現(xiàn)在還清楚記得小學語文課本對日出曾經(jīng)做過的描述：先是東方露出了魚肚白，接著，出現(xiàn)了微藍，淡黃，粉紅，太陽升起了，天上一片紅色，金黃。一位得過“全國性大獎”且自詡為“專家”的攝影師，也諄諄告誡筆者：拍攝日出要注意色彩的這種變化規(guī)律。這種觀念幾乎在我的腦海里形成了固定的印象。

　　這些年筆者喜歡拍攝日出的壯美。江西三清山日出的銀河奔濤與日照金山，青島嶗山的旭日絳云，杭州西湖的旭照雙堤，北京密云的倒蘸秋嵐，等等。還有北戴河的紅日浴海，太陽從海平面升起時，天上的太陽與海里的太陽緊緊黏在一起，又突然分開，幾乎從沒看見日出從魚肚白到金黃的過程。這是為何？

　　其實，之前描述日出時用到的色彩變化規(guī)律，很可能是在平原地區(qū)無云、無風、無霧、無雨雪時的情況。這種高度凝練的典型概括，有一定的應用條件,不一定放之四海而皆準。生活中“四無”天氣出現(xiàn)的可能性實在是不高。所以，人們在認識客觀、復雜的世界時，如何才能不被自己的個人經(jīng)歷和書面經(jīng)驗所約束呢？

　　根據(jù)心理學一般認知規(guī)律，人們在對事物或現(xiàn)象進行判斷和認知時會不假思索地采用自己習慣的特定思維框架進行處理，這個特定思維框架容易受到以往經(jīng)歷和經(jīng)驗的影響。

　　突破自己經(jīng)歷和經(jīng)驗的局限，提高判斷的準確性，就需要經(jīng)常反思自身。自己所在的領域有哪些過時的傳統(tǒng)？視野是否過窄？我們需要時刻提醒自己，認識事物切忌靜止，一成不變，要用動態(tài)、變化的眼光去把握；要從不同的角度，從整體上把握；切忌孤立，應有聯(lián)系的思想，考慮前因后果。要考察認知對象在不同條件下的表現(xiàn)，與它們在過去、現(xiàn)在、將來的表現(xiàn)進行比較，還要與類似的相同事物進行同層次比較。

　　同時，注意從多個角度獲得信息。在個體的判斷過程中，所掌握的相關信息越多，就越有可能了解事情的整體，提高判斷的準確性，避免產(chǎn)生偏差。單一渠道的信息來源并不具有普遍性和權威性。在進行判斷時，應當盡可能地從多個渠道獲取相關信息，以便消除由于單一信息來源所產(chǎn)生的偏見。

　　還有，注意從多個時間點獲得信息。整個世界都處在發(fā)展中，在進行判斷時，應當從多個時間點來采集相關信息。人們在認識、判斷事物的時候通常都會考慮這個事物的過去情況和未來的發(fā)展。

　　注意從更高層面上思考。不能把眼光局限在現(xiàn)有的環(huán)境、眼前的問題和常規(guī)的做法，而應該跳出自己熟悉的領域，站在局外思考，突破自己的舒適區(qū)，從更廣闊的視角，更大的格局來思考問題。

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