西藏往西，有個(gè)小小國家，可能你曾聽聞，可能你曾踏足，但你不一定知道它有個(gè)古老的民族，至今還保留著一項(xiàng)世界上獨(dú)一無二的記錄:沒有寡婦!

　　那里的女孩子一生結(jié)三次婚，第一次發(fā)生在7-9歲，第二次嫁給太陽，第三次嫁給夫君。

 

　　事情是這樣的。話說這個(gè)國家有個(gè)古老的民族，叫尼瓦爾族。

　　沒有寡婦一說，亦沒有忽悠。原來尼瓦爾族女孩們，早在情竇初開前，就結(jié)了一場至死不渝的婚姻。第一任丈夫?qū)殡S她們之后的漫漫人生，不離不棄。

 

　　愛自己是終身戀情的開始

　　有句叫人生中至少要有一次奮不顧身的愛情，但對尼瓦爾族的姑娘們來說，人生中至少要有兩次婚姻。無關(guān)愛情，無關(guān)性，卻關(guān)乎愛與成長。(這個(gè)古老的民族，將雞湯真正貫徹到她們的一生當(dāng)中)

 

　　在尼瓦爾女孩們，還未明白愛情為何物時(shí)，第一場婚禮就悄然而至。她們將嫁給一顆果實(shí)。

 

　　從兩三歲到進(jìn)入青春期之前，女孩們會結(jié)一次果實(shí)婚，而新郎則是一顆名為貝爾果的堅(jiān)果。

 

　　嫁給一顆堅(jiān)果?這聽起來兒戲得就像在過家家?事實(shí)上，這是一場正式而隆重的集體婚禮，被稱為益喜。

 

　　婚禮當(dāng)天，情竇未開的未成年少女們，像所有的新娘子一樣，梳妝打扮，穿上最隆重的紅紗麗。一張張稚氣的臉上，描眉畫唇，洋溢著天真的笑容。

 

　　婚禮結(jié)束后，父母會用一塊紅布將新郎裹好，讓女孩們珍藏在身邊。從此，貝爾果將成為她們最忠貞的丈夫。

 

　　本質(zhì)上，她們嫁給了自己

　　在尼泊爾人眼中，世俗的婚姻是短暫和虛妄的，唯有益喜才是永恒的婚姻。

 

　　堅(jiān)硬的貝爾果，其實(shí)就象征著永恒不朽的婚姻。而女孩成年后與男人的結(jié)合，則被當(dāng)做是臨時(shí)的婚姻。若她們想擺脫家庭，只要把貝爾果放在丈夫的枕邊，即可恢復(fù)自由。

 

　　所以，哪怕遭遇婚姻的不幸，女孩們也有了接受失敗婚姻的底氣。因?yàn)樵缭谀晟贂r(shí)候，她們已經(jīng)得到了神的祝福，把自己嫁給了一個(gè)貝爾果。

 

　　寄托著永恒婚姻祈愿的貝爾果，給了女孩們愛自己的一個(gè)依托。無論未來是否有人愛自己，最起碼，要學(xué)會珍視自己。

 

　　第二次婚姻。11天，從女孩向女人蛻變

　　女孩們的第二次婚姻，是嫁給太陽，也就是舉行窯居儀式。這一次，與其說是結(jié)婚，倒不如說是一次喚醒自我，認(rèn)識孤獨(dú)的成人禮。

 

　　窯居舉行時(shí)間是在女孩子的月經(jīng)初潮時(shí)。女孩們必須在一間沒光的屋子里待上11天，由家中年長的女性將食物遞能進(jìn)來。其間不得外出，也不能與生人見面，尤其是男子。

 

　　女孩們必須獨(dú)自面對恐懼和寂寞，直到第12天的早上，走出小黑屋，穿上隆重的民族服飾，去向象頭神行禮拜。

 

　　在尼瓦爾人看來，這些從黑暗中走出的女子，完成了一次神圣的凈化之旅。此后，她們將以成年女性的身份，去迎接人生中的第三次婚姻，與男子結(jié)為夫婦。

 

　　就像化繭成蝶一樣，女孩們經(jīng)過窯居的洗禮，完成了從女孩到女人的轉(zhuǎn)變。但不同于蝴蝶的是，她們擁有了一顆堅(jiān)果般的心。

 

　　通過11天黑暗時(shí)光的獨(dú)處，女孩們會明白人生路上，可能會有人陪伴，有人照顧，但一個(gè)女人的一生，獨(dú)自度過是常態(tài)。

 

　　無論是果實(shí)婚，還是窯居的習(xí)俗，都在告訴尼瓦爾女孩們:自己存在于這個(gè)世界上的價(jià)值，不是為了男人，也不是為了所謂的社會，而是為了自己。

 

　　而除了獨(dú)特的婚俗外，尼泊爾的節(jié)日之多，也是世界罕見的。其中同樣與女性有關(guān)的女人節(jié)(提吉節(jié))，也十分罕見。

 

　　每年女人節(jié)，尼泊爾的已婚婦女們便成群結(jié)隊(duì)來到河邊溪旁沐浴凈身。

　　未婚的女孩們祈求能擁有英俊的丈夫和幸福的婚姻，而已婚婦女則為他們丈夫的祈禱。

 

 

　　而這個(gè)小國，便是我們的鄰居，尼泊爾。

　　獨(dú)特的婚俗，給這個(gè)古老的民族，增添了了一絲神秘的氣息，也讓尼泊爾更神秘，更令人向往了。

 

　　關(guān)于尼泊爾，你大概聽說過這樣一句話:去過尼泊爾，才有資格談旅行!

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　　這些都足以讓尼泊爾，成為全球無數(shù)游客一而再再而三回到這里的理由。