春夏之交,草原上風(fēng)和日麗,人們免不了呼朋引伴,來到遼闊天地間“轟趴”享受。
膀大腰圓的搏克手進(jìn)行“重磅”對決(攝影:崔連仁)
作為一名搏克手,內(nèi)蒙古通遼市扎魯特旗阿日昆都楞種畜場職工芒來發(fā)起聚會的方式比較“硬核”——自發(fā)舉辦了第三屆祭敖包那達(dá)慕大會。那達(dá)慕設(shè)搏克和12.5公里走馬比賽項目,128名博克手和60名騎手參賽,“重磅”對決吸引了十里八鄉(xiāng)甚至來自外地的觀眾,人們扶老攜幼,盛裝前來“圍觀”。
騎手們參加走馬賽,身后騰起陣陣煙塵(攝影:董雙?。?/font>
那達(dá)慕在蒙古語中意為“娛樂、聚會”,是草原人民喜慶豐收、隆重聚會的節(jié)慶活動,已有千百年歷史,彰顯著蒙古族的文化傳承,并于2006年列入國家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
那達(dá)慕是草原人民的盛會(攝影:張力軍)
“敖包”也是蒙古語,最早是人們在遼闊的草原上用石頭堆成的道路和境界標(biāo)志,后來逐步演變成祈禱豐收、家人幸福平安、愛情幸福甜蜜的象征。
搏克手在大賽前繞行敖包(攝影:張力軍)
傳統(tǒng)的那達(dá)慕上會上演驚險刺激的賽馬、搏克(摔跤)、令人贊賞的射箭等“男兒三藝”,還有悠揚(yáng)的琴聲和美麗的歌舞。隨著時代變遷和旅游業(yè)發(fā)展,攝影那達(dá)慕、冰雪那達(dá)慕等新元素也不斷擴(kuò)充著那達(dá)慕的內(nèi)涵,但無論在哪里舉辦、參加人數(shù)多少,一場場獨(dú)具特色的那達(dá)慕都是草原人民心目中狂歡的節(jié)日。
身著盛裝的婦女對著車窗玻璃整理頭巾(攝影:崔連仁)
身著盛裝的人們互相整理衣飾(攝影:崔連仁)
祭祀敖包,祈求幸福(攝影:董雙?。?/font>
比賽開始前祭祀敖包(攝影:張啟民)
搏克手們站成一排等候入場(攝影:張啟民)
搏克手們按照傳統(tǒng)跳躍著入場(攝影:張力軍)
搏克手頸間的綢布越多證明越有資歷(攝影:崔連仁)
搏克手們?nèi)雸觯〝z影:張力軍)
剽悍的搏克手們(攝影:董雙?。?/font>
緊張激烈的搏克比賽(攝影:崔連仁)
決出勝負(fù)的瞬間(攝影:崔連仁)
充滿民族特色的搏克手服飾(攝影:董雙印)
小朋友們有模有樣地打著搏克(攝影:張力軍)
身著傳統(tǒng)搏克手服飾的“潮人”(攝影:張力軍)
參加走馬比賽的騎手們(攝影:董雙?。?/font>
人們扶老攜幼前來參加那達(dá)慕(攝影:張力軍)
人們看得津津有味(攝影:董雙?。?/font>
那達(dá)慕上的小觀眾(攝影:張啟民)
老人飽經(jīng)滄桑的臉上洋溢著微笑(攝影:董雙印)
開懷大笑(攝影:張力軍)
人山人海的圍觀群眾(攝影:張力軍)
雖然是自發(fā)舉辦的那達(dá)慕,依舊吸引了眾多參賽選手和觀眾(攝影:張啟民)
那達(dá)慕也成為攝影愛好者追逐的焦點(diǎn)(攝影:張力軍)
主辦者芒來(攝影:張力軍)
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