京族的許多文學(xué)作品是京、漢或京、壯文化交流的產(chǎn)物。如京族文學(xué)史上的重要作品《董永與劉姑娘》、《米碎姐和糠妹》等，顯然是分別受到漢族的《董永傳說》的深刻影響，進(jìn)行再創(chuàng)作加工而成的。此外，白居易的名作《琵琶行》、蘇軾的名作《念奴嬌·赤壁懷古》和《水調(diào)歌頭·明月幾時有》等，都被譯成京語，用京族民歌曲調(diào)演唱。京族文學(xué)史上的珍品——《金仲與阿翹》，則是京漢文學(xué)交流、各種文體不斷演化的結(jié)晶。它歷經(jīng)中國歷史事件→中國史學(xué)家的史書記載（編年體和紀(jì)事本末體）→中國作家文學(xué)（漢語古文短篇小說→漢語話本短篇小說→漢語話本長篇小說）→越南作家文學(xué)（越語六八體敘事長詩）→京族民間長歌與故事（京語演唱、講述和漢語粵方言講述）的演變軌跡，成功地以徐海和王翠翹的故事為原型，講述了他們悲歡離合的動人故事。

　　京族民間文學(xué)的演進(jìn)同時代的發(fā)展息息相關(guān)。1840年鴉片戰(zhàn)爭之后，京族社會發(fā)生了急劇的變化，各種矛盾的沖突日益加深?！稘O工苦歌》、《十難歌》、《杜光輝的傳說》和以計叔為中心的一系列機(jī)智人物故事，從不同的側(cè)面反映紛繁復(fù)雜的近現(xiàn)代京族社會現(xiàn)實(shí)。二十世紀(jì)五十年代至八十年代，京族民間涌現(xiàn)出不少頗具才華的民間歌手，他們都能緣事而發(fā)，即興編唱，歌唱豐富多采的社會生活，反映五光十色的世態(tài)人情，抒發(fā)委婉曲折的民族精神。1980年以后，京族傳統(tǒng)的民間文學(xué)得到了系統(tǒng)、全面的搜集、翻譯、整理和出版，如《京族民間故事選》、《京族民歌選》，還有其他許多作品被收進(jìn)各種民間文學(xué)選本中。

　　京族的詩歌創(chuàng)作，植根于京族民間文化的沃土，深深打上了民族民間藝術(shù)的烙印。許多詩作，或取材于民間素材，或直接采用民歌的表現(xiàn)手法，洋溢著濃郁的地方特色和民族特色，滲透著南方海濱文化的韻味。京族詩人蘇維光的《維光苦情歌》、《擲木葉》、《石花》，潘恒濟(jì)、莫振芳合作的《斬龍傳》，張永東的《夏雨》等詩作，都在京族詩歌史上占據(jù)一定的地位。

　　民間文學(xué)是京族文字的主體。其文體格局主要包括：敘事體的海島傳說、動植物故事、生活故事、幻想故事、民間寓言，韻文體的海歌、唱哈詞、婚禮歌、情歌、民間敘事歌、生活苦歌、兒歌等。京族人民所傳承的民間文學(xué)，一方面呈現(xiàn)出作為中華民族一個成員所擁有的彼此相協(xié)調(diào)的價值觀念、道德準(zhǔn)則和審美崇尚；另一方面，京族文學(xué)又具有鮮明的地方特色和民族特色?！扼蛤軐④姟?、《杜光輝和故事》、《三島傳說》、《白牛魚的故事》、《海龍王開大會》、《海白鱔和長頸鶴》、《山欖探?！返葌髡f故事都洋溢著濃郁的海洋文化氣息，生動地反映了京族人民對大自然的認(rèn)識，充分體現(xiàn)了京族剛毅頑強(qiáng)的民族精神和懲惡揚(yáng)善的文學(xué)傳統(tǒng)主題。