在彝族地區(qū)一般在農(nóng)歷十月左右過彝族年。根據(jù)有關(guān)專家學(xué)者的研究，它緣于彝族十月太陽歷（參見陳久經(jīng)盧央劉堯漢《彝族天文學(xué)史》云南人民出版社1991年）。十月太陽歷是彝族先民創(chuàng)制的一種特殊的歷法。按照這種歷法，每年十個月，每月三十六天，共三百六十天，另外有五至六天過年日。這種歷法無大小月之分，每月都為三十六天，便于人們記憶。十月太陽歷選擇冬季傍晚觀測北斗星（彝語稱“沙聶”）的尾巴（斗柄）指下為大寒為農(nóng)歷臘月，夏季傍晚觀測北斗星（彝語稱“沙聶”）的尾巴（斗柄）指上為大暑農(nóng)歷六月。以大寒和大暑為元日，準確地反映了季節(jié)變化的規(guī)律。這冬夏兩個節(jié)日即彝族年和彝族火把節(jié)分別訂于農(nóng)歷十二月十六日和農(nóng)歷六月二十四日。根據(jù)計算其寒暑往返一次的時間為365．33日。結(jié)構(gòu)整齊、科學(xué)簡明，使用方便是太陽歷的特點。一些專家學(xué)者的研究表明，現(xiàn)在彝族地區(qū)流行的火把節(jié)和彝族年兩個節(jié)日最初就是根據(jù)太陽歷制定的。當星回標志北斗星的斗柄指上為大暑時為火把節(jié)。而當星回標志北斗星的斗柄指下為大寒時為彝族年。

　　彝族年，涼山彝語叫“庫史”即“過年”?！澳辍币驼Z把它叫做“庫”，其義為：轉(zhuǎn)、回、回轉(zhuǎn)、回歸、循環(huán)。彝族時空觀念中一般把最北的端點為起始點，太陽冬天日落點南移到最南端后，不再南移，在此停留幾天后又往北移。此端點稱之為“布古”，意為“太陽轉(zhuǎn)回點”。然后到夏季時太陽落點又移到最北的端點，就不再北移而回歸南移，此端點稱之為“布久”，意為“太陽回歸點”。此后日漸南移，到最南的端點。從最北的端點到最南的端點一個往返周期就是一年。這一時間就在冬至--------夏至-------冬至的前后。彝族年就一般在冬至“布久”的這個時候過。

　　關(guān)于具體什么時間過彝族年的問題，涼山彝族地區(qū)一般在“布久”時過。根據(jù)有關(guān)學(xué)者（參見王昌富《涼山彝族禮俗》川民族出版社1994年；羅自強《涼山風情》四川民族出版社2002年。）調(diào)查了解，以往有些高寒地區(qū)例如：越西、昭覺、漢源等地在公歷十月份過。而有些地區(qū)例如：西昌、喜德、冕寧、會理、米易、鹽邊、鹽源、木里和云南寧蒗、永勝、華坪、永仁等縣以臘月十六日為過年的頭一天。