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葵花寶典的創(chuàng)始人居然是段譽(yù)!整個(gè)人都不好了!

來源:新鮮娛樂 作者:      2016-11-21

  近日經(jīng)過我的認(rèn)真仔細(xì)考證,查閱金庸著作,發(fā)現(xiàn)了一個(gè)天大的秘密,葵花寶典的作者居然是--段譽(yù)!!!

  雖然我也不愿意相信這個(gè)事實(shí),但是在大量的資料和史實(shí)面前,我只有無奈啊!下面我就一一詳述我的考證結(jié)果。

  一、歷史朝代分析

  在《笑傲江湖》(以下簡稱《笑》)中,方正大師曾說,“這部《葵花寶典》,武林中向來都說,是前朝皇宮中一位宦官所著。”又說“至于寶典中所載的武功,卻是精深之極,三百余年來,始終無一人能據(jù)書練成?!蹦敲慈倌炅?,三百年前是什么時(shí)候呢?大家知道笑傲江湖是一部架空歷史的小說,但是仔細(xì)分析卻不難發(fā)現(xiàn),笑傲江湖所出自的朝代是明朝。因?yàn)椤缎Α分械奈洚?dāng)派掌門是沖虛道長已經(jīng)做掌門很多年了,而武當(dāng)是張三豐在元未創(chuàng)立的,所以時(shí)間當(dāng)在元朝之后。元朝之后是明朝,《俠客行》的朝代是明初到接近明中,《俠》中已經(jīng)有武當(dāng)?shù)挠薏璧篱L。所以《笑》必在《俠》之后,而且《鹿鼎記》中也有提到“前朝有令狐沖……”,《鹿鼎記》是在清朝是沒有爭議的,前朝當(dāng)然是明朝了。那么《笑》是出自明朝什么時(shí)候呢?我們可以從《碧血劍》中找到答案“五毒教早于五仙教100年。”《碧血劍》的朝代是明末。所以很顯然,《笑》發(fā)生的歷史時(shí)期應(yīng)該是明中!!!當(dāng)然還有很多的證據(jù)可以證實(shí)(例如,書中提到一句:委任河北滄州游擊吳天德升任福建泉州府參將。游擊將軍一職,明清朝才有。所以時(shí)間應(yīng)當(dāng)在明朝或清朝。)

  好了,我們知道了《笑》的朝代是在明中,那么三百年前呢,上網(wǎng)一查,發(fā)現(xiàn)明朝的時(shí)代為公元1368年-公元1644年,那么三百年前為1068—1344。這段時(shí)間在中國宋朝王安石變法到元未發(fā)生天災(zāi)但還沒人什么造反的時(shí)候。那么,這個(gè)大太監(jiān)是什么時(shí)代人呢?就是在宋元兩代之間了!又由《笑》中可以看出,當(dāng)時(shí)天下還不是很亂,起碼農(nóng)民起義還沒有鬧起來,這就可以再把時(shí)間往前推個(gè)二三十年。再有,我引的這段文中有“三百余年來”字樣,即不只是三百年,那么我們就再往前推個(gè)二三十年,兩段時(shí)間加起來,就按五十年算。

  那么這個(gè)時(shí)間就有了,即:那位前朝大太監(jiān)是宋朝人!這是我認(rèn)為是段譽(yù)的第一個(gè)原因。

  二、段譽(yù)自宮之迷

  大家很清楚,《天龍八部》(以下簡稱《天》)中段譽(yù)的結(jié)局雖然沒有言明,但是金庸暗示我們他應(yīng)該是和王語嫣白頭到老,而且他還是大理的一國之君啊,實(shí)在是沒有理由拋棄國家,拋棄愛人去做一個(gè)太監(jiān)。但是,但是,這卻是必然的,為什么呢?不仔細(xì)閱讀《天》,你可能會忽略掉這么一段,在《天》的第五章《微步轂紋生》中,段譽(yù)不僅學(xué)會了凌波微步和北冥神功兩大絕學(xué),而且還有這么一段經(jīng)歷:

  段譽(yù)輕撫貂背柔軟光滑的皮毛,柔聲道:“乖貂兒,咱們回家去啦!”左手伸過去將貂兒抱了起來。

  突然之間,雙手一震,跟著左腿一下劇痛,灰影閃動,閃電貂已躍在丈許之外,仍是蹲在地下,一雙小眼光溜溜的瞪著他。段譽(yù)驚叫:“啊喲!你咬我?!敝灰娮笸妊澞_管破了一個(gè)小孔,急忙捋起褲筒,見左腿內(nèi)側(cè)給咬出了兩排齒印,鮮血正自滲出。

  ……閃電貂見到朱蛤,似乎頗有畏縮之意,轉(zhuǎn)頭想逃,卻又不敢逃,突然間縱身撲起。朱蛤嘴一張,江昂一聲叫,一股淡淡的紅霧向閃電貂噴去,閃電貂正躍在空中,給紅霧噴中,當(dāng)即翻身摔落,一撲而上咬住了朱蛤的背心。段譽(yù)心道:“畢竟還是貂兒厲害。”不料心中剛轉(zhuǎn)過這個(gè)念頭,閃電貂已仰身翻倒,四腿挺了幾下,便即一動不動了。

  ……豈知禍不單行,莽牯朱蛤縱身一跳,便也上了他舌頭,但覺喉頭一陣冰涼,朱蛤竟也鉆入他肚中追逐蜈蚣去了,朱蛤皮膚極滑,下去得更快。段譽(yù)聽得自己肚中隱隱發(fā)出江昂、江昂的叫聲,但聲音郁悶,只覺天下悲慘之事,無過于此,而滑稽之事,亦無過于此,只想放聲大哭,又想縱聲大笑,但肌肉僵硬,又怎發(fā)得出半點(diǎn)聲音?眼淚卻滾滾而下,落在土上?!麖埧诖蠼校骸敖骸⒔?、江昂!”想引朱蛤爬出。豈知那朱蛤不知是聽而不聞,還是聽得叫聲不對,下肯上當(dāng),竟然在他肚中全不理睬。段譽(yù)焦急萬狀,伸手到嘴里去挖,又那里挖得著……

  書中后來又交待:……三人焦急萬狀,卻不知段譽(yù)自食了萬毒之王的‘莽牯朱蛤’之后,已然諸毒不侵,木婉清箭上劇毒奈何不得他絲毫,就算不服解藥,也是無礙。只是他中箭后胸口劇痛,這毒箭中者立斃,他見得多了,只道自己這一次非死不可,驚嚇之下,昏倒在母親懷中。

  再接下來:……那太醫(yī)應(yīng)道:“是!”打開藥箱,從一只磁盒中取出一條肥大的水蛭為。水蛭善于吸血,用以吸去病人身上的瘀血,是為方便,且不疼痛。那太醫(yī)捏住段譽(yù)的手臂,將水蛭口對準(zhǔn)他血管。水蛭碰到段譽(yù)手臂后,不住扭動,無論如何不肯咬上去。那太醫(yī)大奇,用力按著水蛭,過得半晌,水蛭一挺,竟然死了。那太醫(yī)在皇帝跟前出丑,額頭汗水涔涔而下,忙取過第二只水蛭來,仍是如此僵死。

  另一名太醫(yī)臉有憂色,說道:“啟奏皇上,世子身上中有劇毒,連水蛭也毒死了?!彼闹蓝温渫淌沉巳f毒之王的莽牯朱蛤后,任何蛇蟲聞到他身上氣息,便即遠(yuǎn)避,即令最厲害的毒蛇也都懾服,何況小小水蛭?

  好了,從上面的情況中,我們不難看出,段譽(yù)食了萬毒之王莽牯朱蛤雖然百毒不侵,其原理并不是解百毒,而是以毒攻毒!那只倒霉的蛤蟆似乎此后就再未提及,也不知是忘了還是不敢再提,然世事自循其規(guī)而行,并不因你不提它就無事發(fā)生,到底將來會發(fā)生何事呢?那便得看段公子身邊人的造化了。書中記載明細(xì),段公子誤食那只蛤蟆之后自身已成毒人,“即令最厲害的毒蛇也都懾服”,毒蛇為何服他,皆是因?yàn)樗链撕蟊榷旧吒?,毒蛇咬他一口他不打緊,毒蛇卻得喪命。若連毒蛇都怕之毒人,又是何人能消受得起的呢?段譽(yù)的血已經(jīng)是至毒之物,學(xué)生理學(xué)應(yīng)該知道,血和精本是一體的,就像艾滋病能通過血液也能通過精@液傳染一樣的道理。

  所以我們可以很容易想像,段譽(yù)后來登基大理國皇位,大婚在即,皇后是誰呢,那自非絕世美女王姑娘莫屬,大理國上下一時(shí)間喜氣洋洋,皇宮里張燈結(jié)彩,好不熱鬧,新郎是當(dāng)今皇上,風(fēng)度翩翩英俊瀟灑那是不用說的了,新娘更是艷絕天人舉世無雙。洞房里,龍燭亮,鳳燭閃,一對新人含羞帶澀,如那梨花初綻,又似朝荷初承恩露,或顫顫,或戰(zhàn)戰(zhàn),天微搖,地微動,龍吟鳳喘……兩人就行了那周公之禮,男女如膠似膝密不透風(fēng)地粘在一起……但第二天早上段譽(yù)一起來發(fā)現(xiàn)王語嫣有如那水蛭一般……竟然死了……哎,不由得讓我想起了我們柯以敏老師的至理名言--“記住了,物極必反,樂極生悲,有得必有失,有上必有下,有左必有右?!?/p>

  段譽(yù)對王語嫣之愛自不用說了,他必然深受打擊,此后就有兩種情況,其一:不再娶親。其二:再娶木姑娘,木姑娘之后是鐘姑娘。(在金庸的最新版中,還有西夏銀川公主的侍婢曉蕾)但無論是哪一種,情況都會像那條水蛭一般……一挺便死了。。。。

  此后,從悲苦劇痛中醒過來的段譽(yù),終于體會到他大哥蕭峰之苦,他開始痛恨自己,畢竟是自己害死了王語嫣,但是為了大理百姓又不能一死了之,雖為一國之君卻只能孤老終身,因?yàn)闊o論是誰和他行周公之禮都會駕鶴西游的,所以他心灰意冷之下,便一刀解決了那個(gè)害死自己心愛女人的兄弟……悟出葵花寶典!這是第二個(gè)理由!

  三、武功沿襲比對

  大家知道,段譽(yù)的武功有北冥神功、凌波微步、六脈神劍三種。再看看葵花寶典吧,上部是練氣,下部是練劍。(所以岳肅是華山氣宗之祖,蔡子峰則是劍宗之祖,他們二人一人看了上部,一人看了下部。)這和段譽(yù)的武功有什么相似的地方呢?

  首先,段譽(yù)是先練了北冥神功后習(xí)得六脈神劍,從葵花寶典的設(shè)置上看,順序一致。這也許是巧合,那看看后面吧。

  其二,葵花寶典能克制吸星********星********說是北冥神功的一個(gè)變種,段譽(yù)的北冥神功雖不怎么樣,但研究出比較能對付這類功夫的功夫應(yīng)該不難。且看《笑》中原文:

  任我行所練的‘吸星********力雖深,可是東方不敗身法快極,難與相觸,二來所使兵刃是一根繡花針,無法從針上吸他內(nèi)力。又斗片刻,任我行也是“啊”的一聲叫,胸口、喉頭都受到針刺,幸好其時(shí)令狐沖攻得正急,東方不敗急謀自救,以致一針刺偏了準(zhǔn)頭,另一針刺得 雖準(zhǔn),卻只深入數(shù)分,未能傷敵。

  其三,東方不敗在黑木涯上以一敵四,也絲毫不落下風(fēng),功力之高深可見一斑。那么段譽(yù)的功力呢?從《天》中我們甚至能發(fā)現(xiàn)段譽(yù)的內(nèi)力可能強(qiáng)過掃地僧和虛竹。不再引原文了,吸干了那么多人,后來的功力絕不比東方不敗差。所以習(xí)得正宗的葵花寶典需要有極深的內(nèi)力。(有人可能會說林平之的功力不深怎么練的,這就要從葵花寶典的起源說起了,正宗的葵花寶典有原文可參的是在紅葉禪師那,岳肅和蔡子峰只是分別記憶了上下部的一部分,而練辟邪劍法的林遠(yuǎn)圖也就是渡元禪師更是只有這一部分的一部分。根本算不得正宗。)

  其四,練就葵花寶典后,步法移動和身形變換的速度極快,連獨(dú)孤九劍都比不上。這讓人想到了什么呢?就是段譽(yù)的絕世輕功--凌波微步。《笑》中有大量的文字可以證實(shí),先引用小段:

  令狐沖說那兩句話,原是要惹他動怒,但見他衣袖微微擺動,便即刷的一劍,向他咽喉疾刺過去。這一劍刺得快極,東方不敗若不縮身,立即便會利劍穿喉。但便在此時(shí),令狐沖只覺左頰微微一痛,跟著手中長劍向左蕩開。

  卻原來東方不敗出手之快,實(shí)是不可思議,在這電光石光的一剎那間,他已用針在令狐沖臉上刺了一下,跟著縮回手臂,用針擋開了令狐沖這一劍。

  其五,段譽(yù)的六脈神劍,那是氣功劍法。而在《笑》中葵花寶典被華山的岳肅和蔡子峰偷記后,華山分為劍氣兩派,那便是六脈神劍的精神在葵花寶典中的體現(xiàn)。純以手指發(fā)出的氣劍功夫,大家仔細(xì)比對不難發(fā)現(xiàn),六脈神劍和葵花寶典簡直是一脈相承。只是無形劍氣換成了有形的針,當(dāng)然,這點(diǎn)是段譽(yù)自宮后的創(chuàng)新!而實(shí)際效果上,繡花針不僅可以傷人,甚至可以用來抵擋對方的劈刺,實(shí)在是比六脈神劍還厲害。

  四、段譽(yù)心理考究

  從書中描述我們都知道段譽(yù)是個(gè)英俊少年,行為和氣質(zhì)卻在金庸所有著作的男主角中最接近女性。性格中有極其溫柔的一面。而且行事不拘一格,多有違禮法(比如死纏王語嫣等,不一一贅述)。從這個(gè)角度上說,葵花寶典也極有可能是他的大作,當(dāng)然這部作品對后世的深遠(yuǎn)影響有多少是正面的我不便深究。

  此外,我們從這部寶典的取名中也很容易發(fā)現(xiàn),葵花的特點(diǎn)是什么?向日?葵花向日是常識吧?那代表什么呢?對了,是想日的意思。段譽(yù)婚后佳偶皆喪,不免生出既絕望又想日的矛盾心理,這點(diǎn)是人之常情。而葵花籽又象征這友誼,這不難理解吧,段譽(yù)喪偶后思念結(jié)拜兄弟,他們的友誼是金庸筆下所有男主角中最感人的。所以從取名中也能看出,葵花寶典的確出自段譽(yù)之手。辟邪劍法可能是后人加上去的,但是倘若是段譽(yù)所取,也不難看出,他對自己妻子王語嫣的慘死雖負(fù)有責(zé)任但卻毫不知情,所以只能期望是“辟邪”了。

  五、金庸隱諱之謎

  金庸一直沒有給出葵花寶典的作者姓名,只是多次在《笑》中借他們之口說出自“前朝的一名宦官(太監(jiān))”之手,為什么呢?這和金庸對段譽(yù)的偏愛有關(guān)。在金庸的所有男主角中,郭靖擁有降龍十八掌和九陰真經(jīng)兩大武學(xué),但依然要再練十年左右才能成為一代高手,畢竟不是最高,還不一定打的過五絕。楊過算是聰慧過人吧?他縱有奇遇,吃蛇膽,得到玄鐵劍,在遄急的水流練劍,但那時(shí)他依然不能算是高手。因?yàn)楹髞碓谥仃枌m中,楊過和金輪法王的打斗中,他自知拼內(nèi)力一定會輸,幸得小龍女解圍。但那時(shí)金輪法王什么級別,和尼摩星等人圍攻郭靖,金輪都占不到便宜,而且還沒練成龍象般若功。楊過最后雖然成了一代高手,但是那時(shí)他多大了,又練了十六年的功夫。蕭峰武功高吧,但一出場就三十歲了,武功高很正常,而且你高你的吧,還死了。但是你看看段譽(yù)怎么練武功的,凡事習(xí)武之人都要修習(xí)內(nèi)力(除了獨(dú)孤九劍不重視內(nèi)力),但是段譽(yù)沒有內(nèi)力,好,金庸就讓他吸別人的內(nèi)力,而且一吸就吸成了天下第一。這樣想想當(dāng)年五絕的內(nèi)力算是白練了。光有內(nèi)力不行,還學(xué)了個(gè)天下第一逃跑神技凌波微步。(這樣的技術(shù)在金的書中從不曾出現(xiàn),只在后來《鹿鼎記》中把“神行百變”給了韋小寶,但是韋小寶雖得七個(gè)老婆,但最終還是落草民間,而且沒有武功,看得出對韋小寶的偏愛自然不及段譽(yù)。)又學(xué)了誰也學(xué)不會的神技六脈神劍(連蕭峰都感慨這樣的絕技恐怕自己都敵不過),再讓書中半數(shù)以上的女子喜歡他。試問,有沒有第二個(gè)男主角得到金庸如此偏愛,結(jié)局都是做了皇帝。所以雖然后來段譽(yù)結(jié)局悲慘,晚景凄涼,但是金庸卻對此諱莫如深,只字不提。我們的確也不能怪金庸啊,其實(shí)他老人家已經(jīng)給出了我們答案,只是我們沒有及時(shí)發(fā)現(xiàn)而已。

  六、歷史原型分析

  段譽(yù)原型應(yīng)該是大理憲宗宣仁帝段和譽(yù),又叫段正嚴(yán),在位時(shí)間1108至1147,大理國第十六代皇帝。是大理國在位最長的皇帝。

  他在位期間,大理國實(shí)權(quán)先后由高泰明和其子高泰運(yùn)掌握。段和譽(yù)晚年,大理國內(nèi)紛亂,年邁的段和譽(yù)無力制止紛爭,在憂慮中去世。

  那么是什么讓高家掌握了大理國的大權(quán)呢,這就是他被高家的人抓住了把柄。什么把柄,便是那自宮的真相。

  那么他既無權(quán)力,自然也就用不著為國家忙祿,整天在皇宮百無聊懶,他既沒了那個(gè)事能力,還能干什么呢?只有一個(gè)答案,研習(xí)武功。

  于是,這一部驚天地泣鬼神,前無古人后無來者的武功秘笈就此誕生!

【責(zé)任編輯:堯日】

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