徐兆瑋，江蘇常熟人，一個生活在晚清和民國時期的學者。清光緒十六年考中進士后，曾任翰林院編修，后赴日本學習法政，加入同盟會。辛亥革命后，任常熟縣代理民政長。民國元年當選為第一屆國會眾議員。他留下了長達四十余年的日記，厚厚六冊。日記表明，他每天幾乎不是在讀書，就是在做與讀書有關的事。從他對書單和書事的記述，不難窺視變遷中的晚清文化趨向。

　　比如，《棣秋館辛丑日記》光緒二十七年十月的一則記述：“至古里村，瞿良士適在家，出所藏精本，如《詩疏》、《易注》、《離騷集傳》、《資治通鑒》、《老子》、《杜詩》三十余種，古香襲人，令人神旺。良士云，鐵琴尚在，然無款識，不足觀。銅劍已失，惟一商戈頗古，青紅沁入骨髓，篆文一字不可識，包袱有退谷藏于蟄室款識，復有秀水朱、江村高二款，姓以下字不可辨。想是竹垞、淡人二老也……今歲良士購得《玉函經》一卷，其家舊藏也，云出吳市吳氏，卅年珠還，亦一奇事?！?/p>

　　鐵琴銅劍樓，坐落于常熟市古里鎮(zhèn)，與山東聊城的海源閣、歸安陸氏的皕宋樓、錢塘江丁氏的八千卷樓合稱清代四大私家藏書樓。由古里人瞿紹基始建于清乾隆末年。歷經五代人艱苦積聚，藏書數(shù)十余萬卷?？逃小惰F琴銅劍樓書目》24卷，僅宋金元刻本即達268種。瞿啟甲，字良士，別號鐵琴道人，瞿氏后人，被譽為中國四大藏書家之一。當年僅34歲的徐兆瑋，與瞿良士有很多交往。他所看到的鐵琴銅劍樓，已從鼎盛時期走向衰落，但人們仍竭力維系，使之生生不息。

　　徐兆瑋酷愛讀書，從日記中看出，他幾乎每天都在讀曾國藩、梁章鉅、顧炎武、龔自珍、徐光啟以及俞曲園的書，讀《申報》、《中外日報》、《國聞報》，或者點校別人的著作。每到月底，便作一小結。農歷八月全月，讀朱彝尊《經義考》七十卷、《粵雅堂叢書》第十一集、周春《十三經音略》十三卷、附錄一卷、姚文田《說文聲系》十四卷、錢東桓《新校鄭志》三卷、附錄一卷、許敬宗《文館詞林》四卷、韋述《兩京新記》一卷。共一百七卷。上一個月，讀朱彝尊《經義考》六十二卷、《粵雅堂叢書》第十集，張爾岐《嵩庵閑話》二卷、惠棟《后漢書補注》二十四卷、錢大昭惠棟《后漢書補表》八卷、阮元《詩書古訓》十卷、史承謙《靜學齋偶志》四卷。凡一百十卷。顯然，他的閱讀量并不小，涉及面也比較寬泛。

　　耐人尋味的是，徐兆瑋不僅讀經書典籍，也讀稗官野史，甚至從海外翻譯過來的書籍。日記中說：“唐海平廿六日函，并附《交合新論》一冊，略云：此書銷場甚旺，惟中國昧生理學關系之重，每以淫書目之。若《生殖器》之闡明真理，不涉一點虛浮，尤為醫(yī)學家所必需。較此書之議論荒唐，無補實用。殆有上下床之別。復有《男女造化機論》，別樹一幟，亦有可觀。侄已購置兩書?！?/p>

　　很快他就讀到了《通俗男女造化機論》，并且記述：“中如月經，正者四星期來一回，其量也各異。少自九十格朗，約五勺。多至六百格朗，約三合。妊娠大凡四十星期。中國以月計，不如西人以星期計較準也?！?/p>

　　在這之前，他已讀過憂亞子所翻譯的《男女交合新論》一卷。

　　日記中還有“附與唐海平一函，言《通史》五十部，又局寄兩部俱收到?！渡称鳌沸聲伤僮g”字樣。在給唐海平信中還提及《歐羅巴通史》四十部寄美叔等內容。幾個月后的日記中，甚而發(fā)出驚嘆：“讀《新小說》第一號，卷中如《新中國未來記》、《世界末日記》，思想微渺，不可思議。仙乎？仙乎！”西風東漸，可見一斑。

　　七月日記載，海平初四日函云：《通俗男女造化機論》已有人出洋三十元欲購入，乞寄申寶善街新鼎升。而這個月他在司前街購舊書數(shù)種，包括朱綬《知止堂文集》、杜光庭《錄異記》、《浙江詩課解經錄浙江考卷》、明刻《班蘭臺集》、洪樸《胭脂錄》、朱彝尊《南車草》，以及史承謙《靜學齋偶志》等，書二十六冊，共洋五元，高達三十元的《通俗男女造化機論》真可謂奇貨可居了。（陳益）

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