紅媒牽線結(jié)秦晉，不能不看的達(dá)斡爾族婚俗

　　古人將人生四大喜事定義為：久旱逢甘霖、他鄉(xiāng)遇故知、洞房花燭夜、金榜題名時(shí)。

　　但對(duì)于今人來(lái)講，科技的發(fā)達(dá)，使得久旱逢甘露這一項(xiàng)差不多失去了意義；交通的便利，他鄉(xiāng)遇故知也不再顯得那么驚喜；三百六十行，行行出狀元，金榜題名時(shí)也沒(méi)有過(guò)去那么被重視與提倡了。

　　唯有結(jié)婚，自古以來(lái)一直是人生大事，不同的民族有不同的婚俗習(xí)慣，今天跟小編來(lái)了解一下達(dá)斡爾族婚俗吧。

　　達(dá)斡爾人為兒女

　　選擇配偶的過(guò)程

　　大致分為五個(gè)步驟

　　”

　　第一步是托人牽線

　　叫“希卓宜奇勒格貝”

　　受托的人應(yīng)當(dāng)是女方家的親屬或好友，先去探聽信息，了解女方是否有了婆家，向其父母及老人介紹男方的情況、家庭成員、經(jīng)濟(jì)狀況等。在女方家長(zhǎng)沒(méi)有拒絕的情況下，然后再托媒人前去說(shuō)親。

 

　　第二步是請(qǐng)位善于表述的人做媒人

　　管這個(gè)人叫“召奇”

　　達(dá)斡爾族青年男女的提親，要由媒人出面，自由戀愛(ài)者亦如此。請(qǐng)的媒人盡量是兒子的長(zhǎng)輩或者是年長(zhǎng)的人，請(qǐng)好的媒人要攜帶一些酒，前往女方家說(shuō)親。

 

　　如果女方家長(zhǎng)沒(méi)有異議，表示愿意結(jié)親，便提出訂親的彩禮要求，主要是三項(xiàng)，即馬、奶牛、婦女所需要一切衣物用品。經(jīng)與媒人商妥之后，方可接受媒人的斟酒磕頭禮，這門親事就算成功。

　　訂婚禮畢，媒人就完成了說(shuō)媒的任務(wù)，然后返回男方家傳報(bào)喜訊，男方家以酒飯盛情招待媒人，并要備些酒、肉、點(diǎn)心果品之類的東西的送與媒人，同時(shí)，使兒子前去媒人家里以叩首之禮表示謝意。

 

　　第三步是新郎相親送彩禮

　　這就是“察恩特宜奇貝”

　　訂婚以后，要舉行送“察恩特禮”，時(shí)間一般在訂婚后幾個(gè)月或一年左右的時(shí)間，遠(yuǎn)則2-3年。

　　察恩特禮除了一些食品之類以外，主要是送一匹馬和一頭奶牛，這匹馬必須帶有韁繩，從取韁聯(lián)姻親之意，是為報(bào)答岳父養(yǎng)女只勞，而牛是為報(bào)答岳母養(yǎng)育女兒之苦的。

　　送察恩特禮一般是由未婚夫和其長(zhǎng)輩陪禮人送到女方家中。這一天，女方家則要擺設(shè)察恩特宴，款待貴客及同家族的人。在察恩特宴上，未婚夫要向女方父母及其他長(zhǎng)輩敬酒、磕頭，正式認(rèn)親。

　　送察恩特禮的全過(guò)程中，姑娘與新姑爺是不允許見(jiàn)面的，姑娘要提前到別的家里去躲避。

 

　　第四步是過(guò)結(jié)婚彩禮

　　這就是“托列”

　　托列包括衣服和衣料若干件，首飾若干件，手鐲、戒指、耳環(huán)一到兩個(gè)。此外還有皮袍、皮掛子、皮坎肩各一件，被、褥面和里子布等物品，有的也折錢，使女方隨意購(gòu)置備做。

 

　　送“托列”的本來(lái)用意，是確定迎娶日期，如果女方家沒(méi)有異議，就立即商定結(jié)婚吉日，于是男方家就著手準(zhǔn)備結(jié)婚時(shí)所需的一切物資，并遍告親朋好友。

　　達(dá)斡爾青年婚齡一般為男二十歲左右，女的在十七、十九、二十一歲，習(xí)慣上禁止姑娘在偶數(shù)年齡時(shí)出嫁完婚。

　　忌諱姑娘的母親生育自己的年齡和母親結(jié)婚的年齡上結(jié)婚，男女雙方有一方遇到父母去世，在服孝三年內(nèi)不許完婚，兩年內(nèi)不能送察恩特禮。

　　第五步是完婚

　　辦婚事是一件大事，提前一到兩個(gè)月就開始籌辦，全族人來(lái)幫忙：制作衣服、被褥，宰殺豬、牛羊、制作瓦特、西熱格勒等食品。

　　在姑娘出嫁前兩天，要請(qǐng)族內(nèi)的男女長(zhǎng)者們來(lái)共同商定送親的賓客、車夫以及人數(shù)、車馬數(shù)，送親的男賓3-5人，女賓2-3人，送親車3-4輛，騎馬的2-3人，總計(jì)不過(guò)15人左右。

　　在送親前的1-2天，新郎前來(lái)岳父家迎親。送親車出發(fā)前，本族的親朋好友聚集一起舉行歡送宴，送親車出發(fā)后，新郎不同行，要向歡送的長(zhǎng)者們一一請(qǐng)安告別后，方能出門騎馬趕上送親車同行。

　　習(xí)慣上是不論路途的遠(yuǎn)近，在走完一半路程之后，就要停下來(lái)打尖，先升起篝火，然后喝幾蠱酒，少用些肉和點(diǎn)心，舉行途中休息儀式。

　　休息儀式完成，新郎要與送親賓客一一道別后先馳回家，向長(zhǎng)者們一一行請(qǐng)安禮，然后報(bào)告送親客人的輩分、年齡以及車馬隊(duì)的人馬數(shù)，安排或調(diào)整迎親的賓客、座次、席位、食宿等事宜，并選派一名年長(zhǎng)者和一名年輕的攜熱酒出屯外一、二里迎候。

　　屯外迎候儀式完了，年輕人先回去報(bào)信，年老者留下引路徐徐進(jìn)村。這時(shí)，迎親家中不論男女老少，均按男左女右的形式在院庭內(nèi)排列迎候。

　　按傳統(tǒng)習(xí)慣，不論送親車從哪個(gè)方向來(lái)的，都必須繞道改變路徑，從西方沿著日出方向到男方家的大門口停車，意為使新娘迎日出方向進(jìn)婆家大門。

　　當(dāng)送親車到男家的的大門外時(shí)，除新娘和少婦外，其余送親人均下車下馬，在賓相的引領(lǐng)下徒步進(jìn)院，新娘是在鞭炮聲中坐車直接進(jìn)院下車。

　　這時(shí)，由男方父母在房門外斟滿兩蠱酒，向送親的賓客依次行敬酒禮，稱之為“進(jìn)門蠱”。敬酒禮畢，以先女后男的順序，請(qǐng)送親賓客進(jìn)屋，女賓坐南炕，男賓坐西炕，車夫等人坐北炕。隨后，兩名年輕媳婦攙扶引導(dǎo)新娘腳踩紅布進(jìn)屋上炕，新娘的腳不能踩土，新娘進(jìn)屋時(shí)，不得使其低頭，要昂頭前行，上炕時(shí)，不能腳踩炕沿，要面朝窗戶背朝北，盤腿端坐，然后重新梳妝打扮。

　　諸事就緒后，先有男女賓儀分別向男女賓客介紹男方家的主要成員與近親長(zhǎng)者，由男方父母再次向送親的賓客敬“接風(fēng)酒”，之后，上茶點(diǎn)，再后，便是擺設(shè)迎親宴了，宴罷，將送親的賓客請(qǐng)到另一間屋內(nèi)休息喝茶，此時(shí)，重新裝扮過(guò)的新娘，在嫂嫂的引薦下，向公婆、祖父母、家中的長(zhǎng)輩等一一行裝煙禮或行敬酒叩首禮。然后，在家宴中，向族親的長(zhǎng)者們行敬酒磕頭的認(rèn)親禮。結(jié)婚沒(méi)有什么典禮儀式，認(rèn)親之后便為禮成。

　　次日再開設(shè)送親宴席，在傳統(tǒng)習(xí)慣里，送親的年輕人必須在宴席上偷出一些碗、碟、酒、蠱之類的東西，帶到屯外，待新郎到屯外送別時(shí)，除留酒蠱、碟、碗各兩個(gè)之外，余下的全叫新郎帶回去。

 

 

　　達(dá)斡爾人的婚俗，從禮儀到形式都較繁雜、隆重，因歷史形成的居住地域不同，在婚俗上也有不同的傳統(tǒng)。一般是不拜天地，但有的地方卻也實(shí)行“一拜天地，二拜高堂”的習(xí)慣。

 

　　圖片：部分來(lái)源于姜月娟