撕紙作品《賽馬》。

　　《盛裝 》系列作品 。

　　薩仁老師清晰地記得，就在7 月15日，習(xí)總書(shū)記來(lái)到赤峰市松山區(qū)興安街道臨潢家園社區(qū)，當(dāng)時(shí)她正在給社區(qū)“民族融合小課桌”的孩子們上課。當(dāng)看到薩仁和孩子們共同完成的紙藝作品《56個(gè)民族是一家》時(shí)，習(xí)總書(shū)記高興地說(shuō)“：非常好！非常有意義！”

　　總書(shū)記贊美的作品《56個(gè)民族是一家》就是紅山蒙古族紙藝的代表作。早在2016年 6月，“紅山蒙古族紙藝”就被列入第五批自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

　　它的名氣雖不算大，但足夠有特色。

　　“紅山蒙古族紙藝的特點(diǎn)，就是手撕、拼貼、拼色。內(nèi)容和題材主要是以蒙古族人民生活、文化禮儀、宗教信仰、民俗活動(dòng)等作為創(chuàng)作內(nèi)容。它是由剪紙技藝創(chuàng)新而來(lái)，在推陳出新的過(guò)程中，賦予了獨(dú)特的民族風(fēng)情。”薩仁說(shuō)。

　　薩仁是紅山蒙古族紙藝自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，1967年 5月出生于內(nèi)蒙古通遼市扎魯特旗。母親是當(dāng)?shù)剡h(yuǎn)近聞名的剪花、繡花能手，她受母親的影響自幼酷愛(ài)美術(shù)，1986年考入內(nèi)蒙古師范大學(xué)美術(shù)系，開(kāi)始跟隨蒙古族著名學(xué)者、著名剪紙藝術(shù)家、內(nèi)蒙古師范大學(xué)教授阿木爾巴圖學(xué)習(xí)剪紙。

　　在繼承民間傳統(tǒng)剪紙的同時(shí)，薩仁探索出了一條適合表現(xiàn)蒙古族精神、優(yōu)秀文化的新路徑，繼承傳統(tǒng)的單色、拼貼剪紙的同時(shí)又創(chuàng)新了撕紙拼貼、撕紙彩繪、皮剪紙、皮彩繪剪紙等形式。在這個(gè)過(guò)程中不斷探索，最早是制作一些比較粗獷的剪紙，后來(lái)開(kāi)始探索撕紙，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行拼貼，這樣就形成了現(xiàn)在這個(gè)特色。

　　“撕紙的邊界不是很整齊，會(huì)產(chǎn)生一種粗獷感，再加上各種顏色的拼貼，色彩又很豐富炫麗，和蒙古族豪邁和大氣的性格特質(zhì)很貼合?！彼_仁說(shuō)。薩仁的作品主題明確、構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，在色彩的運(yùn)用上也比較明亮大膽。例如作品《賽馬》，表現(xiàn)的是蒙古族賽馬的場(chǎng)景，運(yùn)用了對(duì)比色紅色和綠色、白色和黑色，表現(xiàn)力強(qiáng)，更能凸顯出蒙古族的人文特點(diǎn)。在保留傳統(tǒng)的同時(shí)，融入現(xiàn)代手法，塑造形象、表達(dá)情感。

　　當(dāng)然，紅山蒙古族紙藝作品的原材料還不局限于紙，她的很多作品是用皮革刻制而成的?！皟?nèi)蒙古是皮革的故鄉(xiāng)，蒙古族的生活離不開(kāi)皮革。皮革質(zhì)地粗糙，且柔韌，適合剪刻。在沒(méi)有發(fā)明紙的年代就是剪刻皮革。用皮革制作既能突顯地域特色，又能和其他省市剪紙區(qū)分開(kāi)，打造內(nèi)蒙古地區(qū)自己的品牌藝術(shù)。”薩仁說(shuō)。

　　30多年來(lái)，薩仁創(chuàng)作出了大批紅山蒙古族紙藝作品，也獲得了很多榮譽(yù)。她多次參加國(guó)際研討會(huì)和展覽，她的作品先后在法國(guó)、瑞士、新加坡、日本、泰國(guó)等地展出，獲獎(jiǎng)無(wú)數(shù)。

　　令她印象深刻的是2014年，《吉祥草原系列》榮獲“中國(guó)夢(mèng)·草原情”剪紙藝術(shù)作品展金獎(jiǎng)；2018年，《絲綢草原》在中華剪紙巡回展香港站展覽中獲一等獎(jiǎng)。今年又有一些突破，在3 月7 日舉辦的中華剪紙巡回展(泰國(guó)站)展覽中，她的作品《扎魯特》榮獲一等獎(jiǎng)。她說(shuō)，大家肯定她的作品，讓她信心滿滿。

　　多年來(lái)，薩仁經(jīng)常進(jìn)社區(qū)、入學(xué)校，到農(nóng)村去。她說(shuō)：“做這些的目的就是傳播民族文化，讓更多人了解紅山蒙古族紙藝?！彼_仁坦言，總書(shū)記的到來(lái)給了她極大的鼓舞?？倳?shū)記囑托，要重視少數(shù)民族文化保護(hù)和傳承，支持和扶持非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，培養(yǎng)好傳承人，一代一代接下來(lái)、傳下去。

　　目前，薩仁正在積極規(guī)劃，努力實(shí)現(xiàn)自己的理想：建立紅山蒙古族紙藝展示傳習(xí)館，擴(kuò)大對(duì)外宣傳，提高影響力和知名度；開(kāi)設(shè)培訓(xùn)班，不斷擴(kuò)大傳承人隊(duì)伍，傳承剪紙，弘揚(yáng)民族文化，讓剪紙藝術(shù)代代相傳，后繼有人；開(kāi)展非遺進(jìn)社區(qū)、進(jìn)機(jī)關(guān)單位、進(jìn)部隊(duì)學(xué)校等活動(dòng)，進(jìn)一步擴(kuò)大項(xiàng)目影響，打牢群眾基礎(chǔ)；撰寫(xiě)有關(guān)紅山蒙古族紙藝研究文章，創(chuàng)作大量紙藝作品，加強(qiáng)對(duì)外交流；2019至 2020年，建立赤峰地區(qū)示范推廣基地；2020至 2023年，建成國(guó)家級(jí)示范推廣基地……

　　薩仁說(shuō)，傳承弘揚(yáng)紅山蒙古族紙藝是一件具有歷史價(jià)值、美學(xué)價(jià)值、社會(huì)價(jià)值、科研價(jià)值的事情。為傳承中華文化、民族文化，她會(huì)一如既往，更加努力。

　　傳承人們多年來(lái)默默地堅(jiān)持與付出，讓古老的技藝得以傳承，民族技藝之花開(kāi)遍世界。薩仁的夢(mèng)想還有很多，每一個(gè)夢(mèng)想都在實(shí)現(xiàn)的路上！