當(dāng)前位置: 首頁  >  民族風(fēng)情 > 正文

在傳承中創(chuàng)新求變 ——探訪玉泉區(qū)木偶劇

來源:呼和浩特日報(bào) 作者:      2018-12-13

記者阿柔娜文/圖

  說到杖頭木偶表演,很多人并不陌生。在呼和浩特市,流傳甚廣的杖頭木偶表演不僅是廟會上必備的節(jié)目,更是陪伴當(dāng)?shù)匕傩盏谋就劣∮?。“杖頭木偶”來源于民間傀儡戲的舞臺藝術(shù),從清代發(fā)源至今,是我國傳統(tǒng)藝術(shù)之一。表演時(shí),演員在幕后一邊操縱木偶,一邊演唱,并配以音樂。

  近段時(shí)間,《巴拉根倉》等木偶劇目在玉泉區(qū)各村鎮(zhèn)受到不少村民、居民的喜愛,也開啟了人們對那個(gè)年代更多的回憶?!啊栋屠鶄}》是以巴拉根倉為主人公的蒙古族民間大型諷刺幽默故事群,主人公巴拉根倉是聰明機(jī)智、幽默風(fēng)趣的蒙古族勞動(dòng)人民的代表,他同情人民疾苦,到處為被侮辱、被損害的貧苦牧民伸張正義。木偶劇團(tuán)成立之后,我們決定把巴拉根倉以木偶劇的形式搬上舞臺,最初就是在學(xué)校、工廠演出,那時(shí)候這種木偶劇的形式十分新穎,反響也特別好。”當(dāng)時(shí)年僅十八歲的玉泉區(qū)木偶劇團(tuán)演員籍濤如今已年近六旬。籍濤說,“看著40年前這些鮮活的木偶今日重?zé)ü獠?,自己仿佛又回到了?dāng)年那個(gè)為之付出青春的舞臺。”籍濤告訴記者,木偶劇中的人物形象平均都在十幾斤左右,為了完成好臺上二十多分鐘的演出,他們每次練功時(shí)都要操作木偶,每次練習(xí)至少兩個(gè)小時(shí)。“為了能將劇目盡早呈現(xiàn)在觀眾面前,平時(shí)不練功時(shí)就跟著老師一起做木偶,從木偶制作、打磨到人物面部化妝和服裝裁剪,就連許多的人物形象都是根據(jù)當(dāng)時(shí)演員的長相制做的,演出用的每一個(gè)木偶都是我們大家共同完成的。木偶劇是一項(xiàng)綜合藝術(shù),劇中的人物跟真實(shí)的演員一樣,要有肢體動(dòng)作甚至是眼神的交流。操縱木偶的演員沒有一定的功底就沒辦法把人物演活,所以我們在平常練功時(shí)也需要做聲樂、形體、神態(tài)等等的練習(xí)?!奔疂彤?dāng)時(shí)正值青春歲月的一群人,憑著對事業(yè)的熱愛,把青春獻(xiàn)給了木偶劇表演,把歡聲笑語送給了每一位觀眾。

  據(jù)記者了解,1980年10月,由玉泉區(qū)少年之家木偶組優(yōu)秀學(xué)員組成的玉泉區(qū)木偶劇團(tuán)在玉泉區(qū)文化館正式成立。經(jīng)過十個(gè)月的精心編排,《巴拉根倉》小劇、木偶歌舞節(jié)目《唱著歌兒上北京》、木偶雜技《頂碗》、木偶器樂節(jié)目《慶豐收》、木偶舞蹈《我愛北京天安門》等10多個(gè)小節(jié)目陸續(xù)登上舞臺。1981年玉泉區(qū)木偶劇團(tuán)在呼和浩特巡回演出50余場,1982年—1983年玉泉區(qū)木偶劇團(tuán)在呼市、包頭市巡演新編《巴拉根倉》木偶劇100余場。1986年玉泉區(qū)木偶劇團(tuán)解散,僅留下幾人在玉泉區(qū)文化館設(shè)木偶組,盡管人員減少了,但木偶組的演職人員仍堅(jiān)持在呼和浩特市的小學(xué)、幼兒園進(jìn)行演出,每年演出90余場。1998年由木偶組演職人員創(chuàng)編的木偶二人臺《觀燈》參加內(nèi)蒙古自治區(qū)文化館技能大賽,榮獲特等獎(jiǎng)。之后由于2000年玉泉區(qū)文化館拆遷和人員調(diào)動(dòng),木偶組解散。

  經(jīng)歷了四十年的風(fēng)風(fēng)雨雨,在2017年玉泉區(qū)文化館新址落成之時(shí),特別邀請?jiān)九紕F(tuán)的退休演員編排了木偶劇《觀燈》,并以木偶體驗(yàn)的方式與學(xué)校進(jìn)行了木偶體驗(yàn)活動(dòng)10次,參加惠民演出30余場,至此,深受好評的玉泉區(qū)木偶劇團(tuán)又一次以全新的面貌展現(xiàn)在大家面前?!霸诮酉聛淼难莩龌顒?dòng)中,玉泉區(qū)木偶劇團(tuán)的演職人員將不遺余力地發(fā)揮自身優(yōu)勢,努力把豐富多彩的精神食糧奉獻(xiàn)給廣大群眾?!庇袢獏^(qū)文化館館長張曉紅說。

  原文鏈接:http://inews.nmgnews.com.cn/system/2018/12/12/012617691.shtml

 

【責(zé)任編輯:堯日】

掃一掃關(guān)注北疆風(fēng)韻微信公眾號

微信