷傳出奇聞:江中有巨型“水怪”出沒,一艘運(yùn)煤的輪船曾被其掀翻至江底。2008年11月30日,六盤水市副市長范三川帶隊考察牂牁湖時,長約8米的“不明水生物”再次出現(xiàn)在湖面翻騰,隨行的攝像記者用鏡頭記錄了長達(dá)1分鐘的全過程。
在當(dāng)?shù)匾粋€沸沸揚(yáng)揚(yáng)的傳聞是:大約1個月前,在沿江的水城縣野中鄉(xiāng),一艘運(yùn)煤貨輪從江面不幸沉入江底,船上一人遇難,而獲救的那名船工則稱:船行進(jìn)過程中遭到了水底不明水生物的襲擊。這一巨型不明水生物是否屬于魚類?當(dāng)?shù)毓俜胶兔耖g都希望得到水產(chǎn)專家進(jìn)一步考證。
貴州水怪-民間記錄
安順市的周先生對記者稱,他前不久在普定夜郎湖上發(fā)現(xiàn)了兩頭“怪物”,“怪物”的形體非常大,每一頭有約300多斤重。當(dāng)時,他將“怪物”出現(xiàn)在湖面上的情景用攝像機(jī)攝了下來。
周先生說,2008年7月27日中午,他正在夜郎湖畔一山莊吃飯時,突然聽到湖中心有聲響,抬頭一看,只見距他約100米遠(yuǎn)的湖中心被濺起一片巨大的浪花,等湖面稍平靜后,周先生及山莊的人突然發(fā)現(xiàn)湖中心有兩個巨大的黑影正在游動。周先生急忙拿出隨身攜帶的攝像機(jī)對著兩個黑影拍了起來。
只見兩個黑影如影相隨,一前一后,非常親密,幾分鐘后,兩個黑影消失。當(dāng)天,周先生的朋友游到發(fā)現(xiàn)黑影的地方,他站在同樣的位置將朋友拍了下來,將朋友與黑影比較,發(fā)現(xiàn)朋友僅有黑影的三分之一大,因此周先生判斷,每一個“怪物”至少有300多斤重。
夜郎湖發(fā)現(xiàn)兩個“怪物”的消息傳開后,一些人認(rèn)為不是怪物,是兩條大魚,但一些人認(rèn)為就是兩個不知名的水生動物。
遵義“時光隧道”之謎 這條被人們稱為“時光隧道”的隧道,就是位于遵義市紅花崗區(qū)境內(nèi)的官井南隧道。據(jù)了解,這個隧道長400多米,建成已有數(shù)年時間,但最早被發(fā)現(xiàn)經(jīng)過時手機(jī)時間顯示“會倒退一小時”,是2012年上半年。
據(jù)多位親歷者介紹,他們使用的都是某營運(yùn)商的手機(jī),號碼也系該營運(yùn)商屬下?!斑M(jìn)入隧道的時候,假設(shè)時間是上午9點(diǎn),出了隧道就變成了8點(diǎn)01分?!币幻H歷者說,他在附近上班,每天都要經(jīng)過該隧道,幾乎每天都會遇到這種情況,但并非每次都這樣。
親歷者說,離開隧道大約將近一公里后,手機(jī)上的時間就會自動恢復(fù)到正常?!皶r間倒退”,也僅發(fā)生在該營運(yùn)商的手機(jī)、號碼上,而其他營運(yùn)商手機(jī)未出現(xiàn)異常。
據(jù)了解,當(dāng)?shù)孛耖g間有多種推測。有人認(rèn)為,這是受到磁場影響后,特定的手機(jī)及號碼段,出現(xiàn)了短暫的計時功能紊亂;也有人認(rèn)為,可能是信號短時屏蔽所致;還有人分析說,可能是不同營運(yùn)商、手機(jī)、號碼段,以不同方式授時,而隧道環(huán)境,影響了正常授時。不過,更多的人則開玩笑稱,“這是遵義的‘時空隧道’,很好玩”。
占里村“換花草”之謎 貴州的占里村在普通的中國地圖上根本就找不到,因為它實(shí)在太小太偏僻了,面積不足16平方公里,屬于黔東南苗族侗族自治州從江縣管轄,這里人口自然增長率非常低,幾近于零。在我國,堪稱一大奇跡。而且男女出生比例異常平衡,這就要?dú)w功于占里人祖先發(fā)明的能控制生男生女的草藥秘方——換花草。
換花草是一種生長在山上的藤類植物,葉子細(xì)而尖,其根部可入藥供人煎服。據(jù)一些村民介紹,換花草根部有不同的形狀,如果根是橫著長的,吃了可生女孩;若是豎著長的,則吃后可生男孩,女人在懷孕的頭三個月內(nèi)吃這種藥物就能改變胎兒的性別。
占里村的歷代藥師皆靠單傳,遵循著傳女不傳男的原則。按照祖上的規(guī)矩,藥師不允許把“換花草”的秘方向外人透露,否則藥就沒有效果了,而且這種藥只能給本村人服用。不少外人前來占里村,就是為了探究“換花草”的秘密。曾經(jīng)有一對臺灣夫婦為得到秘方,在村里住了一年,卻最終連秘方的模樣也沒看到。
神秘喪葬習(xí)俗—洞葬洞葬是我國南方少數(shù)民族的古老葬俗,即人死以后,將殮尸棺木放入崖洞中的一種葬法。因其葬地的選擇與山崖有關(guān),所以被稱之為“崖葬”或“崖洞葬”、“崖洞墓”等。是我國南方地區(qū)苗、瑤族的一種神秘古老的葬式。
苗族洞葬在貴州很多地方都有出現(xiàn),較為密集的地區(qū)屬黔南州,境內(nèi)神秘洞葬遺址達(dá)20多處。而距離貴陽市最近最出名的則當(dāng)數(shù)高坡鄉(xiāng)甲定村的甲定洞葬。相傳,高坡苗人從開始實(shí)行洞葬至今,已有600多年的歷史。高坡的苗人把洞葬叫“把個杜”?!鞍褌€”是洞的意思,“杜”則是苗語的鬼,合起來的意思就是“洞里面的鬼”。貴陽周邊保存較完整的洞葬除了甲定洞葬還有杉坪洞葬。
洞葬的解釋至今有兩種爭論:其一,環(huán)境使然。苗族最早居住富饒發(fā)達(dá)的黃河流域,因他們的祖先神農(nóng)氏戰(zhàn)爭失敗,被迫遷居南方大山迷林中,苗嶺多溶洞,洞葬作為一種生產(chǎn)里水平低下時最經(jīng)濟(jì)方便的安葬形式。其二,更多的苗族學(xué)者并不這樣認(rèn)為,恰恰相反,作為中華最古老的民族之一,苗族有內(nèi)涵豐富,文化獨(dú)特的一面。苗族的祖先本來就生活在黃河流域,沒有一天忘記過自己的故土,洞葬其實(shí)只是一種對先人靈柩的暫時存放,希冀有一天能夠回到自己真正的家鄉(xiāng)葉落歸根,入土為安。
【責(zé)任編輯:】