鄭啟蘭死了，她到死都堅(jiān)信“師父”會(huì)來(lái)“接引”自己。

那是在2013年7月15日的中午。當(dāng)時(shí)，身體已經(jīng)極度虛弱的她仍然在打坐練功，練著練著，突然吐出一口鮮血，接著就昏厥過(guò)去，從此便再也沒(méi)能蘇醒過(guò)來(lái)。

如果“修煉大法”真的能夠“通靈”、真的能夠“出功能”，那么，也只能說(shuō)“通靈”就是被“接引”去另一個(gè)世界，但這個(gè)世界絕不是“師父”胡謅的“遍地都是黃金的世界”；而所謂的“出功能”，也不過(guò)就是赤裸裸的精神控制！

鄭啟蘭是四川省郫縣唐元鎮(zhèn)沙河村村民，出生于1953年4月4日，1970年高中畢業(yè)后回到村里，經(jīng)過(guò)考試，成為一名光榮的小學(xué)教師。當(dāng)初，鄭啟蘭的生活是相當(dāng)令鄉(xiāng)鄰們羨慕的，故此，在她死后，人們不無(wú)感慨地說(shuō)：“她如果不癡迷于‘法輪功’，有病去醫(yī)院，繼續(xù)從事教育工作的話，她的家庭應(yīng)該是一個(gè)很幸福美滿的家庭?！?/span>

由此，鄉(xiāng)親們得出這樣的結(jié)論：“‘練功’啊！真的害人不淺……”

鄭啟蘭的不幸始自于1994年春天，最初是因?yàn)樗龜偵狭艘粋€(gè)“好鄰居”。她的鄰居王亨貴是一個(gè)“法輪功”癡迷者，天天鼓動(dòng)大家習(xí)練“法輪功”。出于好奇，身為教師的鄭啟蘭竟也糊里糊涂地加入到練功者的行列。

王亨貴當(dāng)時(shí)是“法輪功”唐元輔導(dǎo)站站長(zhǎng)。他堅(jiān)信李洪志的“消業(yè)說(shuō)”，2007年10月，因患高血壓拒醫(yī)拒藥而半身癱瘓。到了2014年9月，最終在“師父”的“法身保護(hù)”下不治而亡。受其影響，其妻李玉華也是一個(gè)“法輪功”癡迷者，而悲慘的結(jié)局同他如出一轍，也是因患心臟病拒醫(yī)拒藥而早早離開(kāi)了人世。

據(jù)鄭啟蘭的鄰居張慶華回憶：鄭啟蘭習(xí)練“法輪功”之后，漸漸由淺入深，由最初的跟隨別人練功進(jìn)入到在練功的同時(shí)堅(jiān)持“學(xué)法”。她從王亨貴那里拿了不少“法輪功”“講法”光碟，回到家就一邊看一邊“悟”。再往后，她又從王亨貴處拿到更多的“法輪功”宣傳材料，還有一些“護(hù)身符”什么的。這些宣傳材料和荒誕不經(jīng)的“護(hù)身符”，都是鄭啟蘭自己掏錢(qián)買(mǎi)的。“法輪功”邪教組織看中了鄭啟蘭小學(xué)教師的身份，想借助她在當(dāng)?shù)氐挠绊懥U(kuò)大“大法”的影響，以蠱惑更多不明真相的人加入到練功、“學(xué)法”者的行列中來(lái)。

經(jīng)“法輪功”歪理邪說(shuō)洗腦，鄭啟蘭的思想逐漸走向癡迷，也像她的“領(lǐng)路人”那樣，懷著一顆被邪教思想嚴(yán)重污染的心，試圖把更多的人拉進(jìn)練功、“學(xué)法”者的行列。她向鄉(xiāng)鄰們宣傳過(guò)“大法”，也向同事們宣揚(yáng)過(guò)練功的“好處”。更有甚者，她竟然像“師父”辦班“傳功”時(shí)那樣，坐在講臺(tái)上向童心稚嫩的學(xué)生灌輸“法輪功”歪理邪說(shuō)。到后來(lái)，為了“上層次”、求“圓滿”，終于放棄曾經(jīng)熱愛(ài)的教育事業(yè)，丟下孩子們外出“弘法”。

由于長(zhǎng)期的打坐練功，再加上外出“弘法”所帶來(lái)的飲食沒(méi)有規(guī)律，鄭啟蘭得了嚴(yán)重的胃病。面對(duì)糾纏于身的病魔，鄭啟蘭沒(méi)有以科學(xué)的態(tài)度看待，更沒(méi)有及時(shí)去醫(yī)院檢查、治療，而是依據(jù)“師父”在“經(jīng)文”里兜售的所謂“消業(yè)說(shuō)”，對(duì)生病做出毫無(wú)科學(xué)依據(jù)的曲解。她堅(jiān)持不去醫(yī)院，堅(jiān)持不打針、不吃藥，說(shuō)生病是“師父”對(duì)練功人的考驗(yàn)，是“師父”在幫著自己“消業(yè)”，這一關(guān)過(guò)去了，自己就能“上層次”，離“圓滿”也就更近了一步。她認(rèn)為自己到處“弘法”是在“救人”，“師父”的“法身”會(huì)保佑自己平安無(wú)事。

鄭啟蘭的鄰居楊世芬說(shuō)：看到鄭啟蘭忍受病痛折磨的樣子，大家非常同情，都勸她到醫(yī)院檢查一下身體。鄰居們對(duì)鄭啟蘭說(shuō)：你自己都病成這個(gè)樣子，還怎么去“救人”哪！就是這樣，鄭啟蘭仍然沒(méi)有忘記“弘法”，堅(jiān)稱這是“師父”的“法身”在給自己“清理身體”，說(shuō)自己的“修煉”馬上就要“圓滿”，“師父”這就要來(lái)“接引”自己。說(shuō)這些話時(shí)，鄭啟蘭擺出的是一副“煉功人”的姿態(tài)，認(rèn)為鄰居們都是“常人”，不懂“大法弟子”的生活。鄭啟蘭把“師父”李洪志的畫(huà)像放在院子里，在畫(huà)像前擺上供品，恭恭敬敬的對(duì)著畫(huà)像打坐練功，有時(shí)連續(xù)一、兩天都不吃一點(diǎn)東西，癡癡地企盼著“師父”來(lái)把她“接走”。

鄭啟蘭帶著一身病，騎著自行車到處宣傳“法輪功”。大家勸她不要再“修煉”下去，趕緊去醫(yī)院看病，她卻說(shuō)“法輪功”是好功，還反過(guò)來(lái)動(dòng)員人家跟她一起“修煉”。如今，當(dāng)鄰居們痛心的回憶起她當(dāng)初的癡迷，依然感覺(jué)她帶病高呼“法輪功”反宣口號(hào)的情景猶在眼前。據(jù)張慶華回憶：這樣過(guò)了幾年，鄭啟蘭的胃病越來(lái)越厲害，家人多次勸她去醫(yī)院檢查、治療，然而，因?yàn)轭^腦中充斥著所謂的“法理”，她卻做出令人無(wú)法理喻的反應(yīng)。她責(zé)怪親人們耽誤了她的“修煉”，說(shuō)吃藥打針會(huì)受到“師父”的懲罰，還說(shuō)正是因?yàn)榧胰藗兊淖钃?，才使得她遲遲不能修成“正果”，并且，依然堅(jiān)持認(rèn)為“師父”正在給她“清理身體”，也很快便會(huì)來(lái)“接引”她。家人們又生氣又無(wú)奈，兒子氣的離家去攀枝花打工，丈夫跟她離了婚，兒媳則艱難地獨(dú)自帶著孩子在當(dāng)?shù)匾患页写蚬ぁ?/p>

隨著癡迷程度的不斷加深，鄭啟蘭的病情越來(lái)越嚴(yán)重；而病情越重，她對(duì)“師父”和“大法”的依賴感就越強(qiáng)。她在家對(duì)著“師父”的畫(huà)像虔誠(chéng)的打坐練功，為了能夠靜下心來(lái)，常常數(shù)日不動(dòng)煙火，因此，又添上不斷的咳嗽，還時(shí)?？瘸鲅獊?lái)。據(jù)楊世芬回憶，有一次，鄭啟蘭在家練著練著就昏迷過(guò)去，鄰居們趕緊安排如何送她去醫(yī)院。這時(shí)，她醒了過(guò)來(lái)，第一句話卻是：“我又練了一個(gè)小周天，要‘上層次’了！”還說(shuō)“師父”說(shuō)她經(jīng)受了命運(yùn)的考驗(yàn)，要她此時(shí)千萬(wàn)不能放棄“修煉”，否則的話，十幾年的“功力”就全廢了。并且仍然宣稱自己就要“圓滿”，“師父”馬上就要來(lái)接她。

到后來(lái)，鄭啟蘭又添上了便血，而這嚴(yán)重的病患不但沒(méi)能使她清醒，反倒成了她“弘法”的依據(jù)。她宣稱這就是“師父”所說(shuō)的“黑糊糊的業(yè)力”，現(xiàn)在終于被“師父”的“法身”給清理出來(lái)了。

鄰居們說(shuō)，鄭啟蘭是在痛苦中死去的。說(shuō)起她曾經(jīng)的美麗，說(shuō)起她曾經(jīng)的癡迷，大家對(duì)坑人害人的邪教“法輪功”表現(xiàn)出極大的憤慨，一致認(rèn)為：沒(méi)有“法輪功”便沒(méi)有鄭啟蘭如此悲慘的結(jié)局。張慶華則說(shuō)：“作為鄭啟蘭的鄰居，我要在此向大家發(fā)出警示：千萬(wàn)不能信‘法輪功’，以免步鄭啟蘭的后塵?！?/p>