哈尼族有105萬(wàn)余人（1982），主要分布在云南省紅河和瀾滄江兩岸。其語(yǔ)言屬漢藏語(yǔ)系藏緬語(yǔ)族，有新創(chuàng)制的哈尼文。其文學(xué)以民間文學(xué) 為主，包括詩(shī)歌、神話、 傳說(shuō)、故事、寓言 、謠諺等。神話和傳說(shuō)最古老，數(shù)量相當(dāng)多，有《天、地、人的傳說(shuō)》、《兄妹傳人種》、 《作洛搓羅》等。創(chuàng)世史詩(shī)以《沃果策尼果》為代表， 它敘述了開(kāi)天辟地、萬(wàn)物起源、定寨安居、節(jié)令劃分、 婚喪嫁娶等內(nèi)容。遷徙史詩(shī)以《哈尼阿培聰坡坡》為代 表，敘述哈尼族發(fā)軔、遷徙的漫長(zhǎng)歷史，具有很高的文學(xué)和史學(xué)價(jià)值。另外還有《古時(shí)候的人》、《母女倆的 故事》、《砍大樹(shù)》、《哈尼祖先過(guò)江來(lái)》等，描述了人類與動(dòng)物雜處、洪水泛濫等史前生活及哈尼祖先遷徙的歷史。民歌是哈尼族口頭文學(xué)的主要形式，分“哈八 惹”、“阿其古”兩類?！肮巳恰睂倬聘桀?，多在祭 祀、節(jié)日、婚喪等隆重場(chǎng)合演唱，曲調(diào)莊重嚴(yán)肅，有《祭 祀酒歌》、《祭龍規(guī)矩歌》、《討媳婦歌》等。“阿其 古”屬一般山歌 ，主要歌唱愛(ài)情和生產(chǎn)。此外，還有《十 二月生產(chǎn)調(diào)》、《叫谷魂》、《叫人魂》、《哭婚調(diào)》、 《土司快死》、《棕櫚·金竹》等。敘事長(zhǎng)詩(shī)有《英雄 與花朵》、《妥底瑪依之歌》、《姑娘幫工》、《不愿出嫁的姑娘》等。這些詩(shī)歌表現(xiàn)了哈尼人民的勞動(dòng)、斗 爭(zhēng)和愛(ài)情生活，充滿抒情氣氛。傳說(shuō)有《想到天上去的 人》、《太陽(yáng)和月亮》、《英雄瑪麥》等。多與哈尼族特有的民族生活密切結(jié)合，體現(xiàn)了民族文化習(xí)俗的特點(diǎn)。

　　還有許多歌頌英雄多沙阿波、田四亂起義的傳說(shuō)，反映了哈尼族人民在歷史上的反抗和斗爭(zhēng)。故事有《吃米》、《山陽(yáng)林》、《牛倌與蛇姑娘》、《小紅魚(yú)》、《野薔薇》、《阿羅找布谷鳥(niǎo)》等，表現(xiàn)了哈尼族勇敢、智慧、 善良的民族性格。寓言有《水牛和豹子》、《鐵麟甲和 烏鴉》、《為什么蚯蚓的脖子上有道白印》等，寓意深 刻，語(yǔ)言優(yōu)美，膾炙人口。

　　中華人民共和國(guó)成立后，特別是1976年以后，隨著少數(shù)民族作家文學(xué)的蓬勃發(fā)展，一批年輕的哈尼族作家 成長(zhǎng)起來(lái)。他們寫出第一批散文、小說(shuō)、詩(shī)歌等書面文學(xué)作品，描繪自己民族的生活、愿望和精神世界。朗確的散文《茶山新曲》榮獲第一屆全國(guó)少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作優(yōu)秀獎(jiǎng)。諾晗的散文《山間又響馬鈴聲》發(fā)表于《人民 日?qǐng)?bào)》，并被選入優(yōu)秀散文集，后又作為范文收入小學(xué) 語(yǔ)文教科書。艾扎創(chuàng)作的短篇小說(shuō)《金鳳花》榮獲第二 屆全國(guó)少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作作品獎(jiǎng)。