版畫，穿越千年，鐫刻在中華藝術(shù)史斑斕的畫卷之上，是刻刀與木板的深情告白。廣袤無垠的科爾沁草原，孕育出了獨(dú)具特色的藝術(shù)瑰寶——哲里木版畫，這是通遼市的一個(gè)重要文化符號(hào)，也是通遼市的一張文化名片。版畫創(chuàng)作者用作品謳歌時(shí)代，贊美家鄉(xiāng)。哲里木版畫，已成為世界了解通遼市的一個(gè)新窗口。

 

蔣艷玲《舊貌換新顏——開魯北沼生態(tài)治理》。 寶烏蘭巴拉《科爾沁刺繡》。 羅中偉《錦繡草原》。 王愛科《馬鳴鸞抗日“天書”》。 于承佑《通往霍林郭勒的路》。 金山《和諧鄉(xiāng)村》。 姬興東《晨曲》。

 

風(fēng)起草原

上世紀(jì)五六十年代，一批畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院版畫系的大學(xué)生，一群具有進(jìn)步思想的藝術(shù)青年來到科爾沁草原。他們拿起刻刀、成立畫會(huì)，用木刻發(fā)聲，每一刀刻痕、每一條線條、每一個(gè)形象無不熔鑄著新興木刻家的堅(jiān)定信念：與國家同呼吸共命運(yùn)，將藝術(shù)創(chuàng)作投入到火熱的生產(chǎn)生活中……他們用全新的筆墨開拓并成就了中國當(dāng)代版畫的一個(gè)重要流派“哲里木版畫”。

通遼市是原內(nèi)蒙古自治區(qū)哲里木盟政府所在地，“哲里木版畫”因此得名。

哲里木版畫多取材于當(dāng)?shù)厝嗣竦纳a(chǎn)與生活，內(nèi)容寫實(shí)，風(fēng)格質(zhì)樸，線條粗獷，色彩鮮艷，具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)。無論是樸素的黑白木刻、絢麗的水印油印套色木刻，都帶著一股來自草原的清新的原始的美。

牛、馬、羊、駱駝等動(dòng)物毛發(fā)抖動(dòng)，形象栩栩如生，所運(yùn)用的版畫語言質(zhì)樸而又豐富，風(fēng)格豪邁而又不拘一格。哲里木版畫家們用簡潔明快的色彩和充滿張力的刀法，展現(xiàn)了草原具有的生命之美和力量之美，也刻畫出草原天高地闊以及流動(dòng)的生活場景所營造的詩情畫意。一幅幅時(shí)代鮮明的畫面，猶如一團(tuán)并未遠(yuǎn)去的篝火，溫暖而動(dòng)人。

1963年，伊木舍楞創(chuàng)作的《到艱苦的地方去鍛煉》和莫日根創(chuàng)作的《氣象員》，在全國美術(shù)展覽中一舉成名，被天津藝術(shù)館收藏。

1965年10月，以伊木舍楞為組長的40名版畫創(chuàng)作者赴北京參觀全國美展，伊木舍楞、劉寶平、莫日根三人作為內(nèi)蒙古代表團(tuán)成員受到劉少奇、周恩來等國家領(lǐng)導(dǎo)人的接見。這一歷史性的榮光時(shí)刻，為創(chuàng)作者注入強(qiáng)大的精神力量。

哲里木版畫自從上世紀(jì)五六十年代在科爾沁草原扎根以來，便顯示出強(qiáng)勁的生命力，獨(dú)特而濃烈的草原人的風(fēng)情、風(fēng)俗、風(fēng)貌，為版畫創(chuàng)作提供了源源不斷的素材，漸漸形成了哲里木版畫粗獷、豪放、熱烈的畫風(fēng)，在國內(nèi)美術(shù)界影響漸遠(yuǎn)，到上世紀(jì)八十年代達(dá)到高峰。哲里木版畫不僅屢次在國內(nèi)獲得大獎(jiǎng)，而且僅在上世紀(jì)八十年代就兩次進(jìn)北京，在中國美術(shù)館舉辦版畫展。上世紀(jì)八十年代，通遼市成為國家最早命名的四個(gè)“版畫之鄉(xiāng)”中的一個(gè)，被美術(shù)界稱為“科爾沁草原雄風(fēng)”。

也正是這一時(shí)期，田宏圖、邵春光、格日勒圖、山丹、烏恩琪等一批具有潛力的中堅(jiān)力量加入，開創(chuàng)了哲里木版畫蓬勃發(fā)展的盛世年華。

從傳統(tǒng)的木刻年畫時(shí)代，到新興版畫，再到當(dāng)代版畫創(chuàng)作，哲里木版畫根植科爾沁草原，深入刻畫了通遼市各族人民的生產(chǎn)與生活，全景式記錄和展現(xiàn)了通遼市各族人民的精氣神和通遼市形象。

 

拉喜薩布哈《霍林郭勒煤場》

 

崛起北方

在遼闊的草原上，馬載著牧人從遠(yuǎn)方走來，就像天邊飄過的云；在彎彎的河水旁，群馬徜徉大自然，或私語、或歡鳴；在蒼茫的大地上，一匹匹奔馬奮鬃揚(yáng)蹄，有的騰空而起，有的蹄下生煙，有的回首顧盼，有的一往無前……1998年，著名本土版畫家山丹在中國美術(shù)館舉辦個(gè)人畫展，題材多為蒙古馬，她將蒙古馬的“精氣神”凝固在線條與色塊之間。1999年，她在全國小版畫精品展中創(chuàng)作的一組水印版畫仍是馬，這一組《馬之戀》用刻刀木板展現(xiàn)勤勞的、奮發(fā)的、向上的、斗志昂揚(yáng)的精神。

像蒙古馬一樣，哲里木版畫在科爾沁草原扎根以來，便顯示出一往無前的勁頭。上世紀(jì)七八十年代，100多人的版畫創(chuàng)作群體在通遼市逐漸形成，他們成為哲里木版畫的主力軍。1981至1989年，通遼市先后4次在北京舉辦“哲里木版畫作品展”和“扎魯特版畫展”。1996年，通遼市科爾沁區(qū)被文化部命名為“少兒版畫藝術(shù)之鄉(xiāng)”。上世紀(jì)八九十年代是哲里木版畫發(fā)展的里程碑。通遼市涌現(xiàn)出了一批享譽(yù)全國的版畫名家，劉寶平、薩因章、田宏圖、烏恩琪、山丹、邵春光等榮獲了“魯迅版畫獎(jiǎng)”。

半個(gè)世紀(jì)以來，科爾沁草原上的幾代版畫人創(chuàng)作了數(shù)千幅版畫精品?！缎履铩贰都t云》《草原你早》《烏珠穆沁的傍晚》等多幅版畫作品均成為我國當(dāng)代美術(shù)名畫，近百幅作品榮獲國家級獎(jiǎng)項(xiàng)，其中，《烏珠穆沁的傍晚》獲得第13屆全國版畫金獎(jiǎng)。中國美術(shù)館、民族文化館、中國對外展覽公司、江蘇畫院、哈爾濱版畫博物館等單位收藏科爾沁版畫70多幅，一些作品被編入《中國新興版畫五十年選集》《中國版畫家新作品》《黑白版畫選》等代表我國當(dāng)代美術(shù)成就的大型畫冊中，有上千件少兒版畫作品出國進(jìn)行對展、聯(lián)展，有眾多作品獲國際大獎(jiǎng)。

特別值得一提的是，在新中國各個(gè)時(shí)期的報(bào)紙期刊雜志上，也留下了哲里木版畫的印記，在歷屆全國美展、全國版畫展、全區(qū)美展當(dāng)中，都有哲里木版畫參展。哲里木版畫成為科爾沁文化代表性的精品之一。據(jù)初步統(tǒng)計(jì)，自改革開放以來，通遼市版畫家創(chuàng)作了上萬幅版畫作品，出版了《哲里木版畫》各類畫冊書籍50余種，多次在中國美術(shù)館、民族文化館，以及天津、南京、深圳、臺(tái)灣地區(qū)和日本、韓國、德國、挪威等國舉辦展覽。2010年，哲里木版畫進(jìn)入上海世博會(huì)。

目前，通遼市有近千人的版畫創(chuàng)作隊(duì)伍，建設(shè)了通遼市版畫藝術(shù)中心、奈曼版畫院、扎魯特旗蒙古族一中版畫創(chuàng)作基地、通遼市第二中學(xué)版畫創(chuàng)作基地等，開展了一系列卓有成效的傳承活動(dòng)，有力地推動(dòng)了版畫創(chuàng)作的創(chuàng)新發(fā)展。

哲里木版畫以其多民族融合孕育了地區(qū)獨(dú)有的藝術(shù)風(fēng)貌，被評為內(nèi)蒙古自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，也為通遼市贏得了版畫之鄉(xiāng)的美譽(yù)。

哲里木版畫之所以經(jīng)久不竭，有人給出了答案：除了貼近時(shí)代、貼近本土、貼近生活，就是刀耕不輟，兼收并蓄。

我國已故著名版畫家李樺先生曾把它譽(yù)為“草原之花”。李樺先生說：“我們高興地看到哲里木版畫已成為版畫一翼，崛起在北方。”

 

蔣艷玲《沙漠綠洲——大青溝》

 

薪火相傳

回望，是為了更好地前行。

社會(huì)效益的與日俱增也讓哲里木版畫在全國版畫中占有了一席之地。在全國版畫交流群里，只要看到哲里木版畫這幾個(gè)字，大家都豎大拇指。因?yàn)樗麄冇X得，版畫這么小眾的藝術(shù)，在邊疆地區(qū)能做到轟轟烈烈實(shí)屬不易。

2017年7月28日，第二十二屆全國版畫展在通遼市版畫藝術(shù)中心開幕。這是該展覽第一次在地級市舉辦，具有里程碑意義。此次展出的版畫作品由299位來自全國的版畫作者創(chuàng)作，是經(jīng)中國美術(shù)家協(xié)會(huì)版畫藝委會(huì)組織相關(guān)專家對來自全國各地的2300多幅應(yīng)征作品進(jìn)行嚴(yán)格篩選后的優(yōu)秀作品，其中，有19幅是通遼市版畫作者創(chuàng)作的。

浸潤著科爾沁草原風(fēng)物和情調(diào)、沐浴著通遼市人文情懷的版畫仍在發(fā)展演進(jìn)。哲里木版畫家們躬身大地，以各自不同的視角，思考著藝術(shù)、社會(huì)和歷史，以深刻和敏感為刻刀，刻畫出一幅幅經(jīng)典之作。

作為促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要手段，通遼人把哲里木版畫創(chuàng)新發(fā)展作為文化強(qiáng)市建設(shè)的重要內(nèi)容，建設(shè)了一批版畫創(chuàng)作基地，培養(yǎng)了一大批后備人才，創(chuàng)作了一大批風(fēng)格獨(dú)特、主題鮮明的版畫作品，并積極探索版畫產(chǎn)業(yè)化發(fā)展之路，努力將其打造成了通遼市重要的文化品牌。

文化的傳承生生不息。如果說第一代版畫人為哲里木版畫塑造了藝術(shù)的品質(zhì)。那么，第二代版畫人則承前啟后，披沙揀金。第三代版畫人則注重技法創(chuàng)新，為哲里木版畫注入了新生命。

當(dāng)前，哲里木版畫創(chuàng)作隊(duì)伍“后浪”奔涌。舍其力格爾、前德門、郭楠杰、于洋、張靜、王文亭等這些“80后”“90后”版畫創(chuàng)作者也尋著前人的腳步，鐫刻屬于今日的印記，臨摹輝映未來榮光。

新生代的版畫創(chuàng)作者們積極開展與國內(nèi)外藝術(shù)界的交流、開展課題研究，創(chuàng)作出一大批新的版畫精品，不斷在全國美展、全國版展等國家級、自治區(qū)級大展中斬獲不俗的成績。

2021年7月，建黨百年之際，由中國美術(shù)家協(xié)會(huì)版畫藝術(shù)委員會(huì)、中共通遼市委宣傳部、通遼市文聯(lián)、中共通遼市委史志辦主辦，通遼市美術(shù)館、通遼市美術(shù)家協(xié)會(huì)承辦的“百年豐碑——哲里木版畫精品展”在中國美術(shù)館開幕。這是在1983年哲里木版畫第一次于中國美術(shù)館展出之后，時(shí)隔38年，再一次榮登中國美術(shù)藝術(shù)最高殿堂。

波瀾壯闊的革命歲月、耳熟能詳?shù)南冗M(jìn)模范人物、底蘊(yùn)深厚的科爾沁文化、綺麗多彩的草原風(fēng)光、日新月異的家鄉(xiāng)發(fā)展……老中青三代版畫人縱貫一脈又各領(lǐng)使命，他們用自己精湛的版畫藝術(shù)語言講述中國共產(chǎn)黨成立100年來，新時(shí)代通遼人在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的銳意進(jìn)取和輝煌成就。一幅幅作品所表達(dá)的鮮明而深刻的歷史印記，喚起人們那刻進(jìn)意識(shí)深處的回憶和共鳴。

文化認(rèn)同是最深層次的認(rèn)同，是民族團(tuán)結(jié)之根、民族和睦之魂。多年來，通遼市以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線，促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承利用，樹立和突出各民族共享的中華文化符號(hào)和中華民族形象，引導(dǎo)各族群眾增進(jìn)“五個(gè)認(rèn)同”，取得了顯著成果。

通遼市美術(shù)家協(xié)會(huì)主席、美術(shù)館館長羅中偉介紹，近年來，哲里木版畫創(chuàng)作氛圍非常活躍，載體形式更加多樣，精品力作不斷涌現(xiàn)。對內(nèi)，他們在藝術(shù)指導(dǎo)方面下功夫，開展多次版畫創(chuàng)作培訓(xùn)，為哲里木版畫創(chuàng)作隊(duì)伍儲(chǔ)蓄了充足的后備力量；對外，他們堅(jiān)持在“走出去”上發(fā)力，已經(jīng)在南京、常熟等地舉辦過巡展，還有許多本土版畫作者的作品接連入選全國美展和版畫展。

致敬偉大時(shí)代，記錄通遼人一往無前的奮斗印記，呈現(xiàn)宜居宜業(yè)、開放包容的“文明之城，善美通遼”，一代又一代哲里木版畫家以獨(dú)特的藝術(shù)語言形象地講述了這一方土地的英雄史詩。

當(dāng)下的通遼，正在為實(shí)現(xiàn)綠色高質(zhì)量發(fā)展砥礪前行。哲里木版畫猶如一位形象大使，在展示通遼形象中不辱使命，架起一座通遼聯(lián)通世界的橋梁，讓通遼更好地走向世界，讓世界更全面地了解通遼?。ㄎ模汗樯?康桂君，攝影：康桂君）