在我國(guó)波瀾壯闊的歷史長(zhǎng)卷中，曾有一個(gè)搏擊長(zhǎng)空的鷹之族扶搖而起，又神秘消失，這就是契丹?？催^電視劇《天龍八部》的人對(duì)于蕭峰一定不會(huì)陌生。蕭峰就是契丹人，他的傳奇人生讓人對(duì)古老的契丹族生出無限的好奇。在中國(guó)歷史上，這個(gè)民族曾轟轟烈烈地拓創(chuàng)了二百余年的輝煌，直到今日，俄羅斯語還稱中國(guó)為契丹，可見它的影響是多么深遠(yuǎn)。但令人不解的是，這個(gè)民族奇跡般地留下一個(gè)個(gè)驚奇、一個(gè)個(gè)謎團(tuán)后，突然消失得杳無蹤影。那么，這個(gè)曾經(jīng)創(chuàng)造了眾多文明的優(yōu)秀民族到哪里去了呢？

 

　　契丹人究竟去了那里？他們還有沒有后裔？

　　尋找這個(gè)失蹤的民族，成為一個(gè)誘人的歷史之謎。

　　從神秘中來，在神秘中走，

　　契丹是一個(gè)謎一樣的民族，從他們?cè)跉v史中現(xiàn)身開始，神秘的色彩就伴隨著他們。

 

　　關(guān)于契丹的起源，人們只知道這樣一個(gè)傳說：有一位男子騎著一匹白馬自湟河（今西拉木倫河）而來，一位女子則乘青牛自上河（今老哈河）而來。二者相遇，結(jié)為配偶，生了八個(gè)兒子。后來，他們的八個(gè)兒子分別繁衍為八個(gè)部落，逐漸發(fā)展成為后來的契丹。

 

　　公元916年，耶律阿保機(jī)稱帝，建國(guó)號(hào)契丹。947年，改國(guó)號(hào)為大遼，契丹的本意是“鑌鐵”，也就是堅(jiān)固的意思。大遼王朝最強(qiáng)盛時(shí)期，曾經(jīng)雄霸中國(guó)半壁江山，疆域北到外興安嶺、貝加爾湖一線，東臨庫(kù)頁島，西跨阿爾泰山，南抵河北和山西北部，可謂氣壯山河，1125年，遼朝滅亡。此前一年，遼朝宗室耶律大石帶領(lǐng)部分契丹人北走。1134年，輾轉(zhuǎn)遷移到中亞的耶律大石帶領(lǐng)部分契丹人重建遼政權(quán)，史稱西遼，逐漸淡出中華各族，融合為中亞各族的一部分。遼滅后，一部分契丹人融入蒙古、高麗等少數(shù)民族，其余則進(jìn)入河北和山西，本民族的特點(diǎn)漸漸褪盡。蒙古滅金時(shí)，他們和女真人一起被蒙古統(tǒng)治者視作漢人。契丹作為一個(gè)完整的民族在元代已不復(fù)存在。此后的史書中再也見不到他們的蹤跡。

 

 

　　就在專家們尋找蛛絲馬跡的時(shí)候，內(nèi)蒙古莫力達(dá)瓦旗的一個(gè)傳說引起了民族史學(xué)家們的興趣：據(jù)說幾百年前，一支契丹軍隊(duì)來到這里修邊堡（邊堡是達(dá)斡爾特有的詞匯，是指一種類似長(zhǎng)城的建筑），從此便在此定居下來。這支軍隊(duì)的首領(lǐng)叫薩吉爾迪漢，就是達(dá)斡爾的祖先。

 

　　這個(gè)傳說把達(dá)斡爾與契丹聯(lián)系在一起，但傳說中的故事會(huì)是歷史的真相嗎？

　　早在清代就有人提出達(dá)斡爾源于契丹，也有現(xiàn)代學(xué)者通過比較研究契丹族和達(dá)斡爾族的生產(chǎn)、生活、習(xí)俗、宗教、語言、歷史，找到了大量證據(jù)表明，達(dá)斡爾人是繼承契丹人傳統(tǒng)最多的民族。 但他們找到的都是間接證據(jù)，在沒有足夠的科學(xué)證據(jù)之前，是不能給出定論的。

　　專家們?yōu)榱蓑?yàn)證這個(gè)傳說，利用新興的DNA技術(shù)來解開這個(gè)千古懸案。

　　專家們先在四川樂山取到了契丹女尸的腕骨;從內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市取到了有墓志為證的契丹人牙齒、頭骨;在云南保山、施甸等地采集到“本人”的血樣;從內(nèi)蒙古自治區(qū)莫力達(dá)瓦旗和其他幾個(gè)旗縣提取到了達(dá)斡爾、鄂溫克、蒙古族和漢族等人群的血樣。在完成古標(biāo)本的牙髓和骨髓中用硅法提取的線粒體DNA可變區(qū)比較后，他們終于得出了準(zhǔn)確的結(jié)論:契丹與達(dá)斡爾族有最近的遺傳關(guān)系，為契丹人后裔;而云南“本人”與達(dá)斡爾族有相似的父系起源，很可能是蒙古軍隊(duì)中契丹官兵的后裔。

　　根據(jù)這次測(cè)定結(jié)果，結(jié)合史料，歷史學(xué)家們終于找到了契丹族的下落 ：

　　茫茫大興安嶺，清澈的嫩江，遼闊的呼倫貝爾草原，達(dá)斡爾人就繁衍生息在這三道風(fēng)景交匯的地方。

　　達(dá)斡爾的意思是“原來的地方”，也就是故鄉(xiāng)。幾百年來，達(dá)斡爾人就在這里游牧，但究竟哪里才是他們的故鄉(xiāng)？達(dá)斡爾人自己不知道，因?yàn)樗麄冏约簺]有文字，只能靠口述來傳承歷史，清朝以前的事就沒有人知道了。

　　達(dá)斡爾族受漢族農(nóng)業(yè)文化的影響，開啟了定居生活，在內(nèi)蒙古莫力達(dá)瓦旗有一個(gè)達(dá)斡爾族聚居的村莊，風(fēng)景十分秀麗。房舍院落修建的十分整齊。一幢幢高大的“介”字形草房，給人一種大方粗獷的印象。院落布局嚴(yán)謹(jǐn)干凈，家家戶戶都圍著紅柳條編織的帶有各種花紋的籬笆.這個(gè)村莊就是美麗的騰克達(dá)斡爾民俗村，從此達(dá)斡爾族在這里世代繁衍生息。

　　“契丹家住云沙中，耆車如水馬若龍。春來草色一萬里，芍藥牡丹相映紅。”這首千年前的契丹風(fēng)土歌，把蒙古草原的壯美，契丹民族的豪邁，描繪得有聲有色。千年之后，草原依舊，契丹人的后代也還在，他們?nèi)栽诟?、牧羊、放馬、高歌……

　　如果你對(duì)契丹人后裔—達(dá)斡爾族感興趣，不妨來內(nèi)蒙古莫力達(dá)瓦旗一探究竟，這里有中國(guó)達(dá)斡爾民族風(fēng)情園定會(huì)滿足你所有好奇！